画的(de)作者是谁？是王维的。关于画(huà)的作者是(shì)谁以及画(huà)的作者是(shì)谁？是(shì)哪(nǎ)个朝代(dài)的，画的作者(zhě)是谁(shuí) 是(shì)哪代(dài)诗人，画的作者是谁远看山(shān)有色，画鸡的作者(zhě)是谁，一年(nián)级画的作者是(shì)谁等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

画的作者是(shì)高鼎吗

　　古诗画的作者(zhě)不是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远(yuǎn)看山有(yǒu)色，近(jìn)听水无声(shēng)。

　　春去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　王(wáng)维的诗作《画》现有一(yī)种(zhǒng)说法，作者应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在(zài)王维的名下，没有这(zhè)首(shǒu)诗;

　　而且整(zhěng)个《全唐诗》里，也没有(yǒu)这首诗。此(cǐ)诗(shī)是题在王(wáng)维的画作上，题诗人不可考(不知是王维或者另有其人)，但这首诗本(běn)身是从别(bié)人的诗改(gǎi)来的(de)。

　　另一种说法，原诗是南宋僧人道川禅师的(de)作品。原文如下：

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。春去(qù)花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元平(píng)。如何言不(bù)会，只为转分明。

画的作者是谁

　　是(shì)王维的(de)。

　　古诗《画》的作(zuò)者是王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），字摩诘，汉族(zú)，河(hé)东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身(shēn)河(hé)东王氏，于开元十九年（731年(nián)）状元及(jí)第(dì)。

　　历官右拾遗、监(jiān)察(chá)御史、河西节度使判(pàn)官。

　　唐(táng)玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中(zhōng)、给事中。

　　安禄山攻陷长安(ān)时(shí)，王维被迫受伪职。

　　长(zhǎng)安收复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书(shū)右(yòu)丞(chéng)，故世称“王右丞”。

　　王维(wéi)参禅悟(wù)理，学庄(zhuāng)信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤(yóu)长五(wǔ)言，多(duō)咏山水(shuǐ)田园，与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”，有“诗佛(fú)”之称 。

　　书画(huà)特(tè)臻其妙(miào)，后(hòu)人推其(qí)为南宗山水画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画(huà)》唐代：王(wáng)维(wéi)

　　远(yuǎn)看山有(yǒu)色，近听(tīng)水无(wú)声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色(sè)：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释(shì)义

　　远看高山色彩明亮(liàng)，走近一听水却没(méi)有声音。

　　春(chūn)天过去，可(kě)是依旧有(yǒu)许多花草争奇斗(dòu)艳，人走近，可是(shì)鸟却依然(rán)没有被惊动。

赏析(xī)

　　诗的前两句(jù)描写的(de)是(shì)“静境”，静境之美出乎首句，在(zài)于有静(jìng)心者能(néng)品之。

　　诗(shī)的第二句描写的(de)是“动境”，“无声”二字更(gèng)是用得极(jí)妙(miào)，诗人(rén)将(jiāng)无声和有声(shēng)溶在一起，构成一个常人无法言语的自(zì)然之(zhī)声(shēng)。

　　“春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　”花儿(ér)在(zài)那个(gè)最美的(de)季节里(lǐ)尽情的开放(fàng)，并(bìng)最终将自己(jǐ)的(de)生命燃(rán)烧般(bān)的开(kāi)到最美(měi)。

　　美(měi)到极(jí)致(zhì)后，飘然而去(qù)。

　　但此中花儿不(bù)谢，只(zhǐ)因在画中。

　　整首(shǒu)诗构成了一幅完整的山(shān)水花鸟(niǎo)图，寄托(tuō)了(le)一种淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字(zì)摩诘）的(de)名气实在(zài)是太大了，他是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎足(zú)而三的大诗(shī)人。

　　他那(nà)首《阳关三叠》（即《送元(yuán)二使安西》，又名《阳关曲(qū)》）传唱了(le)一千多年，至(zhì)今仍然是(shì)音乐会(huì)上常常上演(yǎn)的曲目。

