赶(gǎn)尸是苗(miáo)族(zú)蛊术的一种，是(shì)楚(chǔ)巫文化(huà)的一部分。而这个苗族(zú)蛊术又(yòu)分为黑巫术(shù)和白巫(wū)术(shù)，而(ér)这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的。光听(tīng)这(zhè)个名(míng)字就可以让人(rén)胆战(zhàn)心(xīn)惊，这也(yě)是非(fēi)常让人忌惮的一个东西。我们(men)在电视上经常看到一些(xiē)类似的电视剧(jù)和电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕，事实上真的(de)会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如(rú)果真的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸(shī)

经(jīng)过查阅资料(liào)得知，历史上确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里所说(shuō)的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当(dāng)于(yú)“背尸”而已，赶(gǎn)尸人(rén)将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)分尸(shī)以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体(tǐ)并(bìng)不是(shì)自己(jǐ)动的，而是(shì)由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死(sǐ)者了，其实这(zhè)些背(bèi)尸人身上背(bèi)着(zhe)的才(cái)是(shì)尸体，这些(xiē)背(bèi)着尸体的(de)人将自(zì)己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非(fēi)常(cháng)大(dà)的草帽子，从很远的(de)地方看(kàn)，就(jiù)相当于一(yī)具(jù)尸(shī)体，连面(miàn)部轮廓都很难看清。而至于湘西(xī)赶(gǎn)尸的赶(gǎn)尸(shī)人(rén)又(yòu)是谁(shuí)呢？其实(shí)他们就是(shì)一个术士，在背(bèi)尸人的(de)前(qián)边扔(rēng)黄(huáng)纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为什(shén)么会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意营造出一个(gè)恐怖的气氛来，不想让(ràng)其他(tā)生人(rén)接近。同时，这(zhè)些人身上都带着一些特制(zhì)的东西(xī)，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪的(de)东西。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸真的会有吗

而(ér)这样的湘西赶(gǎn)尸(shī)的方式又是做(zuò)何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代(dài)，交(jiāo)通运输肯定是非常不方便的。有(yǒu)的时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者说是(shì)死亡了以后。很少(shǎo)会回到(dào)自(zì)己的故乡。所以很多人就想出了这样的一个方法(fǎ)，在湘西就有这样的(de)一个方(fāng)式(shì)，那就是湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的(de)尸(shī)体运回到故(gù)乡的话，也是一(yī)件不容易的(de)事情。而360行，行行出(chū)状(zhuàng)元。有的人也(yě)是利用这个(gè)事(shì)情谋得了一些财物，同(tóng)时(shí)也创造出(chū)了(le)这一(yī)类职业。这些人(rén)利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回故(gù)乡安葬(zàng)。这个特殊的方式就是我(wǒ)们现(xiàn)在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人对(duì)这个(gè)湘西赶尸也并不是非常的忌讳(huì)，他们大(dà)多数称(chēng)这些事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他(tā)们到(dào)底是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了(le)一(yī)番资(zī)料以后，发现古代(dài)的这些方式和电视(shì)剧里(lǐ)的有异曲同(tóng)工(gōng)之妙，在(zài)联(lián)想到电视剧(jù)里的那些恐怖情节(jié)，不免(miǎn)让人从潜(qián)意(yì)识里对湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏(wèi)怕一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月。但其实(shí)是并不可怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中(zhōng)下三法，上中下(xià)三法各有不同，且(qiě)法术也(yě)分为(wèi)高中低。上法(fǎ)是(shì)由当时最厉害的道士做法(fǎ)，让(ràng)死亡(wáng)的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了(le)。而中(zhōng)法(fǎ)是将死(sǐ)者的(de)尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用(yòng)药物做防(fáng)腐(fǔ)处理以后，有背(bèi)尸者背(bèi)到目的地，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪(xié)的(de)东西，这也(yě)是一个最通用的一(yī)个法术，大多数人(rén)也(yě)都选(xuǎn)择去用这个。而下法是由(yóu)人背着尸(shī)体走路，对于这个方法(fǎ)也不(bù)做过多的解释了，看完了上法和中法以后，相信你对下法也应该有了大体(tǐ)了解了。

湘西赶(gǎn)尸一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月>

当(dāng)然在这里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是(shì)充满了神奇(qí)色彩的，谁也(yě)没有见过，都只是听说而已，但是在书上(shàng)却有(yǒu)详细的记(jì)载。在人(rén)死了以后，道士(shì)来了以后(hòu)，想要利用上(shàng)乘的法赶尸的话，就(jiù)要对(duì)尸体进行(xíng)一系(xì)列的操作。首先就是用自己的方法镇住(zhù)王者(zhě)的三(sān)魂七魄，然后再用(yòng)符压(yā)住死者(zhě)的气魄不(bù)出(chū)鞘，在镇住死亡的(de)人(rén)的三魂(hún)七魄以(yǐ)后，道士就会开(kāi)始念咒，然(rán)后贴神符，然后再用特殊(shū)的方法把(bǎ)尸(shī)体激活，具体的(de)操作(zuò)步骤也(yě)并不(bù)是(shì)非常的清楚，感兴趣(qù)的人可(kě)以自(zì)行去查阅书籍观看(kàn)，小(xiǎo)编在(zài)这里(lǐ)就不一一做(zuò)解释了。反正最后道士用一系列(liè)的操作(zuò)以后，尸体就会(huì)跟(gēn)着老道士走(zǒu)。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的(de)忌(jì)讳(huì)，就比如说在赶尸的时候，必(bì)须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法(fǎ)术就会被破坏，尸体就(jiù)会(huì)倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有一(yī)个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起(qǐ)这个铃铛(dāng)以后，人们(men)听到(dào)了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都(dōu)锁在家里，不(bù)让(ràng)出(chū)去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书(shū)上(shàng)看到的而已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只是听说过而(ér)已。我们要相信科(kē)学。而(ér)至于这个湘西(xī)赶尸(shī)，很有可(kě)能(néng)只(zhǐ)是一个传(chuán)说而已，各位就当(dāng)个故事，看看就行了(le)，不要(yào)太(tài)在(zài)意，也不要太当真。

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