赶尸也有门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方法也不(bù)一样。把内(nèi)脏掏(tāo)空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传了赶(gǎn)尸方(fāng)法之后的(de)事，没(méi)多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法(fǎ)是(shì)一种蛊术，科(kē)学的(de)说(shuō)法是寄生虫，一种寄生(shēng)在(zài)大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门(mén)别派，各自有各自的方法，但万变不离(lí)其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特定的神经带动(dòng)还未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作用(yòng)是(shì)通过共振让(ràng)蛊虫放电用的，人们听(tīng)到(dào)了躲避(bì)并不是(shì)最初的想法，因为(wèi)也有听到(dào)了(le)反而过来看的。这(zhè)种方式(shì)和(hé)19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生(shēng)动作的原(yuán)理是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传(chuán)说(shuō)并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战(zhàn)，而(ér)是(shì)在(zài)《山海经大(dà)荒(huāng)西经(jīng)》中(zhōng)就有记载：有巫(wū)山者。有壑山(shān)者。有金门之(zhī)山，有人(rén)名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地客死(sǐ)他乡的(de)人回家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人(rén)归(guī)的传说，在(zài)四川三星堆中(zhōng)发(fā)现的一些法器，其实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时(shí)代，人死之后往(wǎng)往会(huì)被制成(chéng)木乃伊，五脏掏(tāo)空(kōng)，尸体则(zé)是悬挂(guà)在一根很长的绳(shéng)索上，身(shēn)体各个(gè)部位通过(guò)钢针缝合，脚下(xià)是一个铁质的(de)滑轮，顶端则(zé)用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜(yè)间(jiān)运(yùn)尸(shī)体，就是来(lái)掩饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一(yī)般(bān)赶尸(shī)的人都会背一个篓子，篓子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在(zài)古代道(dào)路和现(xiàn)在(zài)完(wán)全不一样，那个时候马车都(dōu)很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来(lái)实现目的，由于混轮行走时会(huì)发出一些(xiē)很(hěn)沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒(zhòu)语的(de)东(dōng)西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传(chuán)器具就(jiù)是滑轮和铁(tiě)针(zhēn)、已经相关固(gù)定尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人(rén)则简(jiǎn)化了程序，把死人处理后(hòu)用活人冒(mào)充。传说(shuō)水浒传(chuán)中段景住就擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个(gè)事，更多的来(lái)自影视剧里面，特别是恐怖港片里(lǐ)关(guān)于(yú)湘西赶尸(shī)的桥段。一(yī)个人摇(yáo)着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后(hòu)有一(yī)排的尸体跟(gēn)着。有时(shí)候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对于(yú)这个事情，我特地跑(pǎo)去问父母，到底(dǐ)有(yǒu)没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人(rén)都有叶落归根、魂归故里(lǐ)的传统思想，一旦(dàn)一个人(rén)客死(sǐ)异(yì)乡(xiāng)，那么不(bù)管隔(gé)的多远也(yě)要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因为古人(rén)认(rèn)为，人是(shì)有三魂七(qī)魄的，一旦在外面(miàn)去(qù)世(shì)，若是不将尸(shī)体运(yùn)回故(gù)乡，会使得魂魄没法回去，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这样就会(huì)变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传统，再加上古代(dài)不(bù)像(xiàng)现在这样交通发达。在古代(dài)，很多地(dì)方交通闭塞，甚至很多地(dì)方之间还(hái)隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回(huí)去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职业就出(chū)现了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

在古人的思想里(lǐ)，这样既(jì)能将(jiāng)尸体运回去，又能让死(sǐ)者魂归故里，这(zhè)也(yě)是电(diàn)视剧里，赶尸(shī)的(de)人，会(huì)一边(biān)摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因(yīn)。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能(néng)一路跟着回(huí)家。而(ér)撒(sā)纸钱，就是为了让路过的孤魂(hún)野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸(shī)这(zhè)个职业(yè)，更多的见于民间(jiān)，但是在清朝，也曾有官(guān)方聘用(yòng)赶尸者，目的是帮助一些(xiē)死刑(xíng)犯在死后能(néng)把尸体(tǐ)运回家。毕(bì)竟(jìng)很多死刑犯的处决(jué)，不一定是在犯(fàn)人的老家(jiā)，这样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派人去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且很多官差也(yě)不大乐意做这种事，毕(bì)竟(jìng)这(zhè)个是很(hěn)晦气的(de)事。

