9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少-橘子百科-橘子都知道

9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪(xuě)表达的意思是(shì)什(shén)么，千(qiān)山暮雪表达(dá)的意境是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上的(de)。

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千(qiān)山(shān)暮雪表达的意思是什么，千山(shān)暮雪表达的意(yì)境

　　“千山暮(mù)雪”表达的意思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上(shàng)。

　　此词是(shì)词人为雁殉情而死的事所感动而作的，寄托自己对殉情者(zhě)的哀(āi)思。

　　出(chū)自金代(dài)词人(rén)元好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文(wén)：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今(jīn)旦获(huò)一雁，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲(bēi)鸣不能去，竟自投(tóu)于地(dì)而(ér)死(sǐ)。

　　”予因买(mǎi)得(dé)之，葬之汾(fén)水之上，垒石为识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作(zuò)无宫商，今改定之(zhī)。

　　问世(shì)间，情是(shì)何(hé)物，直教生死(sǐ)相(xiāng)许？天南地北(běi)双飞客，老(lǎo)翅几回(huí)寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应(yīng)有语：渺万里层云，千(qiān)山(shān)暮雪，只影(yǐng)向谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼(t9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少í)风雨(yǔ)。

　　天也妒，未(wèi)信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问(wèn)世间的各位，爱(ài)情究竟(jìng)是什么，竟(jìng)会令(lìng)这两只飞雁以生死来相对待(dài)？南飞(fēi)北(běi)归遥远的(de)路程都比(bǐ)翼双飞(fēi)，任它多少(shǎo)的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才(cái)真的是(shì)楚痛(tòng)难受(shòu)。

　　到(dào)此刻，方(fāng)知这痴情的双雁竟比人间痴(chī)情儿女更加(jiā)痴(chī)情！相依相伴，形影不离的情(qíng)侣已逝，真情(qíng)的(de)雁儿(ér)心里(lǐ)应该知道(dào)，此去万里，形(xíng)孤(gū)影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万(wàn)里越千山，晨风暮雪(xuě)，失(shī)去(qù)一生的至(zhì)爱，形(xíng)单(dān)影只，即使苟且活下去(qù)又有什(shén)么意义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉(hàn)武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天(tiān)，棹歌四起，何等热(rè)闹，而今却是冷烟衰(shuāi)草，一派(pài)萧条冷落。

　　武(wǔ)帝(dì)已(yǐ)死(sǐ)，招魂也无济于(yú)事。

　　女山神因之(zhī)枉自(zì)悲啼，而死者(zhě)却不会再归来了！双(shuāng)雁(yàn)生死相(xiāng)许的深情连上天也嫉(jí)妒，殉情的(de)大雁(yàn)决不会和莺儿燕(yàn)子一般，死后(hòu)化为一抔尘土。

　　将会留(liú)得生(shēng)前身后名，与世长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访(fǎng)雁(yàn)丘(qiū)坟故地，来祭奠(diàn)这一对爱侣的(de)亡灵(líng)。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋词以(yǐ)晁补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为最早。

　　双片一百一(yī)十六字，前片六仄韵，后片(piàn)七仄(zè)韵。

　　双结倒数(shù)第三句第(dì)一(yī)字皆领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章(zhāng)宗(zōng)泰和五年（公元1205年），当时元(yuán)好问(wèn)年(nián)仅(jǐn)十(shí)六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志(zhì)》载：金代选举之(zhī)制，由乡(xiāng)至府(fǔ)，由府(fǔ)至(zhì)省及(jí)殿试，凡四试(shì)。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在(zài)秋八(bā)月。

　　府试处所承(chéng)安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴府试……累(lèi)土(tǔ)为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来(lái)，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木(mù)。

　　远望树梢(shāo)齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用问句，突如其来(lái)，先声夺(duó)人，犹(yóu)如盘马弯弓(gōng)，为下文描(miáo)写雁的殉情蓄足了笔(bǐ)势，也使大雁殉情的内在意义(yì)得以升(shēng)华(huá)。

　　“问世间，情为(wèi)何(hé)物，直教(jiào)生死相许”，大雁的生(shēng)死(sǐ)至(zhì)情深深地震撼了作(zuò)者，他将自己的震惊、同情、感动，化(huà)为有(yǒu)力的诘问，问自己、问世(shì)人、问苍天，究竟(jìng)“情是何物”？起(qǐ)句陡然发问(wèn)似雷霆万(wàn)钧，破(pò)空而来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌而出。

