酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围alleryid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

还记得2002年(nián)的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场(chǎng)雪了，但在这(zhè)个特殊(shū)的夏日却突(tū)然响起了惊(jīng)雷(léi)。

曾经的刀(dāo)郎再度复(fù)出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去(qù)了，可(kě)这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌(gē)廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市(shì)》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这首歌(gē)里(lǐ)的一些歌(gē)词，比如“那马户不知道他是一头驴，那(nà)又鸟(niǎo)不知道(dào)他是一只鸡，勾栏(lán)从来(lái)扮高雅，自古公公号威名(míng)”等等，被听众们认为是(shì)在暗讽当年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样(yàng)的词汇，更是认(rèn)为这(zhè)是(shì)一(yī)首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛(tòng)快(kuài)。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年不晚，让(ràng)网友们十分(fēn)爽快的同时(shí)，带着这样重的(de)普遍情绪，这首歌曲才能(néng)大火(huǒ)于网(wǎng)络。

于是(shì)乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热(rè)度(dù)堪比人家本身，那(nà)英评(píng)论区(qū)更(gèng)是(shì)成了重灾(zāi)区(qū)，短短几天留言更是突破四百万。

看着(zhe)网(wǎng)友们自导自演(yǎn)的(de)言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的(de)现实(shí)：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹地(dì)演变成一场(chǎng)网(wǎng)络狂欢，更(gèng)成(chéng)了某种(zhǒng)复仇情绪(xù)的蔓延(yán)。

但平心而论(lùn)，如(rú)果你完整地听(tīng)完这(zhè)首(shǒu)歌，或(huò)许会有不一(yī)样(yàng)的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是为了(le)揶揄所谓的(de)那(nà)些人吗？

我(wǒ)们(men)先来了解一下这首歌的(de)创(chuàng)作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一(yī)个故事，是其(qí)笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美(měi)少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一(yī)个很奇怪的特(tè)点，那就是以丑为美，各种观点均(jūn)完全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗(lǎng)阳光的少年在(zài)这里，却被当(dāng)做(zuò)成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着(zhe)面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也(yě)受不了良心(xīn)的(de)谴责，为(wèi)了不被这里的人彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出去(qù)，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此日(rì)日夜夜折磨他的那(nà)些颠(diān)倒三观，让他(tā)实在难以苟(gǒu)同下去(qù)。

歌曲里反(fǎn)反复复(fù)出现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠倒的(de)体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗刹国又一条小河，小河(hé)边上(shàng)有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总是自以(yǐ)为是自己是(shì)匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因(yīn)为他们(men)不知道(dào)自己(jǐ)究竟是个什(shén)么(me)东(dōng)西，所以才会一(yī)直(zhí)自视清高认(rèn)不清自己。

正(zhèng)如歌词唱(chàng)的那般：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便断然判断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺(cì)安歇(xiē)曾经看不(bù)起自己音乐、自(zì)视清高的(de)那些人。

可我想说(shuō)的是，如果你真的这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格(gé)局了。

这(zhè)首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至可以说(shuō)这几个人根本(běn)不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是(shì)这么回事，他没这么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社(shè)会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究者(zhě)，我(wǒ)支(zhī)持刀(dāo)郎(láng)的这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜(xǐ)欢(huān)他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎(láng)所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根(gēn)本的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终(zhōng)升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论的是一种社会现象，是人类自我的问题(tí)。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的“骂”，更(gèng)多的是(shì)一种(zhǒng)反思。

反观现下的(de)社(shè)会，越来越多“以丑为美(měi)”的(de)现象(xiàng)，难(nán)道真的不值得我(wǒ)们(men)去思(sī)考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的(de)“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的(de)事实(shí)不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这(zhè)把(bǎ)“刀”，终究是面向全(quán)世界了。

哈姆雷特(tè)说(shuō)：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整(zhěng)乾(qián)坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌(gē)一出，无数(shù)人亢(kàng)奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂(hún)的背(bèi)后深(shēn)藏一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什(shén)么时(shí)候(hòu)出面，都是(shì)头(tóu)戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽(mào)子(zi)就是刀郎(láng)，摘了帽子(zi)就是(shì)罗林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川省内(nèi)江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出(chū)身(shēn)普(pǔ)通(tōng)但是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻(qī)两常年跟团在外(wài)地(dì)演(yǎn)出，故而小(xiǎo)罗林和(hé)哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起(qǐ)生活。

哥(gē)哥虽然比他大(dà)五岁，但也是小男孩(hái)一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就非常(cháng)记恨哥哥，对他(tā)更是动(dòng)不动就(jiù)挑(tiāo)衅，总而言之(zhī)是既爱(ài)又怕的感受。

15岁(suì)那一年(nián)，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥(gē)哥(gē)因为这(zhè)样而(ér)暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气之下(xià)离家出(chū)走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之后(hòu)，罗林(lín)的内(nèi)心再也无法安(ān)宁(níng)，只能(néng)远(yuǎn)走他乡。

带着(zhe)跟父母(mǔ)借的十(shí)块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业(yè)余有(yǒu)空之际跟着(zhe)老师(shī)学习(xí)音乐。

可能是(shì)因为出身(shēn)于(yú)书香(xiāng)世家(jiā)，学了音乐的罗(luó)林那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一(yī)个主唱廖健，自(zì)发组成了一个叫做“手术(shù)刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真(zhēn)热情，所以自己酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围(jǐ)希望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利(lì)地(dì)解剖这个社会。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实(shí)却比手(shǒu)术刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大(dà)家吃饭都(dōu)成了(le)问题。

