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一山放过一山拦(lán)全诗(shī)原版，一山放过(guò)一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里(lǐ)创(chuàng)作的(de)七(qī)言绝句(jù)组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其(qí)五》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要说(shuō)什么上山艰难下山容(róng)易，骗(piàn)得人们(men)下山时盲目(mù)欢(huān)喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万山(shān)环绕(rào)的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的(de)内容很平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善于(yú)从(cóng)日常生活(huó)里人(rén)们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的(de)经验，并用通(tōng)俗生动而又富于(yú)理趣的语言表现出来，能给人(rén)以某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭(lǐng)便无(wú)难”，这是一个富于(yú)包孕的(de)诗句。

　　它包(bāo)含了下(xià)岭前艰难(nán)攀(pān)登的整(zhěng)个上(shàng)山过程，以(yǐ)及对所(suǒ)历艰难的(de)种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人(rén)们便往往(wǎng)把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像是自诫，又(yòu)像是提(tí)醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于(yú)幽默的风趣(qù)。

　　行人(rén)心自中下岭的坦(tǎn)易，与它实(shí)际上的艰难正成(chéng)鲜明(míng)对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说破(pò)，给读者留下悬念，使下(xià)两句的出现更引(yǐn)人(rén)注目。

　　三四两句(jù)承(chéng)接(jiē)“空喜欢”，对(duì)第二句(jù)留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上(shàng)山过程中要(yào)攀登多少道山岭，下(xià)山过程中(zhōng)也(yě)会相应遇到多少道(dào)山岭。

　　山本无知(zhī)，“一(yī)山放过一山拦”的形(xíng)容却把山变成了有生命有灵性的东西(xī)。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给行人(rén)布(bù)置(zhì)了一(yī)个迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描(miáo)写和生动(dòng)形(xíng)象的比(bǐ)喻，通过写山区行路的感受，说(shuō)明一个具有普遍意义的深刻道理：人们(men)无(wú)论做(zuò)什(shén)么事，都要对前进(jìn)道路(lù)上的困难作好充分的估计，不要(yào)被一时的成功(gōng)所(suǒ)陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里(lǐ)一(yī)生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一直不(bù)得重用(yòng)。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便(biàn)被外(wài)放做官(guān)。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙图阁(gé)出为江东(dōng)转(zhuǎn)运副使，权领(lǐng)淮西(xī)、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得(dé)向(xiàng)人啼”意(yì)思是正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作于绍熙三年春，诗人(rén)时(shí)年六十(shí)六岁。

　　他外(wài)出途经松源时(shí)，见群山环绕(rào)，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是(shì)写(xiě)下这(zhè)组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称南(nán)宋(sòng)四大家。

　　初学(xué)江西(xī)派，后学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家(jiā)，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集(jí)》。

一山放过一(yī)山拦全(quán)诗

　　一(yī)山(shān)初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程放过一山(shān)拦全诗如(rú)下(xià)：

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难(nán)，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子里(lǐ)，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨(yáng)万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文1：不要(yào)说从山(shān)岭(lǐng)上下来就没有(yǒu)困难，骗得前来爬山的人白白地欢(huān)喜(xǐ)一场。

　　好比行走在(zài)群山的(de)包初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程围之中，你刚攀(pān)过(guò)一座山，另一座(zuò)山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山容(róng)易(yì)，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来(lái)走去(qù)还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋(yì)阳与(yǔ)余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做早饭，也指清晨起来(lái)做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈(quān)子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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