　　“天(tiān)南(nán)地北(běi)双(shuāng)飞客，老翅几(jǐ)回(huí)寒暑”，这二句写雁的感人生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞(fēi)。

　　作者(zhě)称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞(fēi)以世(shì)间夫妻相爱(ài)的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦，是中(zhōng)更有痴儿(ér)女(nǚ)”，是中：于此，在(zài)这里面。

　　这几(jǐ)句是说(shuō)大雁(yàn)长期(qī)以来共同生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸楚，在平(píng)平(píng)淡(dàn)淡的生活中形成了难以割舍的一(yī)往深情。

　　“君应有语：渺万(wàn)里层云(yún)，千山暮(mù)雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉情的(de)大雁。

　　这(zhè)四句是对(duì)大雁殉情前心理(lǐ)活动细(xì)致入微的(de)揣摩描写。

　　当网罗惊(jīng)破双栖梦之后，作者认为孤雁(yàn)心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种(zhǒng)犹豫与抉择的过程并未影响大(dà)雁殉情(qíng)的挚(zhì)诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几(jǐ)句借(jiè)助对历(lì)史盛迹(jì)的追忆与对眼(yǎn)前(qián)自(zì)然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不(bù)朽意义。

　　“横汾(fén)路(lù)”指当年汉(hàn)武帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是(shì)倒装句，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，“山(shān)鬼自啼风(fēng)雨”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所(suǒ)以称“楚(chǔ)些”。

　　这(zhè)句(jù)意(yì)思是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山(shān)鬼》篇，描写山中女神失恋(liàn)的悲哀。

　　“未(wèi)信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子(zi)俱黄土”，大雁生死相许的深情(qíng)连(lián)上(shàng)天也嫉妒，所以(yǐ)这对殉情的大雁决不(bù)会和一般的莺儿(ér)燕子(zi)一(yī)样化为黄(huáng)土。

　　而是“留得生前身(shēn)后名”，与(yǔ)世(shì)长存。

　　这几句从反(fǎn)面衬(chèn)托，更加突(tū)出了大雁殉(xùn)情的崇高，为下文寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘(qiū)处”，这是从正面对大(dà)雁的称(chēng)赞。

　　词人展开(kāi)想(xiǎng)象，千秋(qiū)万(wàn)古后，也会(huì)有(yǒu)像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小(xiǎo)小(xiǎo)的雁丘，来祭奠(diàn)这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地(dì)写出了人们(men)的感动之深。

　　全词(cí)结(jié)尾，寄寓了词人对殉情者(zhě)的深切哀(āi)思，延伸了(le)全词的历史跨(kuà)度，使主(zhǔ)题(tí)得以(yǐ)升(shēng)华。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和(hé)五年（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁的青年诗(shī)人元(yuán)好问，在赴(fù)并(bìng)州应(yīng)试途中，听一(yī)位捕雁者说，天空中一(yī)对(duì)比翼(yì)双(shuāng)飞的大雁，其中一只(zhǐ)被(bèi)捕杀后，另一只(zhǐ)大雁(yàn)从天(tiān)上一头栽了下来，殉情而死。

　　年(nián)轻的诗人便买下这一对大(dà)雁，把它们(men)合(hé)葬在汾水(shuǐ)旁，建了(le)一个(gè)小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞(cí)一阕，其后又加以修改，遂成这(zhè)首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字(zì)裕之，号遗山，世称遗山先生(shēng)。

　　太原秀容（今山西(xī)忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期(qī)著名文学家、历史学家(jiā)。

　　元好(hǎo)问是宋(sòng)金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟(méng)主(zhǔ)，又是金(jīn)元之际在文学(xué)上承前启后的桥梁，被尊为“北(běi)方文雄(xióng)”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗(shī)作成就最高，其“丧乱诗(shī)”尤为(wèi)有名(míng)；

　　其词为金代(dài)一朝(cháo)之冠，可(kě)与两宋名家媲(pì)美；

　　其散曲虽传世不多，但当时(shí)影响很(hěn)大，有倡(chàng)导之功。

　　有《元遗(yí)山先生(shēng)全集》《中州集》。

千山暮(mù)雪的意(yì)思(sī)是什么

　　千山暮雪(xuě)指夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之上,是作者借周(zhōu)围(wéi)景(jǐng)物衬托(tuō)大(dà)雁(yàn)殉(xùn)情后的(de)凄苦。

　　这句话出自于"问世(shì)间、情是何物，直教生死相迅(xùn)纯扰许。

　　天南地北双飞(fēi)亩(mǔ)旦(dàn)客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影向谁去(qù)。

