天(tiān)可汗是什么意思(sī)指的(de)是谁，天(tiān)可(kě)汗(hàn)正确读(dú)音是天可汗，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北(běi)各族君长对唐太宗的尊称(chēng)的。

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天(tiān)可(kě)汗是(shì)什么意思指的(de)是谁，天可(kě)汗正(zhèng)确读音(yīn)

　　天可汗(hàn)，汉(hàn)语词(cí)语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各(gè)族君长对唐太宗的尊称。

　　我国古代西北各族君长称可汗，为对太宗表示拥戴，故(gù)尊之为“天可汗(hàn)”。

　　唐太宗(zōng)，即李世民，唐(táng)朝(cháo)的(de)第(dì)二位皇帝(dì)，年号贞观。

　　李世(shì)民聪(cōng)明(míng)果断善于用兵，为唐朝的统一立下赫赫战功。

　　武德(dé)九年，发动“玄(xuán)武(wǔ)门(mén)之变”，被立(lì)为太子，登(dēng)基后(hòu)对内以文治天下(xià)，开创贞观之(zhī)治；

　　对外(wài)开疆拓土(tǔ)，为(wèi)唐朝盛世奠(diàn)定(dìng)基(jī)础(chǔ)。

李世民统治(zhì)的唐朝,被称为大唐(táng)盛世,为(wèi)什(shén)么有“天可汗”这个(gè)外号呢(ne)？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长(zhǎng)安尊唐太宗为“天可汗(hàn)”，意为(wèi)“天下总(zǒng)皇帝(dì)”。

　　“天可汗”除(chú)了是一(yī)种对(duì)“唐朝皇(huáng)帝”的荣衔，还是一种有(yǒu)实质(zhì)意义的(de)国际(jì)组(zǔ)织(zhī)体(tǐ)系，以维持当时各同盟国的集体安全。

　　在这天可汗制(zhì)度内，各(gè)成员国(guó)均有独(dú)立主权，不得互相攻击，而作(zuò)为(wèi)盟主的唐帝国(guó)，则(zé)有一定的(de)权利(lì)和(hé)义务。

　　天可(kě)汗称号并非单独(dú)称呼，而(ér)是与(yǔ)皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署“皇帝天(tiān)可汗”。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　天(tiān)可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转(zhuǎn)写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至尊、登里可汗、登利(lì)可(kě)汗(hàn)、腾格里汗，可汗(hàn)的尊称之一。

　　是初唐时期中国皇帝在(zài)东、西突厥羡燃和(hé)葱岭以(yǐ)西(xī)外交上(shàng)的一种称号。

　　其地(dì)位在游牧(mù)民族(zú)当(dāng)中比隋宽派老慎升文帝(dì)的圣人可汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥(jué)语里(lǐ)具有很高尚、有权力(lì)的含义，其后(hòu)吐(tǔ)火罗叶护也(yě)称唐太宗(zōng)为(wèi)“天可汗(hàn)”，在(zài)安史之乱(luàn)后(hòu)唐肃宗也(yě)被(bèi)回纥人称为“天(tiān)可(kě)汗”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝·天(tiān)可汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期(qī)，2003年(nián)

　　天可汗是什么(me)意(yì)思指的是谁(shuí)，天(tiān)可汗正(zhèng)确读(dú)音是天可汗(hàn)，汉语(yǔ)词(cí)语(yǔ)，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君(jūn)长对唐太宗的尊称的。

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天(tiān)可汗是(shì)什么(me)意思指的是(shì)谁，天可汗正确读音

　　天可汗，汉(hàn)语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君长对唐(táng)太宗的尊称(chēng)。

　　我国(guó)古代西(xī)北各(gè)族君长称可汗，为对(duì)太宗表示拥戴，故(gù)尊之为“天可汗”。

　　唐(táng)太宗，即李(lǐ)世民，唐朝的第(dì)二位皇帝，年号贞观。

　　李世民(mín)聪明果断善于用兵，为唐朝的(de)统一立下赫赫战功。

　　武德(dé)九年，发动“玄武门之变”，被(bèi)立为(wèi)太子(zi)，登基后对内以文治天下，开创贞观之治；

　　对外开(kāi)疆拓土(tǔ)，为(wèi)唐朝盛世(shì)奠定(dìng)基础。

李(lǐ)世民(mín)统治的唐朝,被(bèi)称为(wèi)大(dà)唐盛世,为什么有“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃(fān)君长，在长安(ān)尊(zūn)唐(táng)太(tài)宗为(wèi)“天可汗(hàn)”，意为“天下总(zǒng)皇(huáng)帝(dì)”。

　　“天(tiān)可汗”除了是一种对(duì)“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种有实质(zhì)意义的国际组(zǔ)织体系，以维持当时各同盟国的集体(tǐ)安全。

　　在这天可汗制度内(nèi)，各成员国均(jūn)有独立主权，不(bù)得(dé)互相攻击，而作为盟(méng)主的唐帝国，则(zé)有(yǒu)一定的权利和(hé)义务。

　　天(tiān)可汗称号并非单(dān)独称(chēng)呼，而是与皇(huáng)帝连称。

　　唐(táng)朝降(jiàng)外的(de)皇帝诏书均署(shǔ)“皇帝天可汗(hàn)”。

　　拓展资(zī)料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天至尊、登里可汗、登利可汗、腾(téng)格里汗，可汗的尊称(chēng)之(zhī)一。

　　是(shì)初唐时期(qī)中国皇帝在(zà三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗i)东、西突厥羡燃和葱岭以西外交上的一种称(三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗chēng)号(hào)。

　　其地位在(zài)游牧民(mín)族当(dāng)中比隋(suí)宽派老慎(shèn)升(shēng)文帝的圣人可汗(hàn)还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在突厥(jué)语里具有(yǒu)很高尚、有权力的(de)含(hán)义，其后吐(tǔ)火罗叶护也(yě)称唐太宗为(wèi)“天可(kě)汗”，在安史(shǐ)之乱后唐肃(sù)宗也(yě)被回纥人称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇(huáng)帝·天可汗”释义》，《汉学研究(jiū)》第(dì)21卷第1期，2003年

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