羊(yáng)上(shàng)树什(shén)么意(yì)思(sī)，其实可以分析(xī)分析，首先(xiān)来看一看这(zhè)个(gè)名词是什(shén)么(me)“羊上树”，先来看(kàn)一看这个(gè)名(míng)字是(shì)否合理，是(shì)非常不(bù)合(hé)理(lǐ)的，因为在日常生活(huó)中，我们一般以为顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程的(de)羊能够上树吗，显(xiǎn)然是不能够的。那么就(jiù)说明，“羊(yáng)上树”这个服务(wù)的难度系数非(fēi)常(cháng)高，已(yǐ)经高到常规情况下都(dōu)无法做到(dào)的程(chéng)度，至(zhì)于到底如(rú)何完成，还真不知道。

羊上树

再来分(fēn)析一(yī)下这个词语(yǔ)中(zhōng)的关(guān)系，这(zhè)个(gè)词语“羊上树”有三个字(zì)，每个(gè)字都(dōu)是有各自含义的，其中“羊”和(hé)“树”都是名词，一个是主语(yǔ)，另外(wài)一个是宾语；“上”是动词，表明两个人之间的关系。再来看，“羊上树(shù)”是一个服务，那么显(xiǎn)然“羊”代表的是受虐待(dài)一方，毕竟“羊”本来是不会(huì)上树的，而“树”就等着“羊(yáng)”来(lái)上。

虽然(rán)，一般大众见到的羊都是不能够上(shàng)树(shù)的(de)，但是自然界中确确实实存在着羊(yáng)上树这种情况，为什么呢？因为地上已(yǐ)经没有羊能够吃到的食物(wù)，只有树上才有能(néng)够让(ràng)羊活下去(qù)的食物。为了能够活下去(qù)，只(zhǐ)能(néng)够想(xiǎng)办法，只(zhǐ)能够克服(fú)种种困难，把不可能的事情变成可能(néng)。人不也是(shì)如此吗(ma)？要不然怎么会出现“羊(yáng)上树”这种服务，不都(dōu)是为了(le)活着吗！

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羊上树(shù)

羊上树(shù)因为不可思议，所以已经成(chéng)为世界各(gè)地游(yóu)客不(bù)可错过的(de)独(dú)特景观，更(gèng)是带火(huǒ)了当地(dì)的经济。在摩洛哥(gē)南(nán)部，这里地(dì)处沙漠高温地带，气候(hòu)干(gàn)燥(zào)、寸草难生，只有(yǒu)这些耐高温的灌(guàn)木。有摩(mó)洛哥特有的“阿甘树”，这(zhè)种树木十分(fēn)坚硬，树上有果子。于是，黑(hēi)山羊便在这样的自然条件(jiàn)下(xià)为生存，慢(màn)慢(màn)学(xué)会了上(shàng)树的(de)本领。

羊(yáng)上树

一(yī)个树上能够同(tóng)时挂着还几(jǐ)个山(shān)羊，场面相(xiāng)当的壮观(guān)。山(shān)羊站在树上，有些爬得很高(gāo)，直(zhí)接就(jiù)到了树枝顶端，那种感觉像(xiàng)是到了悬崖边(biān)一样，离地面(miàn)有三四米高，黑山羊却在上(shàng)面悠闲(xián)自得(dé)。这还是一个相声段子，用它比(bǐ)喻一些人故(gù)作姿态，刁难别人，因(yīn)为这件事(shì)情(qíng)往往难办。羊上树(shù)这个(gè)词再次受到(dào)关注(zhù)，还(hái)因(yīn)为韩国(guó)张(zhāng)紫妍的事情。

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