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写作手法比喻和比拟怎么区分的，比喻写作手法的作(zuò)用(yòng)

　　比喻就是将彼物(wù)比此(cǐ)物，二者具(jù)有(yǒu)相似性(xìng)。

　　拟人就是(shì)把事物人格(gé)化，将(jiāng)本来不(bù)具(jù)备人动作和感情的(de)事(shì)物变成和(hé)人一(yī)样(yàng)具有动作(zuò)和(hé)感情的样子。

二者(zhě)区别

　　1.本体的表现(xiàn)形(xíng)式不同。

　　比(bǐ)喻(yù)的本(běn)体(tǐ)可出现可不出现，比拟(nǐ)的本体必须出现。

　　2.喻体是(shì)具(jù)体(tǐ)的事(shì)物，可以(yǐ)确认(rèn)。

　　拟体不是具(jù)体(tǐ)事(shì)物(wù)，不能确认。

　　3.修辞目(mù)的不(bù)同。

　　比喻的目的偏重于帮助读(dú)者认识或明(míng)白某种(zhǒng)事物。

　　比拟的目的侧重于抒发某种(zhǒng)情感，使读(dú)者受到感染，进而产(chǎn)生某种感情。

比喻与拟人例(lì)子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二(èr)者具有相(xiāng)似性。

　　例(lì)如：天上(shàng)的白云像棉花。

　　很显然，这个例(lì)子是比喻句(jù)，因(yīn)为这个(gè)句子有本体“白云(yún)”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词“像(xiàng)”。

　　通(tōng)过例子，可(kě)以知道判断一个句子是不(bù)是比喻句，不是出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛(fú)”“像”等词语(yǔ)就(jiù)是比(bǐ)喻句了，而是要有本(běn)体、喻体。

　　拟人

　　就是把(bǎ)事物人格化，将本来不(bù)具备人动作和感情的事(shì)物变成和人一样具有动作和(hé)感情的样子。

　　拟(nǐ)人(rén)就是把物当人写，赋(fù)予物以人的动作行为或思想情感。

　　如(rú)：小(xiǎo)草偷偷(tōu)地从土(tǔ)里钻出(chū)来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是(shì)采用拟人(rén)的修辞手法，一个“钻(zuān)”更西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学加形象生动地展现了(le)小草(cǎo)旺盛的生命力(lì)。

常见写作手法

　　夸(kuā)张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬念、照应(yīng)、联想、想象、抑扬结合、点面(miàn)结合、动(dòng)静结合(hé)、叙议结合、情景交融、衬托(tuō)对比、伏(fú)笔照(zhào)应、托(tuō)物言(yán)志、白描细描、铺(pù)垫悬(xuán)念、正(zhèng)面侧(cè)面比喻象征(zhēng)、借(jiè)古(gǔ)讽今、卒(zú)章显志、承(chéng)上启下、开门(mén)见山、烘托、渲染、动静(jìng)相衬、虚实相生、西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学实写与(yǔ)虚(xū)写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中(zhōng)常见的比喻和比拟修辞(cí)手法(fǎ)的区别

　　　　导语(yǔ)：比喻(yù)和比拟，都是(shì)加(jiā)强语(yǔ)言形象性(xìng)的(de)修辞手(shǒu)段(duàn)，但它们是两(liǎng)种(zhǒng)不同(tóng)的修辞方(fāng)式。

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　　 　　西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学比拟(nǐ)是物的(de)人化或人的(de)物(wù)化或把甲物拟(nǐ)作乙物(wù)，具有(yǒu)思想的跳(tiào)跃性，能使读者展(zhǎn)开想象的翅膀(bǎng)，捕捉它(tā)的意(yì)境，体味它的深(shēn)意。

　　 　　比(bǐ)拟分为拟(nǐ)人和拟物。

　　 　　比拟离(lí)不(bù)开联想和想象(xiàng)。

　　 　　比(bǐ)拟是根据本体(tǐ)事物和拟作事物之间的(de)可拟(nǐ)性，借助联(lián)想(xiǎng)和(hé)想象而形(xíng)成的辞格，因此联想是通向比拟的桥梁，想象(xiàng)是比拟的(de)翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具(jù)有很强的感情色彩，是作者用自己自然(rán)流露的强烈感(gǎn)情去感染读者的(de)一种辞格。

　　 　　比拟句(jù)：就是(shì)借助丰富灶凯的想像，把(bǎ)物当成人来写，或(huò)把人当成物(wù)来(lái)写，或把(bǎ)甲物当成(chéng)乙(yǐ)物来(lái)写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是打比方，是(shì)用本质不同而(ér)又(yòu)有(yǒu)相(xiāng)似点的事物描绘(huì)事物或说明道理(lǐ)的辞格(gé)。

　　 　　拟(nǐ)人：把(bǎ)事物(wù)人(rén)格(gé)化，把本来不具备人的一(yī)些动作(zuò)和感情的(de)事物变(biàn)成和(hé)人一样的。

　　 　　拟人就包(bāo)括在比(bǐ)拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻与比(bǐ)拟的(de)性质不同(tóng)、作(zuò)用不(bù)同.比喻(yù)是用与(yǔ)本(běn)体事物有相似点的另一事物作(zuò)比也就(jiù)是打比方；一定(dìng)得(dé)有相似点，通过(guò)相衡辩袜似点使本(běn)体同喻(yù)体联系起来，唤起人们的联(lián)想，使人更(gèng)具体地惑(huò)知(zhī)事物(wù)。

　　比拟即模拟,它是(shì)用乙事物具有的特性(xìng)(包括称(chēng)渭、动作、行为等)写甲事物，或者说是把乙事物的特(tè)性(xìng)强加(jiā)于甲事物。

　　乙事物般(bān)是有生命力的,能活动,有感(gǎn)情(qíng)的；它比(bǐ)甲事(shì)物具体实在，于是(shì)本来(lái)较抽象、不太实在(zài)的事(shì)物变得具体(tǐ)实在了，当然就增添了语言的生(shēng)动(dòng)性。

　　 　　总结：由咐(fù)激此(cǐ)可见，比喻强(qiáng)调的是甲乙(yǐ)两物的相似性，而比拟却是利用它(tā)们之间的不同特(tè)性，使两体融为一体，这是(shì)区(qū)别比(bǐ)喻和(hé)比(bǐ)拟最(zuì)重(zhòng)要(yào)的(de)标志(zhì)。

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