还记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几(jǐ)场雪了(le)，但在这个特殊(shū)的(de)夏日却(què)突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十年磨(mó)一(yī)剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去了，可(kě)这位(wèi)大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最(zuì)近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了(le)巨大反响和(hé)争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那马户不知道他是一(yī)头(tóu)驴(lǘ)，那又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高(gāo)雅，自(zì)古公公号威名”等(děng)等，被听众(zhòng)们认为是(shì)在暗(àn)讽当年(nián)打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇，更是认为这是(shì)一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二(èr)十年前抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年不(bù)晚(wǎn)，让网友们十分(fēn)爽快(kuài)的同时(shí)，带着这样重的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能(néng)大火于网络。

于(yú)是乎网友们(men)纷纷(fēn)前去那(nà)英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人的视频下留(liú)言，其留言热度(dù)堪(kān)比人(rén)家本身，那英评论区更是成(chéng)了重灾区，短短几天留言(yán)更是(shì)突破四百万(wàn)。

看着网友(yǒu)们(men)自(zì)导自演(yǎn)的言(yán)论，好像(xiàng)在揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热(rè)热闹闹地演变成一场网络狂欢，更(gèng)成了某种(zhǒng)复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平(píng)心而(ér)论，如果(guǒ)你完整地听完这首(shǒu)歌，或许会(huì)有不一样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑(jiàn)真(zhēn)的(de)只(zhǐ)是为了(le)揶(yé)揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先来了(le)解(jiě)一(yī)下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市(shì)》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异(yì)》里头的一(yī)个(gè)故(gù)事，是其笔下虚(xū)构的(de)一个(gè)世界。

美少年马骥误入到(dào)一(yī)个叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人有一个很奇怪的(de)特(tè)点，那就是以丑为美，各种观点均完(wán)全(quán)和正(zhèng)常世(shì)界颠(diān)倒(dào)。

原本俊朗阳(yáng)赓续前行是什么意思，赓续前进的意思光的少年在这(zhè)里，却被当(dāng)做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无(wú)可(kě)奈何之下，马(mǎ)骥只(zhǐ)能(néng)戴着面具(jù)讨生活。

经(jīng)年累月带着面具生(shēng)活的马骥再也受不了良心的谴责，为了(le)不被这里的人彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出去(qù)，回(huí)到正(zhèng)常人的(de)世界里。

至此(cǐ)日日夜(yè)夜(yè)折磨他的那些颠(diān)倒三观，让他实(shí)在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反复(fù)复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其(qí)实(shí)就是一种颠倒的(de)体现。

据(jù)说罗刹(shā)国又一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河(hé)边上有一头叫“马(mǎ)户(hù)”的傻驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡(jī)，却总是(shì)自以为是自己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是因(yīn)为他(tā)们不知道自己究(jiū)竟是(shì)个什(shén)么东西(xī)，所(suǒ)以才会一直自视(shì)清高认不(bù)清(qīng)自(zì)己。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画(huà)皮(pí)，绿绣红冠金(jīn)镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便断然判断刀郎写(xiě)这(zhè)首歌是为了(le)讽刺安歇(xiē)曾经(jīng)看(kàn)不起(qǐ)自己音乐、自(zì)视清(qīng)高的(de)那(nà)些人。

可我想说的是，如(rú)果(guǒ)你真的这么觉得，那就太小看刀(dāo)郎(láng)的格(gé)局了。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺(cì)某一(yī)个人或(huò)者几个人，甚(shèn)至可(kě)以说这几个(gè)人根(gēn)本不值得刀郎如此(cǐ)讽刺(cì)。

有认识刀郎(láng)的朋(péng)友说：“以我对他(tā)的(de)了解，不是这(zhè)么回(huí)事，他没这(zhè)么(me)小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读(dú)为刀郎对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持(chí)刀郎的这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的(de)那样“那马户又鸟，是我们(men)人类根本的(de)问题(tí)”。