　　他弹(dàn)奏琵琶(pá)的水平，超过(guò)专(zhuān)业(yè)的乐师，可以(yǐ)打动公主。

　　传为(wèi)他创(chuàng)作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》（即《霸(bà)王卸甲(jiǎ)》），流传(chuán)至今。

　　他还是著名的(de)画家(jiā)、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古(gǔ)代文人能画的不(bù)少，但画到王(wáng)维这(zhè)个(gè)水(shuǐ)平(píng)的不多；古(gǔ)代画家(jiā)能诗(shī)也的不少，但(dàn)能写到王维(wéi)这(zhè)种境界的也不多。

　　苏(sū)东坡说(shuō)：“味(wèi)摩诘(jí)之(zhī)诗，诗(shī)中有画；观摩(mó)诘之(zhī)画，画中有(yǒu)诗。

　　”正好说(shuō)明了王(wáng)维画有高出一般画师的意(yì)境。

　　他首创水墨(mò)淡彩山水，一变(biàn)魏、晋(jìn)以来的(de)勾(gōu)斫(zhuó)画法为破墨渲淡，为(wèi)后世文人(rén)画家所继(jì)承。

　　后世文人画家对他推(tuī)崇备至(zhì)，苏轼(shì)甚至评价他在吴道子之(zhī)上。

　　王维对(duì)自己的绘画(huà)还是比较自(zì)负的，他不(bù)像阎立本，被当成画(huà)师就(jiù)气急败坏(huài)，他说(shuō)自己“夙(sù)世(shì)谬(miù)词(cí)客，前身应画师。

　　不(bù)能舍余(yú)习，偶被世人知”，还(hái)以画师为荣(róng)。

　　宋代(dài)以后，中国山水画(huà)分为两大流(liú)派，一是(shì)以画院画家(jiā)为主体的工细青绿山水派。

　　此(cǐ)派被称为(wèi)“北宗(zōng)”，以(yǐ)唐李思(sī)训(xùn)为祖。

　　一是以(yǐ)文人(rén)野士(shì)为主体的文人(rén)水墨淡彩山水派。

　　此派被称为(wèi)“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品(pǐn)，宋《宣和画(huà)谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作者是(shì)谁？

　　《画》是宋代(dài)佚名诗人（一说唐代王(wáng)维或南宋川禅师）创作的一首五言(yán)绝句。

　　此诗描(miáo)写的(de)是自然景物，赞叹(tàn)的却是一(yī)幅画(huà)。

　　前两(liǎng)句写其(qí)山色分明，流水无声；后两句描述其花(huā)开(kāi)四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一(yī)幅完整的(de)山水花鸟(niǎo)图。

　　全诗(shī)对仗工整，尤其是诗中多(duō)组反义(yì)词的(de)运用(yòng)，使其节奏清(qīng)晰，平仄分明，韵(yùn)味十足(zú)，读(dú)着琅琅上口。

　　白话(huà)译文

　　在远处可(kě)以看见山有青翠的颜色，在近处(chù)却听(tīng)不到流水(shuǐ)的声音(yīn)。

　　春天过去了，但花儿还是常开(kāi)不败，人走近了，枝头上的鸟儿(ér)却(què)没感到害怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于这首诗(shī)的作者(zhě)，有多种说法。

　　一(yī)说是唐(táng)代(dài)王维所作，但在王维(wéi)的作品，或在《全唐诗》都没有此诗；一说是原(yuán)为(wèi)南宋(sòng)僧人川(chuān)禅(chán)师(shī)为注释佛教经典(diǎn)《金(jīn)刚经》所(suǒ重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗)作的偈颂诗的一部(bù)分；一说为宋代佚名诗人所作(zuò)，如上海市一(yī)年(nián)级(jí)小学语(yǔ)文(wén)等教材中编入此(cǐ)诗时，作者一栏里即是“宋·佚(yì)名”。

