七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日(rì)，其(qí)日为庚寅，既(jì)日(rì)月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望后六日(rì)乙未，山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022为二月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之(zhī)名(míng)也。

　　月大(dà)十(shí)六日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人八月十(shí)五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明月从(cóng)东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的(de)时(shí)期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼(shì)于(yú)七(qī)月(yuè)十六和十(shí)月十五两次(cì)泛游赤(chì)壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对话的描(miáo)写(xiě)，既从客之口中说出了(le)吊古伤今之情感(gǎn)，也从(cóng)苏(sū)子(zi)所言中听(tīng)到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局与结(jié)构安排中映现了其独特的(de)艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文(wén)学(xué)上有着很高的文学地位(wèi)，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影(yǐng)响。

　　七(qī)月(yuè)既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么(me)意思是既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天(tiān)的。

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七月既望(wàng)是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农历(lì)十六日，大月(yuè)农历十(shí)七(qī)日，表示满(mǎn)月后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步(bù)自周(zhōu)，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄政七(qī)年二(èr)月(yuè)十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙(yǐ)未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八(bā)月十(shí)五日(rì)夜玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日(rì)以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思

　　这句(jù)话(huà)的(de)意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月既(jì)望，苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月(yuè)之(zhī)诗，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七(qī)月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂(fú)来(lái)，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月从东(dōng)山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的(de)水(shuǐ)光连(lián)着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022》写于(yú)苏轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼(shì)于七月十六和十月(yuè)十(shí)五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后(hòu)人因称第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主(zhǔ)客(kè)对话的描写，既(jì)从客之(zhī)口中说(shuō)出(chū)了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情(qíng)怀，全(quán)赋(fù)情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局与结构(gòu)安排(pái)中映现了其(qí)独特的艺术构(gòu)思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意(yì)透(tòu)辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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