从对(duì)个别人的讽刺，最(zuì)终升华向现实社会(huì)的揭露。

其实刀(dāo)郎(láng)自始(shǐ)至终想套讨论的(de)是一种社会(huì)现象，是(shì)人类自我的(de)问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的(de)是(shì)一种反思。

反观现下的(de)社会，越来越多“以丑为美(měi)”的现象，难道真的不值(zhí)得我们去思考吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是(shì)真的存在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白(bái)的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向(xiàng)全(quán)世(shì)界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒(dào)霉的我却要负起重整乾坤的(de)责(zé)任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一(yī)出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵(líng)魂的(de)背后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管什(shén)么时(shí)候(hòu)出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽(mào)子就是(shì)罗林(lín)。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生于四(sì)川省内(nèi)江市的一(yī)个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻(qī)两常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁(suì)，但也是小男(nán)孩一个，所以(yǐ)对(duì)于(yú)调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所以罗林小时候就非(fēi)常(cháng)记(jì)恨哥(gē)哥，对(duì)他(tā)更是动不动就挑衅，总而言(yán)之是既(jì)爱又(yòu)怕的(de)感受。

15岁那(nà)一(yī)年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋友(yǒu)曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥因(yīn)为这(zhè)样而(ér)暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来(lái)劝架，出于偏袒小儿子(zi)于是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家(jiā)出走，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗(luó)林的内(nèi)心再也(yě)无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借(jiè)的十块钱，他在城(chéng)里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当起了(le)服(fú)务员，业余有空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是因为出(chū)身于书香世家，学了(le)音乐(lè)的罗林那是青(qīng)出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个主唱廖(liào)健，自发组成了(le)一个叫做“手术刀(dāo)”的乐(lè)队。

或许正是因为少年(nián)天真热情(qíng)，所(suǒ)以(yǐ)自己希望(wàng)音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖这个社会(huì)。

只是让他万万(wàn)没(méi)想到的(de)，现实却比手术刀(dāo)坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大(dà)家(jiā)吃(chī)饭都成了问题。

而(ér)这时，正缝(fèng)罗林与第(dì)一(yī)任妻子杨娜生(shēng)女，可(kě)在养孩子这件(jiàn)事上(shàng)，没钱更是(shì)难(nán)上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天(tiān)，就果断离(lí)开了罗林，只(zhǐ)留(liú)下一张字条“你给不了我(wǒ)想要的生(shēng)活(huó)。”

他成(chéng)为了单亲爸(bà)爸(bà)，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜孩子妈(mā)始终没有(yǒu)回(huí)来，于是罗林把孩子送(sòng)到(dào)父母家，自己(jǐ)则继(jì)续跟着乐(lè)队四处流浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很(hěn)可观，月入过万也是常有的(de)事(shì)儿，但他却觉(jué)得这样十(shí)分没劲得很(hěn)。

再三(sān)思考之(zhī)后(hòu)他离(lí)开了(le)乐队，跟着(zhe)刚认识的赓续前行是什么意思，赓续前进的意思(de)新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来(lái)到新(xīn)疆，由于那里(lǐ)的(de)风土人(rén)情以及特色的民(mín)族音(yīn)乐(lè)，让罗林(lín)一直缥缈空洞的(de)心找到了方向(xiàng)。

就是在这(zhè)个时候，他还根据当(dāng)地刀郎部(bù)落文化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩子生活过得(dé)更好，于(yú)是和(hé)新疆(jiāng)音乐公司(sī)合(hé)作(zuò)，陆续推出(chū)了专辑《西域情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出(chū)就销量(liàng)高达30万张(zhāng)。

