释明(míng)心是妙智(zhì)寺(sì)的和(hé)尚(shàng)，从我(wǒ)们大众的角度(dù)去看的(de)话，好像(xiàng)没有几(jǐ)个年轻人是(shì)自愿(yuàn)到寺院去出家的，可是释明心偏偏就是那(nà)个比较独特的(de)人，感觉但凡是发(fā)愿深的人(rén)就是他这个(gè)样(yàng)子，好多人说看到他的容颜就觉(jué)得特别的(de)庄严，给(gěi)释明心面(miàn)相(xiāng)分析的人也特别(bié)的多，大(dà)底上(shàng)都(dōu)是(shì)称赞的声音，不过释明心和我(wǒ)们(men)印(yìn)象中的(de)和尚稍微有那么一点不同，毕竟他有(yǒu)是新时代的少年啊，法源深的人就是他这个样子。

三(sān)十二相

最近(jìn)网(wǎng)络(luò)上有一位特别招人赞(zàn)叹的年(nián)轻(qīng)和尚，年纪(jì)不大却可以披上袈裟到寺院(yuàn浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗)里面去修行(xíng)，目前正在研读佛学(xué)院的高阶(jiē)学(xué)识，就一般家庭(tíng)来说，不是(shì)有特(tè)殊的原因谁(shuí)会愿意放自己的(de)孩子到寺院里(lǐ)面去守(shǒu)青灯呢(ne)，释明(míng)心的(de)父母一开始也不(bù)同意的，但(dàn)是后来在释明心的坚持下还(hái)是同(tóng)意了，这才(cái)有了释(shì)明(míng)心在妙智寺修行的开始。

求学

释明(míng)心一边(biān)修行(xíng)一边也(yě)会(huì)到各(gè)地的(de)宝刹(shā)去拜访(fǎng)，听浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗说他有去过印度佛国(guó)，真(zhēn)的不(bù)知道现在的他是不是已(yǐ)经(jīng)在佛学(xué)文化上有了更深入的考量(liàng)，好多人(rén)在(zài)看(kàn)到释(shì)明心面相(xiāng)的(de)时候(hòu)都会说这位师父的(de)容颜好庄严啊，给(gěi)释明心面相分(fēn)析的(de)人(rén)也特别的多，传他前(qián)世(shì)一定做了好(hǎo)多(duō)善事的想法(fǎ)最为普遍，小编倒是觉得但凡是发愿深的人差不多就是他这个样子(zi)了。

释(shì)明心

本来出(chū)家的人对于我(wǒ)们普通大众而言就是一个比(bǐ)较离群(qún)索居的人群，可是随着时(shí)间的推移和(hé)社会整体的发展(zhǎn)，出家(jiā)的人也有了与时俱进的脚步，所以释明心或许和我们大家(jiā)心里所想的传统和(hé)尚不太一(yī)样，毕竟他也是少年中(zhōng)的一员(yuán)，像打球这类事情释(shì)明心也是经常也会去做的，跟只会参禅打坐的理想型(xíng)出家人(rén)多了几分(fēn)活泼。

释明心

佛经里面说人有三(sān)十(shí)二(èr)面相和八十中好，你的心里(lǐ)想着什么，面相上也(yě)会慢慢随之变化，释明心(xīn)面相(xiāng)呈现的是庄严，所(suǒ)以(yǐ)不少人觉得在他的内心一定(dìng)对(duì)佛教(jiào)文化感悟很深，我们虽(suī)然(rán)不提倡青年们都(dōu)去(qù)出(chū)家静(jìng)修，不(bù)过适当的独坐自省非常有意于自己的(de)身心(xīn)健康(kāng)，起码可以(yǐ)洗涤一(yī)下(xià)周身的浮躁之气，只有静下心人(rén)才能冷静的看待和处理任何问题(tí)。

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