　　横汾(fén)路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿(ér)燕子(zi)俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留待(dài)骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　作者裤兆：元好问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

　　千山暮雪表达的意思(sī)是什么，千山(shān)暮雪(xuě)表达的(de)意境是“千山暮雪”表达(dá)的意思是(shì)夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连(lián)绵无(wú)尽群峰(fēng)之上的。

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千山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮雪表达(dá)的意境

　　“千山暮(mù)雪(xuě)”表达(dá)的意(yì)思(sī)是夜幕(mù)下，冰雪(xuě)覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上。

　　此词是词人(rén)为(wèi)雁殉情(qíng)而死的事所感(gǎn)动而作的(de)，寄(jì)托自己对(duì)殉情(qíng)者的哀思。

　　出自金(jīn)代词人元好(hǎo)问(wèn)的(de)《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试(shì)并州，道逢(féng)捕雁者云：“今旦获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网(wǎng)者(zhě)悲(bēi)鸣不能去，竟(jìng)自投于地而死。

　　”予因(yīn)买(mǎi)得(dé)之，葬之汾水之(zhī)上，垒石(shí)为(wèi)识，号曰“雁丘”。

　　同行者多(duō)为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世(shì)间(jiān)，情是(shì)何(hé)物(wù)，直教生死相许？天(tiān)南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别(bié)苦，就中(zhōng)更(gèng)有痴(chī)儿女。

　　君应有(yǒu)语：渺万里(lǐ)层云，千山暮(mù)雪，只影向谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄土(tǔ)。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世间(jiān)的(de)各位，爱情究竟是什么，竟会令这(zhè)两只(zhǐ)飞雁(yàn)以生死来相对(duì)待？南飞北(běi)归(guī)遥远的路程都比翼双飞，任(rèn)它多少的冬寒夏暑(shǔ)，依旧恩爱相依为命。

　　比翼(yì)双飞虽然(rán)快乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情(qíng)的双雁竟比人(rén)间痴情(qíng)儿女更加(jiā)痴情！相依相(xiāng)伴，形影不离的(de)情侣已逝，真情的雁(yàn)儿心里应该知道，此去(qù)万里，形孤影单，前程渺渺(miǎo)路(lù)漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一(yī)生的至爱，形单影(yǐng)只，即使苟(gǒu)且活下(xià)去又(yòu)有什(shén)么(me)意义呢(ne)？

　　这汾(fén)水一带，当(dāng)年本是汉(hàn)武帝(dì)巡幸游乐(lè)的(de)地方，每(měi)当武帝(dì)出(chū)巡，总是(shì)箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何等(děng)热闹(nào)，而今却是冷烟衰草，一(yī)派(pài)萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无(wú)济于事。

　　女(nǚ)山神因之枉自(zì)悲啼(tí)，而(ér)死者却不会再归来了！双雁生死(sǐ)相许的深情连上(shàng)天也嫉妒(dù)，殉情(qíng)的(de)大雁决不会(huì)和莺(yīng)儿燕子(zi)一般(bān)，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生前身(shēn)后名，与世长存(cún)。

　　狂(kuáng)歌纵(zòng)酒(jiǔ)，寻访雁丘坟(fén)故(gù)地，来祭奠(diàn)这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名(míng)《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐(táng)教坊曲，后用(yòng)为(wèi)词牌。

　　宋(sòng)词以晁补之《琴趣外(wài)篇》所(suǒ)收(shōu)为最(zuì)早。

　　双片一百一十六字(zì)，前片六仄韵，后片(piàn)七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗(zōng)泰和五年（公元1205年(nián)），当时(shí)元好问年(nián)仅十(shí)六岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选举志(zhì)》载(zài)：金(jīn)代选(xuǎn)举(jǔ)之制，由乡至府，由(yóu)府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试(shì)。

　　府试(shì)试期在(zài)秋八月。

　　府试处(chù)所承安四年赠太原，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清一统志(zhì)》：雁(yàn)丘在阳曲(qū)县西汾水旁。

　　金元(yuán)好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁(yàn)双(shuāng)宿双飞，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远望(wàng)树(shù)梢(shāo)齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及(jí)：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞(cí)·九歌·山(shān)鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马(mǎ)弯弓(gōng)，为下文(wén)描(miáo)写雁的殉情蓄足了(le)笔势，也使大雁殉情的(de)内在意义得(dé)以升(shēng)华(huá)。