就在这一(yī)年刀郎的“封(fēng)神(shén)之(zhī)作”----《2002年(nián)的第一(yī)场雪》就此出(chū)世。

一曲(qū)神曲红了，人(rén)也红(hóng)了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最(zuì)红的(de)时候，他(tā)每天都会收(shōu)到无数(shù)记者和朋友的(de)来电(diàn)，可那(nà)时候他的(de)心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到一(yī)个没人认识(shí)的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么不红还是可(kě)以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎(láng)不再(zài)露(lù)面(miàn)，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和(hé)女儿过上了半隐半(bàn)退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐(lè)坛的(de)黄(huáng)金时代(dài)也(yě)逐渐过去(qù)，可剩下的声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀(dāo)郎的常态，他(tā)就那么安安静静地(dì)采风生活，听众也(yě)越来(lái)越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一(yī)直都没有闲(xián)着(zhe)。

他有举办(bàn)过演唱会(huì)，也发过专辑(jí)，但都没有(yǒu)什(shén)么水花，甚至后来还给电(diàn)视剧《我(wǒ)是特(tè)种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一(yī)场婚(hūn)礼上看到了身体发福，头(tóu)发(fā)也(yě)不见了(le)的(de)刀(dāo)郎...

似乎这个当年放(fàng)荡(dàng)不羁的(de)流浪歌手，终究(jiū)难逃发福油(yóu)腻的命运，但这就是他发自内心想要(yào)的，做一个单纯音乐的(de)音(yīn)乐人而(ér)已。

或(huò)许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月异了，那(nà)些口水(shuǐ)歌(gē)、网络神(shén)曲却成了大家追捧的标榜。

赓续前行是什么意思，赓续前进的意思rc="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/16b62bd86f72663.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.6814814814814815" data-s="300,640" data-type="png" data-w="1080">

以至于(yú)当刀郎(láng)以新的姿态闯入这个(gè)时代(dài)的时候，我们才突然(rán)惊醒：原(yuán)来他的(de)土已然成为了一种经(jīng)典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的苍(cāng)凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人(rén)们激(jī)发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊(jīng)觉，歌(gē)迷也没(méi)有走远，依然愿意为他不平(píng)、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期(qī)而(ér)至的大(dà)雪，簌簌落(luò)在每(měi)个人的心中，掩盖了(le)过去的(de)不(bù)平(píng)和(hé)遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天(tiān)。

这么(me)多年(nián)刀郎(láng)一直(zhí)在用心作音乐(lè)，所以有人(rén)在听(tīng)完《罗刹(shā)海市》的时候，更是有了重读(dú)《聊(liáo)斋志异(yì)》的念头，或许这就是文化的润物细无声的力量所在吧(ba)。

十年(nián)他消失得很彻底，刀郎这个名字(zì)似(shì)乎也快(kuài)要被大众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏(xià)天(tiān)，没有任何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他(tā)将传统文化(huà)与民族音乐相结合(hé)起来，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心(xīn)孤(gū)诣的创作(zuò)，看(kàn)做(zuò)只是为了报(bào)复那几个人，只能说过度(dù)解读罢了，更是对刀(dāo)郎(láng)格局的莫(mò)大低视。

要知(zhī)道(dào)一(yī)个(gè)真正的创作人(rén)，眼里(lǐ)不止有对(duì)手，还有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完整首(shǒu)歌，你就会发(fā)现刀郎笑骂的不是(shì)某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖(chāng)狂的(de)整(zhěng)个圈(quān)子。

为(wèi)什么现在还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎(láng)？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然(rán)。

有(yǒu)人压根(gēn)就没听过几首(shǒu)刀郎(láng)的歌，他们(men)喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人(rén)的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象(xiàng)是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对立的品质，却是(shì)整个(gè)娱(yú)乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像(xiàng)作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑(chǒu)为美的风(fēng)气已经(jīng)忍受(shòu)太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了(le)动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现(xiàn)在这个时代公众心智(zhì)已经开启，是一(yī)个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各行(xíng)各业(yè)、各道各(gè)路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多一些真诚(chéng)、少玩些套路(lù)和圈子......

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