而(ér)这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨(yáng)娜(nà)生女，可(kě)在养(yǎng)孩(hái)子这件事(shì)上，没钱更(gèng)是难上加难(nán)。

于是妻子(zi)在孩子出生(shēng)后的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只(zhǐ)留(liú)下一张字(zì)条“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他成为了(le)单亲爸(bà)爸，于是把悲痛写(xiě)成一首(shǒu)歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风(fēng)雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩(hái)子妈始终(zhōng)没有回来，于是(shì)罗林把(bǎ)孩子(zi)送到父母家(jiā)，自己则(zé)继(jì)续(xù)跟着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断(duàn)演出，罗(luó)林的收入很(hěn)可(kě)观，月入过万也是常有的事(shì)儿，但他(tā)却觉得这(zhè)样十分没劲得(dé)很。

再(zài)三思考之(zhī)后他(tā)离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的(de)新(xīn)疆(jiāng)女孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来(lái)到新疆，由于那里的风(fēng)土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞(dòng)的心找(zhǎo)到了方向。

就是在这个时候，他(tā)还根据当地刀(dāo)郎(láng)部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩子(zi)生活过得(dé)更好，于(yú)是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑(jí)《西(xī)域(yù)情(qíng)歌(gē)》，没(méi)想到这张专辑(jí)一出就销(xiāo)量(liàng)高(gāo)达30万(wàn)张。

就在这(zhè)一(yī)年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一(yī)曲(qū)神曲红了，人也红了，可是是(shì)非也跟着来了。

最(zuì)红的时候(hòu)，他每(měi)天都会(huì)收到无数记者和朋友的来电，可(kě)那时候他(tā)的心里只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没(méi)人认(rèn)识的地方。

或(huò)许(xǔ)正(zhèng)如刀(dāo)郎所言：“怎(zěn)么红(hóng)不知道，怎么(me)不红(hóng)还(hái)是可以办(bàn)到(dào)的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不(bù)再露面，而是(shì)转到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿(ér)过上了半(bàn)隐(yǐn)半(bàn)退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的(de)黄金时代也逐(zhú)渐(jiàn)过去，可(kě)剩(shèng)下的(de)声音也越显浮(fú)躁喧哗(huā)。

自此听(tīng)歌(gē)写歌成(chéng)了刀郎的常(cháng)态，他(tā)就(jiù)那么安安静静地采风生活(huó)，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没(méi)有闲着(zhe)。

他有举办过(guò)演(yǎn)唱会，也发过专辑，但都没有什么水花(huā)，甚(shèn)至后来还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头(tóu)发也不见了(le)的刀郎(láng)...

似乎这(zhè)个当年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻(nì)的命运，但(dàn)这就是他发自(zì)内心想要的，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些年，华语(yǔ)乐坛早(zǎo)就日新月异(yì)了，那(nà)些口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀(dāo)郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个时代的时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他的土(tǔ)已(yǐ)然成为(wèi)了一种经(jīng)典。

正所谓时代(dài)造英(yīng)雄，刀郎音乐(lè)中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们(men)激发了对信(xìn)仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们(men)才惊(jīng)觉(jué)，歌(gē)迷也(yě)没有走远，依然愿意(yì)为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年(nián)的那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每个人(rén)的心中，掩盖了过去的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎(láng)却从未停留在那(nà)个寒(hán)风凛冽(liè)的冬天。

这(zhè)么多年刀(dāo)郎(láng)一(yī)直在用(yòng)心作(zuò)音(yīn)乐(lè)，所(suǒ)以有(yǒu)人在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更是有了(le)重读《聊斋(zhāi)志(zhì)异》的念头，或许这就是(shì)文化的(de)润物细无声(shēng)的力量所在吧。

十年他消失得很彻(chè)底，刀郎(láng)这个名(míng)字似乎也快要被大(dà)众所忘(wàng)记(jì)。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没有任何预(yù)告，刀郎就以一(yī)首《罗(luó)刹海市》杀了(le)回(huí)来(lái)。

沉淀这么久，他(tā)将传统文化与民族音乐相(xiāng)结合(hé)起来，无疑于(yú)是给整(zhěng)个乐(lè)坛一重击。

所以(yǐ)如果(guǒ)将这(zhè)些苦心孤诣的(de)创作(zuò)，看做只是为了报复那几个人，只能(néng)说过度(dù)解读罢了(le)，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一(yī)个真(zhēn)正的创作(zuò)人(rén)，眼里(lǐ)不止有对(duì)手，还有整个世(shì)界。

如果你(nǐ)有认真听完整(zhěng)首(shǒu)歌，你就会发(fā)现(xiàn)刀郎笑骂的不是(shì)某些道(dào)貌岸(àn)然的鼠辈，而(ér)是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现(xiàn)在(zài)还有那(nà)么多(duō)的人喜(xǐ)欢(huān)刀郎(láng)？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌(gē)迷(mí)吗？不然。

有人压(yā)根就没听过几首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给人的印(yìn)象是批判勇(yǒng)敢的(de)。

而这两(liǎng)者(zhě)看似相当对(duì)立的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的社会(huì)所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的(de)那样：

“流(liú)行音乐(lè)需要像刀郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为(wèi)人们对以丑为(wèi)美的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画电(diàn)影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实意义！

现在这个时(shí)代公众心智已(yǐ)经开启，是一个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势(shì)拉帮结伙(huǒ)的(de)时代，奉劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些套路和(hé)圈子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围