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阴肖是指哪(nǎ)几个肖
是牛、兔(tù)、蛇、羊、鸡、猪的。
子寅辰(chén)午申戌属阳。
丑卯巳未(wèi)酉亥属阴。
阳肖:子鼠、寅虎、辰(chén)龙、午马(mǎ)、申猴、戌狗、
阴肖:丑(chǒu)牛、卯兔(tù)、巳(sì)蛇、未羊、酉鸡、亥猪。
不过(guò)生肖(xiào)以(yǐ)立春作为转换节点(diǎn)仍有(yǒu)争议,因为(wèi)地(dì)支首先是用于纪月,且干支配对生肖纪时纪日纪月出现(xiàn)的时间也比干(gàn)支纪(jì)年(nián)和二(èr)十四(sì)节气(qì)的出现要早,而生肖属相作为纪年的图腾本意是便于民众记(jì)忆使用,而(ér)非达成精确计算的科学性目的。
生(shēng)肖的记录大多是以阴历正月(yuè)初一为转换点。
古(gǔ)代历(lì)法由官(guān)方制定并颁布,具有不容(róng)置疑(yí)的权威,历代(dài)官(guān)颁历书,均有记载(zài)干支纪年和生(shēng)肖,且(qiě)都是从正月初(chū)一转换干支和生肖。
不过从命(mìng)理学严格定义,应从立(lì)春算起。
五(wǔ)行阴阳说
明(míng)代叶子奇在《草木子》指出,十二种动物被安排是(shì)因为形体缺憾。
术家以十二肖配十二辰,每肖各(gè)有不(bù)足之(zhī)形(xíng)焉(yān),如(rú)鼠无(wú)牙(yá)、牛无齿、虎无(wú)脾、兔无(wú)唇、龙(lóng)无耳、蛇(shé)无足、马(mǎ)无胆、羊无神、猴无臀、鸡(jī)无肾、犬无肠(cháng)、猪无筋,人则无不足(zú)也。
但明代学者朗瑛在《七类修(xiū)稿》反驳:庶物岂止十二不全者?他提出地(dì)支在(zài)下,别阴阳当(dāng)看足趾(zhǐ)数目。
鼠前足四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。
子时前半部为前夜之阴(yīn),后(hòu)半部为当(dāng)天之阳(yáng),正好用鼠来象征子。
牛、羊、猪蹄分,鸡(jī)四爪,再加兔缺唇且四爪、蛇(shé)舌(shé)分,六者均应合(hé)着偶数(shù),属(shǔ)阴(yīn),占六(豫n是河南哪里的车牌liù)地支。
虎五爪(zhǎo),龙五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而(ér)不分,均为奇数,属阳,连同(tóng)属阳的鼠,占六地支。
阴阳学说解释生肖排序并非朗瑛(yīng)创见,宋朝学者洪早在《旸谷(gǔ)漫录》中(zhōng)已(yǐ)有类似观(guān)点。
朗(lǎng)瑛(yīng)还将动(dòng)物性情和(hé)阴阳(yáng)学说相结合,把排序(xù)原因具体化:
如子为(wèi)阴极,幽潜陷晦,以(yǐ)鼠配之(zhī)、鼠藏迹也。
午为阳(yáng)极(jí),显明刚(gāng)健.以马配(pèi)之、马(mǎ)快(kuài)行(xíng)也。
丑为阴也(yě),俯而(ér)慈爱生焉(yān),以(yǐ)牛配之、牛有舐犊。
未为阳也,仰而秉(bǐng)礼行焉,以羊配之、羊有(yǒu)跪乳。
寅为(wèi)三(sān)阳,阳胜则暴,以虎配(pèi)之、虎性暴(bào)也。
申为(wèi)三阴,阴(yīn)胜则黠,以猴配之、格(gé)性黠也。
日生东而有西酉之鸡.月生西(xī)而(ér)有东(dōng)卯(mǎo)之兔,此阴阳交(jiāo)感之义,故(gù)曰(yuē)卯酉为(wèi)日月之私门(mén)。
今兔舐雄毛(máo)则成孕,鸡合踏而无形,皆感而不交者也。
故(gù)卯(mǎo)酉属兔鸡。
辰巳阳起而动作.龙(lóng)为(wèi)盛,蛇次(cì)之(zhī),故龙蛇配焉。
龙蛇,变化(huà)之物也。
戌亥(hài)阴敛而潜豫n是河南哪里的车牌寂,狗司夜(yè),猪镇静(jìng),故狗猪配焉。
狗(gǒu)猪,持(chí)守(shǒu)之物也。
佛教说(shuō)
《法苑珠(zhū)林(lín)》引《大集经》:阎浮(fú)提外,四方海(hǎi)中(zhōng),有十二兽,并是菩萨化导。
人道初(chū)生,当菩萨(sà)住窟,即属此(cǐ)兽护持(chí)、得(dé)益,故(gù)汉地十二辰依(yī)此行(xíng)也。
但佛(fú)教(jiào)于(yú)东(dōng)汉才(cái)传入,此说(shuō)不攻自破(pò)。
豫n是河南哪里的车牌12生肖阴肖有哪几(jǐ)个肖
12生肖(xiào)中阴(yīn)肖有牛(niú)、兔、蛇、羊、鸡(jī)、猪(zhū)。
子寅(yín)辰午申戌属阳。
丑卯巳未酉亥(hài)属(shǔ)阴。
阳肖:子鼠、寅(yín)虎、辰龙、午马、申猴、戌狗、
阴肖:丑(chǒu)牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了