树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴-橘子百科-橘子都知道

树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊(a)？是211700的。关于盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊以及盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊，盱眙邮(yóu)政(zhèng)编号是多(duō)少，江苏(sū)盱眙(yí)的邮编(biān)是(shì)多少，盱眙县(xiàn)区号邮编，盱(xū)眙县的邮编等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

盱眙(yí)的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与(yǔ)暖温带(dài)过(guò)渡区域，属(shǔ)季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵(líng)；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有(yǒu)低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥有众多(duō)文化旅(lǚ)游资(zī)源，曾(céng)获(huò)“中国(guó)旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为第二批(pī)国(guó)家全(quán)域旅游示范(fàn)区。

　　盱(xū)眙汉代建州(zhōu)，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代开国(guó)帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内古迹众(zhòng)多(duō)，境(jìng)内(nèi)出土过世界(jiè)最(zuì)早的彗星运行(xíng)图和战国(guó)时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年(nián)度(dù)全国投资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化(huà)的(de)杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古脊椎动物和(hé)古人类研究所所(suǒ)长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化石，经(jīng)研究确认为人的股(gǔ)骨化(huà)石，是更新(xīn)世晚期人类化石(shí)，距(jù)今(jīn)4-5万年(nián)，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古(gǔ)界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现(xiàn)打破了(le)“南方(fāng)更新世晚期的地层中，无(wú)原始(shǐ)人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏(sū)人类乃(nǎi)至中国(guó)人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年，但史前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六郎墩等(děng)遗址(zhǐ)考古成果(guǒ)表明：早(zǎo)在良渚文(wén)化时期、大汶(wèn)口文(wén)化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以(yǐ)来(lái)，先后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘(táng)、东阳(yáng)等地(dì)出土新石器时代的石(shí)斧、石镰和大量(liàng)的陶(táo)器(qì)残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古学家在这(zhè)里发现了(le)许多陶(táo)器，主要(yào)有红陶(táo)，还(hái)有灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红(hóng)陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱(xū)眙(yí)人(rén)的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显(xiǎn)然是盱眙人与大(dà)自(zì)然抗衡(héng)斗争，征服后(hòu)的重要见证；这(zhè)些陶器兼(jiān)有大(dà)汶(wèn)口、龙山、良(liáng)渚文(wén)化特点，自觉(jué)借鉴，兼收(shōu)并(bìng)蓄(xù)，证明(míng)南北交汇处的盱眙(yí)具(jù)有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流(liú)传着许多古老的(de)有趣故事(shì)，主要(yào)有：传说、故(gù)事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事(shì)居多。

　树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴　一是以杰(jié)出人物为(wèi)内容的(de)传说和故事。

　　如(rú)朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂五的(de)传(chuán)说等(děng)。

　　二是(shì)以地(dì)名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如盱(xū)眙的来历(lì)，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗州(zhōu)的传说(shuō)，禹王河与九里荒(huāng)的传说，万塘的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还(hái)有(yǒu)史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说(shuō)，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味(wèi)地介绍了(le)盱眙的(de)人物历(lì)史、自然概貌、社会(huì)生产、风(fēng)土人情以及文化传(chuán)统(tǒng)，反映(yìng)了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文(wén)化(huà)素养的提(tí)高和(hé)民族精(jīng)神的增强起到了潜(qián)移(yí)默化的作(zuò)用(yòng)，许多传树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴说故事已(yǐ)结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北(běi)低(dī)、多(duō)平原；呈阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜，高差(chà)悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众(zhòng)多文化旅(lǚ)游(yóu)资源，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉(yù)称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国(guó)家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代(dài)建州(zhōu)，为(wèi)唐宋名(míng)城(chéng)——古(gǔ)泗(sì)州州府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内(nèi)出土(tǔ)过世界最早的彗(huì)星运行(xíng)图和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙远古文(wén)化(huà)的杰(jié)出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学(xué)院(yuàn)院士(shì)、古(gǔ)脊椎动(dòng)物(wù)和古人类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交(jiāo)界的(de)下草湾淮(huái)河(hé)东岸采集到一段骨化石(shí)，经(jīng)研(yán)究(jiū)确认为人的股骨化石，是(shì)更新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发现打破(pò)了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人(rén)类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良(liáng)渚文化时期、大(dà)汶(wèn)口文化(huà)时期盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年(nián)代以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地(dì)出土(tǔ)新石器时代的(de)石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是(shì)范(fàn)家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑(hēi)皮(pí)陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器(qì)上的(de)那(nà)些绳纹(wén)、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石(shí)镰(lián)显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故(gù)事

　　盱(xū)眙(yí)民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事(shì)、神(shén)话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出人物(wù)为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说(shuō)，戚(qī)天官的传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金(jīn)亭(tíng)的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的(de)传(chuán)说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是以地(dì)名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙(yí)的来历，黄花(huā)塘的(de)传说，明祖陵的传说，水漫泗州的(de)传说，禹王河与九里荒(huāng)的传说，万塘的传(chuán)说，四十(shí)里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗(qí)山(shān)的传说，七品县令为何(hé)称芝麻(má)官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽(zé)兰(lán)的传说等。

　　这些传(chuán)说和故事(shì)，分别(bié)从不同侧(cè)面，饶有趣味地(dì)介(jiè)绍(shào)了盱眙的人物历史、自(zì)然概(gài)貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文(wén)化传统，反映(yìng)了(le)人民群众的(de)精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文化(huà)素养(yǎng)的提(tí)高和民族(zú)精神(shén)的增强起到了(le)潜移默化的作用(yòng)，许多传说(shuō)故事已结集(jí)出(chū)版，有的(de)还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传说等(děng)。