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陌上人如玉公(gōng)子(zi)世(shì)无双(shuāng)意思是什么，陌上人如玉(yù),公子世无双意思出处

　　“陌上人如(rú)玉，公子世无双(shuāng)”意思是指女子容颜美丽倾(qīng)城(chéng)，翩翩公子(zi)绝(jué)世(shì)无双。

　　是(shì)说两人郎才女貌(mào)，天作(zuò)之和，现多用于赞美形容温润古装男子。

　　改编自(zì)一首诗中(zhōng)的(de)“君子世无(wú)双，陌上(shàng)人如玉”。

　　原文：青(qīng)楼斜影疏，良(liáng)人如初顾。

　　纤(xiān)手如玉脂，淡妆(zhuāng)胜罗敷。

　　引君入香堂(táng)，言词论今(jīn)古(gǔ)。

　　君心城切(qiè)切，妾意情楚(chǔ)楚(chǔ)。

　　盟定三生(shēng)约，共(gòng)谱月下(xià)曲。

　　岂料(liào)鸳鸯棒，分飞(fēi)相(xiāng)思(sī)苦(kǔ)。

　　纵有(yǒu)抱(bào)柱信(xìn)，不能容世(shì)俗。

　　君子世(shì)无双，陌上人如(rú)玉(yù)。

　　不能同(tóng)世生，但(dàn)求同归土(tǔ)。

　　这首诗的意思是指昔日(rì)路上相逢时，美人如玉(yù)，公子无双，郎(láng)才女貌，青梅(méi)竹马，可惜如今却无(wú)缘(yuán)相(xiāng)会，空惹相思，陌上指的(de)是比(bǐ)较高(gāo)的地方。

　　两(liǎng)人(rén)郎才女貌，天作(zuò)之(zhī)和，却自此无缘，全(quán)诗表(biǎo)达了一种悲伤之情。

陌上(shàng)人(rén)如玉,公子世无双(shuāng)意思(sī)是(shì)什么？

　　“陌上人如(rú)玉”本来是指女子的容颜(yán)美丽(lì)而倾城，“君子世无双”是(shì)说翩翩(piān)公子绝世无双。

　　两句放(fàng)在一起慧脊(jí)应该是说两人郎(láng)才女貌，天作之合。

　　后(hòu)被古风爱好者改编为(wèi)“陌上人(rén)如玉，公子祥慧世无双”，最初是古风爱好者用来(lái)形容(róng)乔振宇(yǔ)在《雪花(huā)女(nǚ)神(shén)龙》中饰演的欧(ōu)阳(yáng)前宴渗(shèn拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些)明日(rì)。

　　现在许多人在形容翩翩古装公子(zi)的(de)时候(hòu)也会用这句话。

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　　“陌上(shàng)人如玉”是站在田间的(de)那个人是个如玉般美丽的(de)美(měi)女，还有(yǒu)下一(yī)句，公子世(shì)无双是说翩翩(piān)公子绝世无双。

　　大概(gài)是说两人郎才女貌，天(tiān)作之和(hé)，不过全诗表(biǎo)达的(de)就是(shì)一(yī)种(zhǒng)悲(bēi)伤。

　　原句(jù)应该是“君子世无双，陌上(shàng)拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些人如(rú)玉。

　　”出自据说是一(yī)名女子(zi)写的(de)诗，“陌上人如(rú)玉”应是指女子(zi)容颜美丽倾城，“君子世(shì)无(wú)双”是说翩翩公子绝世无双。

　　两句放在(zài)一起(qǐ)应该是说两人郎才女貌，天(tiān)作之合。

　　后被古风爱好者改(gǎi)编为陌上人如玉(yù)，公子世无双，用(yòng)来(lái)形(xíng)容欧阳明日。

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