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织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比较火的(de)一(yī)部古装神话剧《香蜜(mì)沉沉烬如(rú)霜》，歌手萨顶顶(dǐng)不(bù)仅担(dān)任音乐总(zǒng)监，还在剧中扮演(yǎn)重要角色，大(dà)萨顶(dǐng)顶大(dà)家都非(fēi)常的熟悉，之前因为假唱，被金星揭老底撕逼饱(bǎo)受争议，一直以为萨顶顶是她的原名(míng)，她的人(rén)和她的音乐一样充(chōng)满神秘感，但(dàn)是听(tīng)完金星爆料(liào)之后了解真相着(zhe)实让人大跌眼镜。

        关注金星(xīng)秀的人，应该对之前金星在某一期节目中化身娱(yú)乐(lè)圈纪委，从编剧界的于(yú)麻麻(má)撕到(dào)音乐界的萨顶(dǐng)顶(dǐng)，于麻(má)麻(má)是什么(me)人大(dà)家都心知肚明，但是萨顶顶一直披着神秘的外衣(yī)，可能很少有人真正了(le)解她，而她(tā)在央视舞台上拿(ná)反(fǎn)话筒那戏剧性的一(yī)幕，到现在还历历在目，当时萨(sà)顶顶在微博(bó)可是被网友骂惨了(le)，甚至后来还被金星(xīng)揭老底。


       金(jīn)星爆料，在(zài)一次大(dà)赛(sài)中(zhōng)萨顶顶曾和经纪人一(yī)起三更半夜“翻墙”去(qù)请教她如何定位自己才能再(zài)乐(lè)坛杀(shā)出重围，还(hái)说(shuō)万物生的(de)名(míng)字也是自己建(jiàn)议的，金星当时还感慨再(zài)见(jiàn)到周鹏的(de)时候，这个山东大妞已(yǐ)经穿起(qǐ)了少数(shù)民族的服装，唱起少数民族的歌，还有(yǒu)了各种民族的血统(tǒng)，连名字和血统都能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶(dǐng)顶原名叫周鹏，河南平顶山人，毕业(yè)于解放军(jūn)艺术学(xué)院。2000年(nián)，参加第(dì)9届CCTV青年(nián)歌手电视大奖赛，获得通俗唱法亚(yà)军。随后，连续两年(nián)登上央视春(chūn)晚演出。2005年，正式改(gǎi)名(míng)萨(sà)顶顶，2006年，离开(kāi)海政文工团。2008年，凭专辑《万物生(shēng)》获得英国BBC世界(jiè)音乐大奖亚太地区最佳音乐人奖(jiǎng) ，本(běn)人也一炮而红，专辑《天(tiān)地合》在(zài)中国内(nèi)地的销(xiāo)量(liàng)达10万张，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮(fú)生》提名(míng)香港电影(yǐng)金(jīn)像奖最(zuì)佳原(yuán)创电影歌曲奖，2016年，登上央视(shì)春晚表演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料显示(shì)萨顶顶(dǐng)是出生在蒙汉结合(hé)的家(jiā)庭，母亲(qīn)是蒙古族，父亲(qīn)是汉(hàn)族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着(zhe)游牧生活，游牧生(shēng)活的经历草原上的马头琴、长调以及牧民(mín)的歌(gē)谣，对(duì)她的音(yīn)乐(lè)之(zhī)路(lù)产生了影响，高中毕业后就考取(qǔ)了解放军艺术(shù)学院音乐(lè)系，开(kāi)始了她的音乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶是(shì)一个集创作与表演于一身的青年音乐家，凭借民族风情的大气表演(yǎn)跻身世(shì)界乐(lè)坛。拥有(yǒu)令(lìng)人(rén)惊羡的(de)独特嗓(sǎng)音、辨识度，同时她(tā)又对(织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思duì)民族古老文化的研究和(hé)体验，这些对于(yú)她后来的音乐创作都有很多的帮助。

        另外借梵(fàn)语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲，配合着(zhe)浓郁民族(zú)风情的(de)穿着，有着“神秘东方女子”的(de)形象。舞台上的她，总是(shì)头戴(dài)华丽的头饰、身上满(mǎn)是精美(měi)的佩饰和拥(yōng)有浓郁民族风的艳(yàn)丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束(shù)成了她音乐之外(wài)被人记住的强烈标记(jì)。


       正宗的悉昙(tán)体的梵(fàn)文现在只(zhǐ)有日本才有，印度现(xiàn)在也用梵文的，不过不是(shì)佛经中的梵文(wén)，有些差别，萨(sà)顶顶其实不会梵文，她在采访中说过，他不懂，只是能体(tǐ)会其(qí)中(zhōng)的意境(jìng)，把(bǎ)它们用音乐表(biǎo)达出来(lái)，她也只是会读而已。


         梵文一(yī)直在流传,而且还被当作一种宗教礼仪(yí)保(bǎo)存下来，梵(fàn)文及梵(fàn)语是现(xiàn)今印度23种官(guān)方文(wén)字及官(guān)方语言之一，直至(zhì)二十世纪初(chū)梵文还是尼泊尔的官(guān)方(fāng)语言之一，梵文是(shì)印度(dù)和尼泊尔“佛(fú)教界”和“印度教”高(gāo)级僧侣的(de)交流(liú)语言，在印度(dù)有(yǒu)数份(fèn)用梵文(wén)出版的(de)报章和(hé)杂志，1991年印度普(pǔ)查结果以梵语作为母语的人口(kǒu)有49,736 人，1961年(nián)印度普查(chá)结果以梵(fàn)语作(zuò)为第二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网上有传(chuán)闻(wén)说(shuō)，万物生(shēng)有两个版本，一(yī)是中文版，一(yī)是梵(fàn)文版。梵文(wén)版歌词是(shì)百字明咒，中文版如果追寻原藏族的特点而言，金黄(huáng)的旗子是(shì)西藏佛教的一个标志，两条鱼：在西藏饰品中(zhōng)，有(yǒu)鱼的图案一般指(zhǐ)的是藏八宝(bǎo)之一，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双(shuāng)鱼(yú)表示解脱、永生、再生的(de)境(jìng)地。


        其实《万物生》是一张极尽美(měi)感，让人可以在无(wú)限美(měi)妙中(zhōng)肆(sì)意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前(qián)冬天(tiān)冷夏(xià)天(tiān)雨呀水呀
秋(qiū)天远(yuǎn)处传来你声(shēng)音暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后(hòu)面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷(gǔ)里(lǐ)有金黄(huáng)旗(qí)子在(zài)大(dà)风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过海一样(yàng)咸的河水(shuǐ)
一片河水(shuǐ)落下来遇(yù)见人(rén)们(men)破碎(suì)
人们在(zài)行走身上落满山鹰的灰(huī)

从前冬天(tiān)冷夏天(tiān)雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声音暖(nuǎ织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思n)呀暖呀
你说那时屋(wū)后面(miàn)有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷(gǔ)里(lǐ)有金黄旗(qí)子在大风(fēng)里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片河水落(luò)下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身(shēn)上落满山鹰的(de)灰

我看见(jiàn)山鹰(yīng)在寂(jì)寞两条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破(pò)碎(suì)
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

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