后来官方(fāng)就干脆了找(zhǎo)来(lái)了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回(huí)家(jiā)，通常赶尸人也是(shì)分工(gōng)明确的，会有两人组成，一(yī)个人负责赶尸一个人负(fù)责引路，而且两个人在路上也互(hù)相(xiāng)有个照(zhào)应。

赶尸(shī)的过程中，一般(bān)只能住(zhù)在荒郊野外，是(shì)不能去(qù)有人(rén)居住的地(dì)方，有人意(yì)外在野(yě)外(wài)看到了赶尸(shī)人，这也给赶尸(shī)人(rén)进一步蒙(méng)上(shàng)了神秘色彩(cǎi)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但是(shì)当时清朝官方任用的(de)赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并(bìng)不(bù)是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三(sān)赶，就(jiù)是那种被官方处决的、还有(yǒu)被战争波及(jí)、或者意外死亡的人，这三种(zhǒng)是可以(yǐ)赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊(diào)、被雷劈死、被火烧(shāo)死等(děng)等(děng)尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的(de)说，就是(shì)被迫死的(de)可以(yǐ)赶，若(ruò)是自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个(gè)职(zhí)业，也不是什么(me)人都能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合这个条件，又(yòu)想去学习赶尸，那么就(jiù)需要进(jìn)一步(bù)筛选，需(xū)要(yào)进行三项测试(shì)：

第一项(xiàng)测试：就是让一个(gè)人(rén)站太阳底下，盯着太(tài)阳看，同时旋转(zhuǎn)，然(rán)后突然喊停，被(bèi)测试者，若是能正(zhèng)常(cháng)分辨(biàn)东南西(xī)北，那么就过关。

第二项测试：就是(shì)让(ràng)测(cè)试者(zhě)挑(tiāo)一副重担(dān)，要是能挑起来，并送到指定的地点，就表(biǎo)示测试者(zhě)体力(lì)达标。

第三项测(cè)试：就(jiù)是(shì)让测试者晚上去深山(shān)将赶尸人放的桐树(shù)叶从坟堆中取回来，若(ruò)是能取回来，表(biǎo)示测试者(zhě)胆量(liàng)够了(le)。

凡是(shì)能经过这三个(gè)测试的人，才(cái)能拜入赶尸人(rén)学徒(tú)。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很(hěn)多人(rén)可能会疑(yí)惑，克死异乡的并不只是(shì)在湘西(xī)那边才有(yǒu)，但(dàn)是为啥在其他地方并没有听说这种职业呢？

其(qí)实，这个要说(shuō)起来，还是跟(gēn)湘西的地理环(huán)境有关，在湘(xiāng)西有专门(mén)的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地方是没(méi)有这样的(de)地方的。

第(d吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市ì)二，其(qí)他(tā)地方，一般是不(bù)允许外来的尸体进村的(de)，而在(zài)湘(xiāng)西，大(dà)路都(dōu)是绕村的，这(zhè)样赶(gǎn)尸(shī)人(rén)压根就(jiù)不用进村。

第(dì)三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人(r吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市én)过(guò)来(lái)，被冲撞了了(le)，会影响到。

正是由于(yú)有这些因素，所以在(zài)其他地方，赶尸没法(fǎ)盛行起(qǐ)来。最后(hòu)，随着(zhe)交通(tōng)越来越便利，赶尸这个(gè)职业，也慢慢的消失在了历(lì)史的(de)长河中，毕竟现(xiàn)在也不需要这样去赶尸(shī)，再远(yuǎn)都(dōu)可以通(tōng)过交通工具来完成。

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