人(rén)间(jiān)有(yǒu)味(wèi)是(shì)清欢是啥(shá)意(yì)思(sī)，人间有味是清欢的(de)下一句(jù)是“人间有味是清欢”的含义是：人间真正有滋(zī)味的(de)还是清(qīng)淡(dàn)的欢(huān)愉的。

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人间(jiān)有味是(shì)清(qīng)欢是啥意思，人间有味(wèi)是清欢(huān)的下(xià)一(yī)句

　　出自：宋(sòng)代苏轼(shì)《浣溪(xī)沙·细雨斜风作晓寒》。

　　全文：

　　元丰七年十二月二(èr)十四日，从泗州刘倩叔游南山。

　　细雨(yǔ)斜风作(zuò)晓寒(hán)，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花(huā)浮(fú)午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

　　人间(jiān)有味是清欢。

　　译文：

　　元丰(fēng)七年十二月(yuè)二十四日，跟泗(sì)州刘(liú)倩叔(shū)一(yī)起游览南山。

　　冬天(tiān)早晨(chén)细雨斜风天气微寒，淡淡的(de)烟(yān)雾和稀疏(shū)的(de)杨(yáng)柳使初晴后的沙(shā)滩更妩媚。

　　洛涧入淮(huái)后(hòu)水(shuǐ)势一片茫茫。

　　乳色鲜白的好(hǎo)茶伴着新鲜如(rú)翡翠(cuì)般(bān)的春(chūn)蔬，这野餐的(de)味道着实不错。

　　而(ér)人(rén)间真(zhēn)正有滋(zī)味的还是(shì)清淡的欢愉。

　　赏析：

　　这是一首纪游词，是以时(shí)间为序(xù)来(lái)铺(pù)叙景物的(de)。

　　上(shàng)片写早春景(jǐng)象，下片写作(zuò)者与同游者游山(shān)时(shí)以清茶(chá)野餐的风味。

　　作(zuò)品充(chōng)满(mǎn)春天的气(qì)息(xī)，洋溢着生(shēng)命的活力，反(fǎn)映了作者对现(xiàn)实生(shēng)活的热爱和(hé)健胜进取的精(jīng)神。

　　词的上(shàng)片写(xiě)沿途景(jǐng)观。

　　第一句写清晨，风(fēng)斜雨细，瑟瑟寒侵，这(zhè)残冬(dōng)腊月是很(hěn)难耐(nài)的，可(kě)是(shì)东坡却只以“作晓寒”三字出之，表现(xiàn)了一种不大在乎的态度。

　　第二句(jù)写(xiě)向(xiàng)午的景(jǐng)物：雨(yǔ)脚(jiǎo)渐收，烟云淡荡，河滩疏柳，尽(jǐn)沐晴晖。

　　一个“媚”字，极富动感(gǎn)地传出作者喜悦(yuè)的(de)心声(shēng)。

　　作者从曳于淡云晴日中(zhōng)的疏柳，觉察到萌发中的春潮(cháo)。

　　于残冬岁(suì)暮之中(zhōng)把(bǎ)握住物象的新机(jī)，这正是东坡逸(yì)怀浩气的表现，是他精神境界上(shàng)度越恒流之处(chù)。

　　“入淮”句寄兴遥深(shēn)，一结甚远。

　　句中(zhōng)的“清(qīng)洛”，发(fā)源(yuán)于合肥(fé黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先i)，北流至怀(huái)远合于淮(huái)水，地距泗州（宋治临淮）不近(jìn)，非目力能及。

　　词(cí)中(zhōng)提到清洛，是以虚摹的笔法，眼前(qián)的淮水联想到上游的清碧的洛涧，当它汇入浊淮(huái)以后，就(jiù)变得浑(hún)浑沌沌一片(piàn)浩茫了。

　　下片转写作者游览时的清茶(chá)野餐及欢快心情。

　　一共两句，作(zuò)者(zhě)抓(zhuā)住(zhù)了两件有(yǒu)特征性的事物来(lái)描写：乳白色的香茶一盏和翡(fěi)翠(cuì)般的春蔬一(yī)盘。

　　两(liǎng)相映托，便(biàn)有浓郁(yù)的(de)节日气(qì)氛和(hé)诱(黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先yòu)人的力量。

