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颜(yán)元的教育(yù)思想(xiǎng)思维导图，颜元(yuán)的教育思想(xiǎng)主张

　　颜元(yuán)的教育(yù)思想：1、培(péi)养目标(biāo)：“实德实才之士”：颜元认为人才是治(zhì)国安民的根本，而人才(cái)主要依靠学校(xiào)教育来培(péi)养。

　　学(xué)校教(jiào)育的培养目标是“实德实(shí)才(cái)之(zhī)士”，即(jí)品德高尚、有真(zhēn)才实学的经世致用人才。

　　“实(shí)德(dé)实才之士”有两种，一种(zhǒng)是“上(shàng)下(xià)粗精皆尽力求全(quán)”的(de)通才，另一种是(shì)“终(zhōng)身(shēn)止(zhǐ)精一艺”的(de)专门(mén)人才。

　　2、教(jiào)育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作(zuò)为教育内(nèi)容，这(zhè)就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于(yú)他“富国强兵”的(de)政(zhèng)治理想，还提(tí)出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实(shí)践相(xiāng)结合。

　　第一，教(jiào)学(xué)要(yào)联系实际，观察、练(liàn)习(xí)，“躬行而(ér)实践之”。

　　第(dì)二(èr)，反对静坐(zuò)读书、闭门读书(shū)和空谈理义，因为其(qí)脱离实际(jì)，不能(néng)解(jiě)决实际问(wèn)题还影响健康(kāng)。

　　第(dì)三(sān)，并非排斥通过读讲(jiǎng)来学(xué)习知识，而是(shì)主张读书(shū)、讲学、习行相结合。

　　第四，人(rén)获得(dé)知识(shí)的(de)目的在于“实行”和(hé)“实(shí)用”。

　　4、“六(liù)斋”教(jiào)学：颜元在(zài)自(zì)己规划的漳南书院中，陈(chén)设六斋，并规定(dìng)了各斋具体(tǐ)教育内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的(de)六(liù)斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了(le)适(shì)应当时(shí)的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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