独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖(xiào)有哪几个以及独肖(xiào)有哪几个肖，独(dú)肖有哪(nǎ)几(jǐ)个生肖，什么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪(nǎ)几个(gè)生肖是独肖等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲(zhé)学，如(rú)婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代(dài)，更多(duō)人把生肖(xiào)作(zuò)为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是(shì)由(yóu)十一种来自大自(zì)然界(jiè)的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古(gǔ)人(rén)以这十二种动(dòng)物的习性(xìng)来分配各(gè)个地(dì)支，例如：老鼠是夜间活(huó)动的(de)动物(wù)，因此以子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出之(zhī)时(shí)出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔(tù)，和(hé)当时(shí)农(nóng)业社会的(de)生(shēng)活起居作息系系(xì)相(xiāng)关。

起源

　　古(gǔ)文献记载未(wèi)解决十二生肖(xiào)的(de)文化源(yuán)头，古(gǔ)今学者(zhě)对此(cǐ)众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与(yǔ)赤道附近的恒星分为(wèi)二十(shí)八星宿(sù)。

　　二十八(bā)宿分别代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周天(tiān)等分十二(èr)分，用(yòng)十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八(bā)星宿(sù)存在(zài)对应关(guān)系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物(wù)配(pèi)属二十八(bā)星(xīng)宿，并(bìng)以七曜(yào)统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也(yě)的(de)格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属(shǔ)加一倍(bèi)者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十(shí)二生肖为基础(chǔ)凑齐二(èr)十八种星宿动物(wù)。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木(mù)星十二年运(yùn)行一周天，从木星位置可(kě)确定年度支序(xù)。

　　《玉(yù)函(hán)山房辑佚书(shū)》认为(wèi)每十二(èr)年(nián)，三岁穰(ráng)，三(sān)岁(suì)毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是天下六(liù)岁一穰(ráng)，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存(cún)在(zài)周期，食草动(dòng)物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食(shí)动物在不同年份(fèn)的生(shēng)活条件大(dà)不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生(shēng)长旺盛的动物，从而形成生肖动(dòng)物，以此推(tuī)定(dìng)动(dòng)物(wù)兴衰与木星年有关，十(shí)二生肖和(hé)十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的(de)先民常用某种动物、无生(shēng)物或(huò)自然现(浙k是浙江哪个城市的xiàn)象的图形作为本(běn)氏族的保护神(shén)和标(biāo)志(zhì)，即(jí)图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人和野(yě)兽的(de)混合形象(xiàng)形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾(téng)是(shì)熊或鱼，商(shāng)族的图腾(téng)是玄鸟，周(zhōu)族(zú)的(de)图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余皆是日(rì)常(cháng)可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即(jí)六畜(chù)（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六(liù)兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定(dìng)程度骚扰人类生(shēng)活(huó)，先民对其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本氏(shì)族(zú)的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从(cóng)彝族(zú)的(de)图腾(téng)遗迹，反推(tuī)十二(èr)兽历(lì)的来源，桂西彝(yí)和毛道(dào)彝的十二兽历(lì)法将人与(yǔ)纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的思想意识在现实的(de)遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪(jì)日(rì)并用(yòng)于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴(pí)貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉之野，文(浙k是浙江哪个城市的wén)中所言是(shì)各(gè)部落图(tú)腾，绝(jué)非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十(shí)二生肖来源(yuán)于原始(shǐ)社会的(de)图腾崇拜，成令人信服的学(xué)说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔(gāi)余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅(yín)卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类(lèi)分纪(jì)岁(suì)时，浸寻流传于中(zhōng)国(guó)，遂(suì)相(xiāng)沿不废耳，认定生肖(xiào)的外(wài)来(lái)性浙k是浙江哪个城市的质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于(yú)巴(bā)比伦的(de)黄道十二(èr)宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二宫(gōng)而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也有类似(shì)的十二生(shēng)肖，仅(jǐn)动(dòng)物不同，由此生肖(xiào)也许(xǔ)并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻此说，世界各(gè)国都有(yǒu)类似的动(dòng)物崇(chóng)拜，反加强(qiáng)图腾(téng)说的合理性(xìng)。

独(dú)肖是那几(jǐ)肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与(yǔ)动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的(de)传说(shuō)，并以此形成一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的(de)形象哲学，如婚配上的(de)属相(xiāng)、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文(wén)化活动(dòng)的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而(ér)且很诚实，可是其的(de)友(yǒu)好举动往往使别人感到很拘谨，他们经常患得(dé)患失，不过他们(men)有很强的承受能(néng)力(lì)。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏实地行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或环境(jìng)的(de)影响，按照自(zì)已意念(niàn)和能(néng)力做事(shì)。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解(jiě)人(rén)意。他(tā)们(men)只注重眼前的事物，所以生肖猪人特(tè)别(bié)容易从当下短暂的(de)痛苦中解(jiě)脱出来。

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