　　“雪沫乳花(huā)”，状煎茶时(shí)上(shàng)浮的白(bái)泡。

　　以雪、乳形容(róng)茶色之(zhī)白，既是(shì)比(bǐ)喻，又(yòu)是夸张，形(xíng)象鲜明。

　　此句可说是(shì)对宋人茶道的形象描(miáo)绘。

　　“蓼茸蒿(hāo)笋(sǔn)”，即(jí)蓼芽(yá)与蒿茎，这是(shì)立春的应时节物。

　　旧俗立春时馈送亲友以鲜(xiān)嫩春菜和(hé)水果(guǒ)、饼铒等，称“春盘(pán)”。

　　此(cǐ)二句绘(huì)声绘色、活灵活现地(dì)写出了茶(chá)叶和鲜菜的鲜美色(sè)泽(zé)，使读者从中(zhōng)体味到词人品(pǐn)茗尝鲜(xiān)时的喜悦和畅适(shì)。

　　这种将生活形象铸成艺(yì)术(shù)形象(xiàng)的手法，显示出词人(rén)高雅的审美意趣和旷达的(de)人生态(tài)度。

　　“人(rén)间有(yǒu)味是(shì)清欢”，这(zhè)是一个具有哲(zhé)理性的(de)命题(tí)，用词的结尾，却自(zì)然浑成，有照彻全(quán)篇之妙(miào)趣(qù)，为全篇增添了欢乐情调(diào)和(hé)诗味、理(lǐ)趣。

　　这首词(cí)，色彩(cǎi)清丽而(ér)境界开阔的生动画面(miàn)中，寄寓着作(zuò)者(zhě)清旷、闲雅的(de)审美趣味(wèi)和生活(huó)态度，给人以美的(de)享受和无尽的(de)遐思。

人间有味是清欢下一句是什(shén)么(me)？

　　婉转深沉皆浮云(yún)，人(rén)间(jiān)有味是清(qīng)欢

　　细雨斜风作晓(xiǎo)寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清(qīng)洛渐(jiàn)漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪(xī)沙·细雨(yǔ)斜(xié)风作晓寒》

　　▲写这(zhè)首词(cí)的时候，苏轼(shì)从黄州迁往汝州(zhōu)。

　　官(guān)场的(de)压(yā)力有所前(qián)岁悉缓解，朝廷想(xiǎng)要重新起用(yòng)苏轼。

　　苏轼一句“人间有味是(shì)清欢”，表达(dá)出(chū)他对浅烟疏柳、香(xiāng)茶春蔬的喜爱，更是对人间淡然诸事的喜爱。

　　许多不公平的经历(lì)，我(wǒ)们是无法回避，也无(wú)从选择的。

　　我们(men)只能接受已经存(cún)在的事实并进行(xíng)自我调整，因(yīn)此，人在无(wú)法改变不公和不(bù)幸的厄(è)运时(shí)，应(yīng)放平心态，坦然接受。

　　总(zǒng)有一天峰回(huí)路转，一切都会好起(qǐ)来，平(píng)淡日子才(cái)是(shì)真。

　　人有悲欢(huān)离(lí)合，月有阴晴圆缺(quē)，此事(shì)古难全(quán)

　　丙辰(chén)中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作此篇，兼怀子(zi)由。

　　明月几时有？把(bǎ)酒问(wèn)青天。

　　不知(zhī)天上宫(gōng)阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归(guī)去，又恐(kǒng)琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清(qīng)影，何似(shì)在人间？

　　转朱阁，低绮户(hù)，照无眠。

　　不应有恨，何事长(zhǎng)向别时(shí)圆(yuán)？

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

　　此事古难(nán)全(quán)。

　　但愿人(rén)长久(jiǔ)，千(qiān)里共(gòng)婵(chán)娟。

　　——《水调歌头·明月几时有(yǒu)》

　　▲苏轼从杭州(zhōu)被调任密州(zhōu)，虽然是被降职了，可苏轼并不懊恼，因为这(zhè)会离苏(sū)辙(zhé)更近(jìn)，兄弟团圆也就方(fāng)便些。

　　可(kě)不(bù)知为(wèi)什么，两个(gè)人都(dōu)在山(shān)东，这一年的中秋节，却没能团聚(jù)。

　　望着天上的圆月，酒醉的苏轼慧乎竟然埋怨月亮故(gù)意与人们过(guò)不去。

　　世上本就没(méi)有十(shí)全(quán)十美。

　　如(rú)果人(rén)们(men)要(yào)因为不能十全十美雀差(chà)而感伤，那是大大(dà)的没必要了(le)。

　　世事岂能(néng)尽如人(rén)意，但求无愧于心。

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