　　画的作(zuò)者是(shì)谁？是(shì)王维的。关于(yú)画(huà)的重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗作者是谁(shuí)以及画的作(zuò)者是谁？是哪个朝代的(de)，画的(de)作者是谁 是(shì)哪代诗人，画的(de)作者是谁远看山有色，画鸡的作者是谁(shuí)，一年级画的作者是谁等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

画的作者是(shì)高鼎吗

　　古诗画(huà)的作者不是高(gāo)鼎(dǐng)的(de)。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色(sè)，近听(tīng)水无声。

　　春去花(huā)还(hái)在，人来鸟不惊。

　　王(wáng)维的诗作《画》现有一种说(shuō)法，作者应(yīng)为高鼎。因为翻(fān)遍(biàn)《全唐诗》，在(zài)王维(wéi)的(de)名下，没有这首诗;

　　而且整个《全唐诗(shī)》里，也没有(yǒu)这首诗。此(cǐ)诗是题在王维的画作上，题诗(shī)人不可(kě)考(不知是王维或者另有其人)，但这(zhè)首诗本身是从(cóng)别(bié)人(rén)的诗改来(lái)的(de)。

　　另一种说法(fǎ)，原(yuán)诗是南(nán)宋僧人(rén)道川禅师的作品。原文如下：

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头(tóu)皆显露，物物体元(yuán)平。如何言不会，只为转分明(míng)。

画的作者是谁

　　是(shì)王(wáng)维的。

　　古诗《画》的作者(zhě)是(shì)王(wáng)维，唐朝诗人、画家。

　　王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），字(zì)摩(mó)诘(jí)，汉族，河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县。

　　王维出身河东王氏，于开元十九(jiǔ)年(nián)（731年）状元(yuán)及第。

　　历(lì)官右拾遗(yí)、监(jiān)察御史(shǐ)、河西(xī)节度使判官。

　　唐(táng)玄宗(zōng)天宝年(nián)间，王维拜吏部郎(láng)中、给事中。

　　安禄山(shān)攻陷长安时，王维被迫(pò)受伪职。

　　长安收复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间(jiān)任尚书右丞，故世称(chēng)“王右丞”。

　　王(wáng)维参禅悟理，学庄信(xìn)道，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，以(yǐ)诗名盛于开元、天宝间，尤长五(wǔ)言，多(duō)咏山(shān)水田园，与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟”，有(yǒu)“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推(tuī)其为南宗山(shān)水(shuǐ)画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　著作(zuò)有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近(jìn)听水无声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色(sè)之(zhī)意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释义

　　远(yuǎn)看高(gāo)山色彩(cǎi)明(míng)亮，走(zǒu)近一听(tīng)水却没有(yǒu)声音。

　　春天过去，可是依(yī)旧有(yǒu)许(xǔ)多花草争奇斗(dòu)艳(yàn)，人走近，可是鸟却依然(rán)没有被(bèi)惊动(dòng)。

赏(shǎng)析

　　诗(shī)的前两句(jù)描写的是(shì)“静境(jìng)”，静(jìng)境之(zhī)美(měi)出乎首(shǒu)句，在于有静心者(zhě)能品(pǐn)之。

　　诗的第二(èr)句描写的是“动境”，“无声”二(èr)字更是用得极妙，诗人(rén)将无声和有声溶(róng)在一(yī)起，构(gòu)成(chéng)一个常人无法言语的自然之声。

　　“春(chūn)去花还在(zài)，人来鸟不惊(jīng)。

　　”花儿在那个最美(měi)的季节里尽情的开放，并最终(zhōng)将自己的生命燃烧般的开(kāi)到最美。

　　美到极致后，飘然而(ér)去(qù)。

　　但此中花儿不(bù)谢，只因在(zài)画中。

　　整首诗(shī)构成(chéng)了一幅完整的山(shān)水花鸟图，寄托了一种淡(dàn)淡(dàn)的情怀。

王维简(jiǎn)介

　　王维(wéi)（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了，他是盛唐时期(qī)与李白、杜甫鼎足(zú)而三的大诗人(rén)。