　　“问世间，情为何物(wù)，直教生死相许”，大雁的(de)生(shēng)死(sǐ)至情深深地震撼了作者，他将自(zì)己的震惊(jīng)、同情、感动，化为有力的诘问，问(wèn)自己、问世(shì)人、问苍天，究竟“情(qíng)是(shì)何物”？起句(jù)陡然发问似(shì)雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北(běi)双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大(dà)雁秋天南下越冬而春(chūn)天北归，双宿双飞。

　　作者(zhě)称他们为(wèi)“双飞(fēi)客”，赋予它们的比翼双(shuāng)飞以(yǐ)世间夫妻相爱(ài)的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别离苦(kǔ)，是(shì)中更(gèng)有痴儿(ér)女”，是中：于此，在这里(lǐ)面(miàn)。

　　这几句是说大(dà)雁长期以来共同生(shēng)活(huó)，既是团聚的(de)快乐(lè)，也有(yǒu)离别的酸楚，在(zài)平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深情(qíng)。

　　“君应(yīng)有(yǒu)语(yǔ)：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指(zhǐ)殉情的大雁。

　　这四句是对(duì)大(dà)雁(yàn)殉情前心(xīn)理活(huó)动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗(luó)惊破(pò)双栖梦(mèng)之后，作者认为孤雁心中必然会(huì)进行(xíng)生与死、殉情与偷生的(de)矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的(de)过程并未(wèi)影响大(dà)雁(yàn)殉情的(de)挚诚(chéng)。

　　“横汾路(lù)，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平(píng)楚(chǔ)”，这几句借助对历史(shǐ)盛迹的追(zhuī)忆与对眼前自然景物(wù)的描绘，渲染(rǎn)了(le)大雁殉(xùn)情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指当年(nián)汉武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓”是倒装句(jù)，即当年(nián)箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·招魂》句尾均用“些(xiē)”字，所以称“楚些”。

　　这句意思(sī)是(shì)武帝(dì)已(yǐ)死(sǐ)，招魂无济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有(yǒu)《山鬼》篇(piān)，描写(xiě)山中女神(shén)失(shī)恋(liàn)的悲哀。

　　“未信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕(yàn)子俱黄土”，大雁(yàn)生死相许的深情连上天也嫉妒，所(suǒ)以这对殉(xùn)情的大雁决不会和一般的莺儿(ér)燕子(zi)一样化为黄土。

　　而是(shì)“留得(dé)生前身后名(míng)”，与世(shì)长存。

　　这几句从反(fǎn)面衬托，更加突出了大(dà)雁殉情(qíng)的崇高，为下文寻访雁(yàn)丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是(shì)从正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会有像他和他的(de)朋友们一样的(de)“钟于(yú)情”的骚人墨客，来寻(xún)访(fǎng)这小小的(de)雁丘，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了(le)人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词人(rén)对殉情(qíng)者的(de)深切(qiè)哀思，延伸(shēn)了全词的历史跨度，使主题(tí)得以升华(huá)。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰和五年(nián)（公元(yuán)1205年），年仅十六(liù)岁的青年诗人元好问(wèn)，在赴并州应试途中，听一位捕(bǔ)雁者说，天空中一(yī)对(duì)比翼双飞的大雁(yàn)，其中一只被捕杀后，另(lìng)一只大雁(yàn)从(cóng)天上一(yī)头栽了下来，殉情而死。

　　年轻(qīng)的诗人便买下这(zhè)一(yī)对大(dà)雁，把它们合葬在汾(fén)水旁，建了一个小(xiǎo)小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕(què)，其后又加以修改(gǎi)，遂成这首著名的(de)《摸9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年(nián)8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号遗山，世称(chēng)遗山先(xiān)生。

　　太原秀(xiù)容（今(jīn)山西忻州(zhōu)）人。

　　金末至大蒙古(gǔ)国时期著名文(wén)学家、历史学家(jiā)。

　　元好问是(shì)宋金对峙时期北方文(wén)学的(de)主要代表、文(wén)坛盟主，又是金元之际(jì)在文学上承前启后的桥梁，被尊(zūn)为“北方文(wén)雄”、“一代文(wén)宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就(jiù)最高，其(qí)“丧乱诗”尤为有名(míng)；

　　其词为金代一(yī)朝(cháo)之冠，可与两宋名(míng)家媲美；

　　其(qí)散曲虽传世不(bù)多，但当时(shí)影响(xiǎng)很大，有倡导之(zhī)功。

　　有(yǒu)《元遗山先生全集》《中(zhōng)州集》。