草木本(běn)无(wú)心,何(hé)求(qiú)美人折(zhé)的意(yì)思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折(zhé)全(quán)诗是“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折”的意(yì)思是：草木(mù)散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观赏者折断呢的。

　　关于草木本无心,何(hé)求美人(rén)折的意思草木(mù)的(de)有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本(běn)无心(xīn)何(hé)求美人折全诗以及草木本无(wú)心,何(hé)求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折的意思，草木本无心(全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词xīn)何求美(měi)人折全(quán)诗，草木本有心,何求(q全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词iú)美人(rén)折，草(cǎo)木本(běn)无心何须(xū)美人折原文等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

草木本无心,何求(qiú)美(měi)人(rén)折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折(zhé)全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”的意思是：草木散(sàn)发香气源(yuán)于天性，怎么会求观(guān)赏者折断呢。

　　此句出自唐(táng)代诗(shī)人(rén)张九龄所作的一首五言(yán)诗(shī)，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所(suǒ)作的组(zǔ)诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒(shū)发了作者(zhě)的身(shēn)世感慨，表现了作者的理(lǐ)想操守，是其(qí)五言古诗的代(dài)表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)” 的意全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词思?

　　“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”这两句诗的意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀(pān)折呢！出自唐(táng)代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并(bìng)不(bù)是(shì)指(zhǐ)美丽(lì)的女人(rén)，而是指美(měi)好(hǎo)的人，是(shì)引兰桂风致同茄(jiā)竖调的隐(yǐn)逸(yì)之士。

　　美(měi)人由于(yú)闻到了(le)兰桂的(de)芬芳，因而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自(zì)于《孟(mèng)子.尽(jǐn)心》：“圣人(rén)百(bǎi)世之(zhī)师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上，百世之下(xià)闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受(shòu)到美好(hǎo)的东西而改变自我的追求，可(kě)见美对(duì)人的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂(guì)的特质而(ér)受到感(gǎn)召，改变自(zì)己的品(pǐn)质。

　　美(měi)人所以为美人，品(pǐn)质本身就是好的(de)，而与兰桂品(pǐn)质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人(rén)折”，林(lín)栖(qī)的美(měi)人既然(rán)闻风相悦，那(nà)么(me)，如果兰(lán)桂有(yǒu)知觉(jué)的话，应当是很乐意让这些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但是草木(mù)自有他的(de)品(pǐn)质(zhì)，并不是为了让美人来折(zhé)的。

　　贤人(rén)君子(zi)们(men)像兰(lán)桂(guì)一样(yàng)，他们洁身自(zì)好，努力进德(dé)修业，只(zhǐ)是尽(jǐn)他们做为一个(gè)人的本(běn)分，并非(fēi)是(shì)为了借这些来博得(dé)外界的赞誉、提拔，求取(qǔ)功(gōng)迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇(yù)十二(èr)首(shǒu)·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者(zhě)，闻风坐(zuò)相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的(de)幽兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的(de)桂(guì)花皎洁清新。

　　世间的草木(mù)勃勃的生机(jī)，自(zì)然顺应(yīng)了美(měi)好的季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳(fāng)因而满怀(huái)喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托(tuō)物言志(zhì)，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正(zhèng)不阿的高尚节操；以春(chūn)兰和秋桂(guì)不因无人(rén)采折(zhé)而失去芬(fēn)芳美质，来比喻自己的(de)志洁行(xíng)芳，不求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰(lán)、桂这些“草木君子”只要逢时(shí)就会欣欣向荣，生(shēng)机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花(huā)在仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂(guì)生(shēng)意(yì)勃发，也(yě)给季节(jié)带来(lái)了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而(ér)成为美好的(de)季节。

　　这里既(jì)包含了朴(pǔ)素的历史唯物(wù)主义思想，说明了时势造英雄，英雄(xióng)壮时势(shì)的客(kè)观辩证法；也(yě)表(biǎo)达了真正的贤人志士(shì)只有在(zài)政治开明的时(shí)代才(cái)能施展自(zì)己的才(cái)华抱负的思想(xiǎng)，流露(lù)了自(zì)己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科(kē)——感(gǎn)遇·其(qí)一

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词