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  1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四(sì)位世界(jiè)文化(huà)名人。

  他们(men)是中国的屈原,波兰的天文学家(jiā)、日(rì)心说(shuō)创始(shǐ)人哥白尼(ní);

  欧洲文艺复兴(xīng)时期重要的人文主义作家(jiā)之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧洲文(wén)艺(yì)复兴(xīng)时期最重要(yào)的作(zuò)家,杰出的戏剧家(jiā)和(hé)诗(shī)人(rén)威廉·莎(shā)士(shì)比亚。

屈原

  屈原是(shì)中国历史上一(yī)位伟大的爱国诗人,中国浪漫(màn)主义文学(xué)的(de)奠(diàn)基人,“楚辞”的创立者和代表(biǎo)作家,开辟了“香草美(měi)人”的传统,被誉为(wèi)“楚(chǔ)辞之祖(zǔ)”,楚国(guó)有(yǒu)名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原的影响。

  屈原作品的出现,标志着中国(guó)诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时(shí)代(dài),其主要作品(pǐn)有《离骚(sāo)》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作(zuò)品为主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文学的源头之一,《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是(shì)《离(lí)骚》与《诗(shī)经》中的(de)《国风》并称为“风骚”,对后(hòu)世(shì)诗歌(gē)产生了(le)深远影响。

哥白尼(ní)

  尼古拉(lā)·哥白尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年(nián)5月24日,享年70岁),是文艺(yì)复兴时期的波兰天文学家、数学(xué)家(jiā)、教(jiào)会法博士、神父。

  在哥白尼40岁时(shí),他提出(chū)了日心说,否定了教会的(de)权威,改变(biàn)了(le)人类(lèi)对自然对(duì)自身的看法。

  当时罗马天主(zhǔ)教(jiào)廷认为他(tā)的(de)日(rì)心说违反(fǎn)《圣经(jīng)》,哥白(bái)尼仍坚(jiān)信(xìn)日心说(shuō),并认为(wèi)日心说与(yǔ)其(qí)并无矛(máo)盾,并(bìng)经过长年的观察(chá)和计(jì)算完成他的伟大(dà)著(zhù)作(zuò)《天(tiān)体运行论》。

弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷(léi)

  1483年(nián)(一说1494),拉伯(bó)雷出生于法国中部的希农城,十(shí)几岁后,拉伯(bó)雷接(jiē)受了宗教教育(yù),进修道院(yuàn)当了修士。

  期间开始学习(xí)希腊文,来(lái)了解(jiě)希腊和(hé)罗马的古代文化。

  1530年(nián),拉伯雷进大学攻读医学,用了两个月的时间获得了学士学位,当上了医(yī)师(shī)。

  1532年,《巨人传》第一部出版(bǎn),次(cì)年出版第二部,虽然受到民众欢迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年,获(huò)得蒙彼利埃大(dà)学的博士学位。

  1545年,在(zài)国王的特许发(fā)行(xíng)证的保护下(xià),拉伯雷以真实姓(xìng)名出版了《巨(jù)人(rén)传》的(de)第(dì)三部。

  但(dàn)不久国(guó)王死去,小说又被列为禁(jìn)书,拉伯雷被迫肖战《光点》歌词是什么,肖战《光点》歌词是什么歌外(wài)逃,直至1550年(nián)才获准(z肖战《光点》歌词是什么,肖战《光点》歌词是什么歌hǔn)回到法(fǎ)国。

  回国后的拉伯雷在学校教书,教(jiào)书期(qī)间,他完成了《巨人传》的(de)第四部和第五部(bù)。

  1553年4月9日,拉(lā)伯雷在(zài)巴黎去世。

威廉·莎士比亚

  威(wēi)廉·莎(shā)士比亚在华人社会常(cháng)尊称(chēng)为莎翁。

  鲁迅在《摩(mó)罗诗(shī)力说》中(zhōng),称(chēng)莎(shā)翁为“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”,是英国文(wén)学(xué)史上最杰出的(de)戏剧家,欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期(qī)最重要(yào)、最伟大的作家(jiā),全世界最卓越(yuè)的文学家之一。

  德国的(de)狂(kuáng)飙运(yùn)动也是高唱(chàng)着莎(shā)士(shì)比亚的赞歌,举着他(tā)的旗(qí)帜前进(jìn)的。

  歌德说:“我读到他的第一页.就(jiù)使我一(yī)生都属于他了。

  读(dú)完第一部,我就像一个生下来的盲人,一只奇异(yì)的手(shǒu)在瞬间使(shǐ)我的(de)双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎(shā)士比亚在(zài)马克(kè)思的心(xīn)目中所占的(de)位置也是独一无二的,没有任何其他(tā)作家(jiā)可以与之(zhī)相(xiāng)比。

  在马(mǎ)克思的著作中,仅以数量来(lái)说,引用或谈到(dào)莎士比亚竟有三四百处之多。

  所以有人说(shuō),莎士比亚(yà)是(shì)马克思科学研究过程(chéng)中(zhōng)从(cóng)始至终的最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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