“音(yīn)读”的词汇多是(shì)汉(hàn)语(yǔ)的固有(yǒu)词(cí)汇。

　　“训读”是按(àn)照日本固有的语言

　　来读这个(gè)汉字时的读法。

　　“训读”的词汇多是表达(dá)日本(běn)固有事物的(de)固有词汇等。

　　有不少汉字具有两

　　种以上的“音读”音和“训读”音。

　　例音(yīn)读：青年(nián)（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训(xùn)读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思？

　　训(xùn)读（日语：训読み/くんよみ），是(shì)日文所用汉字的(de)一种发音方式(shì)，是使用该等汉字之日本固(gù)有同义语汇的读音。

　　所以(yǐ)训读只借用汉字的形和(hé)义，不(bù)采(cǎi)用汉语的(de)音。

　　音读（音読み/おんよみ）即(jí)汉字在(zài)日语(yǔ)中按照日虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思语对汉语(yǔ)的译音(yīn)读出(chū)来，叫音读同一(yī)个(gè)汉字在(zài)日(rì)语中可能(néng)有不止一种(zhǒng)读法，是由(yóu)于其在不同(tóng)时期（南北(běi)朝(cháo)、隋唐、宋等(děng)）吸收了当时(shí)汉字的(de)发音。

　　每个(gè)汉字(zì)一(yī)般都(dōu)会有两(liǎng)种读(dú)法，一种叫做(zuò)“音(yīn)友慎(shèn)春读”（音読み/おんよみ），另(lìng)一(yī)种叫(jiào)做“训读(dú)”（训(xùn)読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉(hàn)字具有两种以上的“音读”音和“训读”音。

　　日语和韩语中的训读

　　1、日(rì)语

　　在日语里，训读(dú)（训読）是(shì)以日语固有的发音来读出汉字，与(yǔ)该汉字(zì)本身的好耐字音（吴音、汉音、唐音等）有很大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是(shì)和语固(gù)有(yǒu)之(zhī)说(shuō)法，与字音“きん”（kin）并无关(guān)联。

　　2、韩语

　　一般认为现代“韩语不存(cún)在(zài)训读(dú)”。

　　但(dàn)近代以前曾有乡札(zhá)、吏读、口诀等(děng)类似(shì)日本万叶假名的标记法存在，充分(fēn)利用这些汉字的(de)训(xùn)读。

　　使用类(lèi)似于和训(xùn)（日本的(de)训(xùn)读(dú)）的韩训。

　　对某些的汉(hàn)字(zì)，这意味(wèi)着相关“汉(hàn)语传入以前(qián)的(de)朝鲜的孝(xiào)哪固有语”的韩训(xùn)。

　　现(xiàn)如(rú)今除了(le)在(zài)语言学与(yǔ)语源(yuán)论等(děng)进行讨(tǎo)论以外(wài)，日常言语已经不再使用。

　　但是“串(chuàn)”“钊(zhāo)”等为(wèi)例(lì)外存在的训读。

　　“串(chuàn)”读作“”的(de)情况下意思为“海(hǎi)角”，“钊”读(dú)作“”的情(qíng)况(kuàng)下意思为“生铁”，“串”“钊”并不使用本来的意(yì)思(sī)，这(zhè)类的(de)韩(hán)语类似(shì)于虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思日文的“国训”。

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