　　他那(nà)首《阳关三(sān)叠》（即《送元(yuán)二使安西》，又名《阳关曲》）传唱了一千多(duō)年，至今仍然是音乐会上常(cháng)常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的(de)水平，超过专业的乐(lè)师(shī)，可以打动公主。

　　传为他创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍(páo)》（即《霸(bà)王卸甲》），流传至今。

　　他还是著名的(de)画家、“南(nán)宗”山水之(zhī)祖(zǔ)。

　　古代文人能(néng)画的不少，但画到(dào)王维这个水平(píng)的不多；古代画家(jiā)能诗也的不少，但能写到王维这种境界的也不(bù)多。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗中(zhōng)有画(huà)；观(guān)摩诘之(zhī)画，画(huà)中有诗(shī)。

　　”正好(hǎo)说明(míng)了王维画(huà)有高出一般(bān)画师的意境。

　　他首创水(shuǐ)墨(mò)淡(dàn)彩山(shān)水，一变魏、晋以来的(de)勾斫画法(fǎ)为(wèi)破(pò)墨渲(xuàn)淡，为后世文人画家所继承。

　　后世文人画家对他(tā)推崇备(bèi)至(zhì)，苏轼(shì)甚至评价他在吴道子之上。

　　王维(wéi)对自己的绘画(huà)还是比(bǐ)较(jiào)自(zì)负(fù)的，他(tā)不像阎立本，被当(dāng)成(chéng)画师就气急败(bài)坏，他说自己“夙世(shì)谬词客，前身应画师。

　　不能舍余习，偶(ǒu)被(bèi)世人知”，还以画师(shī)为荣。

　　宋代以后，中国山水画分为两(liǎng)大流派(pài)，一是以(yǐ)画院画(huà)家为主(zhǔ)体(tǐ)的工细青绿山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“北(běi)宗”，以唐(táng)李(lǐ)思训(xùn)为祖(zǔ)。

　　一是(shì)以文人野士为主体的文人水墨(mò)淡彩(cǎi)山(shān)水派。

　　此派被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的(de)作品，宋《宣(xuān)和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山居(jū)图(tú)》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者是(shì)谁？

　　《画》是宋代(dài)佚名(míng)诗人（一说唐(táng)代(dài)王维或南(nán)宋(sòng)川禅(chán)师）创(chuàng)作的一首五言绝(jué)句。

　　此诗(shī)描写的是自然景(jǐng)物，赞叹的却(què)是(shì)一幅画。

　　前两句写其山色(sè)分(fēn)明(míng)，流水无声；后两句描述其花开四季，鸟不怕(pà)人。

　　四句(jù)诗(shī)构成了一幅完整的山(shān)水花(huā)鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中多组反(fǎn)义词(cí)的运用，使其节(jié)奏清晰，平仄分明，韵(yùn)味十足(zú)，读着琅琅上口。

　　白(bái)话译文

　　在远处可以(yǐ)看(kàn)见山(shān)有(yǒu)青翠的颜(yán)色，在近(jìn)处却听不到流(liú)水(shuǐ)的(de)声音(yīn)。

　　春天(tiān)过(guò)去(qù)了(le)，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却(què)没感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人(rén)赞画之作。

　　关于这首(shǒu)诗的作者，有多种(zhǒng)说法。

　　一说是(shì)唐(táng)代王维所作，但在王维的作(zuò)品(pǐn)，或在《全(quá重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗n)唐诗》都没有此诗(shī)；一说是原为南宋僧人川(chuān)禅师为注释(shì)佛教经典《金刚经》所作的(de)偈颂诗的(de)一部分(fēn)；一(yī)说(shuō)为宋代佚(yì)名诗人所作，如上海(hǎi)市一年级小学(xué)语文等教材中编入此(cǐ)诗时，作(zuò)者一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