生人回避，湘(xiāng)西赶尸(shī)～夜幕下(xià)两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了，一队(duì)尸体在道士模(mó)样的人率领(lǐng)下(xià)，整齐划一(yī)地跳行(xíng)，也就(jiù)是僵尸(shī)步。每个僵尸的(de)头上贴着一道(dào)镇尸符，防止他们发生尸变(biàn)。这(zhè)是(shì)电视(shì)上鬼片的经典场景(jǐng)！赶尸，是巫术的一种，它与(yǔ)蛊(gǔ)毒、落花洞女(nǚ)一起，并称为“湘西(xī)三邪”。

关于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)传说很多(duō)，今人对赶(gǎn)尸人这个神秘的职业(yè)充(chōng)满了好(hǎo)奇。你越想一探究竟，他们(men)越(yuè)是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家(jiā)要是都知(zhī)道其中的玄机，那价格(gé)就高不上去了(le)。所(suǒ)以，湘西赶尸这(zhè)个现象一直到现在(zài)都(dōu)是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)
在古代，因为交通不发达，有人客(kè)死他乡，家人会委托赶尸人把(bǎ)家人带(dài)回家，让他(tā)们魂归故(gù)乡，入土为安，使灵魂得到安息。若是回不(bù)了家，就会(huì)变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶尸人这个职(zhí)业在当时是(shì)一个很赚钱(qián)的职业，一般(bān)是一个(gè)师(shī)父带(dài)两三(sān)个徒弟。师徒几人密切协(xié)作，穿梭在崇山(shān)峻岭之(zhī)间。他们一般在(zài)晚上行动，很少有人(rén)碰见(jiàn)，若是不小(xiǎo)心碰(pèng)到，一般人也会远远地躲(duǒ)开(kāi)。本来(lái)对(duì)于这种事，常人是(shì)唯恐避之(zhī)不及的，因此更加神(shén)秘。


尸体怎(zěn)么会动(dòng)？
据赶(gǎn)尸人的后代揭秘说，他们接到死者家属委托后，迅速赶到现(xiàn)场，将死者(zhě)绑在竹竿上，趁着(zhe)夜幕的(de)掩护，抬起就走。若是遇(yù)到人，则跳着(zhe)前行。他们这么(me)做的目的，就是要让人觉得神秘莫测，增添了这(zhè)个职业(yè)的神秘(mì)性。

湘西赶尸

沈从文曾在作品中(zhōng)提及过赶尸一事：“经(jīng)过辰州(zhōu)，那(nà)地方(fāng)出辰砂，且有(yǒu)人会赶(gǎn)尸。若眼福(fú)好，必有机会看到一群(qún)死尸在公路上(shàng)行走(zǒu)，汽车近身时，还知道避让在路旁，完全同(tóng)活人(rén)一样。”
按照沈从文(wén)的描述，赶尸人在大庭广(guǎng)众(zhòng)之下，堂而皇(huáng)之(zhī)地(dì)赶两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了着尸体(tǐ)在公路上行(xíng)走！

上路(lù)前(qián)，他们会(huì)给尸体身上(shàng)擦拭一(yī)中秘制的药(yào)水，据说尸(shī)体身上涂抹之后，不会发愁(chóu)腐烂，而且骨关节不(bù)会变硬。一次(cì)赶尸，最多可以赶5具尸体，再加(jiā)上前(qián)中(zhōng)后三个徒(tú)弟，一共8个人的队伍，由师(shī)父在前面开路，浩浩荡荡(dàng)，好不威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡(zhān)帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着(zhe)锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好辛(xīn)苦。僵尸僵(jiāng)尸(shī)跟(gēn)我走，早回故乡下地府。”凡病死的(de)、投(tóu)河上吊自愿(yuàn)而亡的、雷打火烧肢体不全的(de)这三种(zhǒng)不能赶。从事这个(gè)职业的人，必须胆大，想(xiǎng)想看，夜幕下，行动的(de)尸体(tǐ)……胆(dǎn)小的人别(bié)说驱动尸体，看见都腿肚子(zi)哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街一个住家屋(wū)檐下(xià)，门框(kuāng)上还贴着一张(zhāng)纸条，上(shàng)面写：“代办运尸还湘”，以次招揽客户。据说每天都有人来洽谈(tán)业务。

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