太乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)？？是东极(jí)青华大(dà)帝(dì)的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊是谁(shuí)，太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁的(de)化身(shēn)，太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？坐(zuò)骑(qí)是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人吗(ma)

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是平起平坐，应(yīng)化(huà)十方救(jiù)苦救难(nán)，大慈大悲，拥(yōng)有无边神通，无边法力(lì)，座(zuò)下(xià)九头(tóu)狮子一声吼就能震开地狱大门(mén)，佛教虽(suī)有神通不敌业力(lì)之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊(zūn)却能够(gòu)将业果与(yǔ)地狱(yù)业(yè)力的象征血池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和(hé)观世音菩(pú)萨一样救苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众(zhòng)生(shēng)，太乙真(zhēn)人只是(shì)大罗金仙而已，太乙天尊是东(dōng)方(fāng)长乐世界教主(zhǔ)

太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)？

　　是(shì)东极青华大帝的(de)。

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)一般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青(qīng)华大帝，又称回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别(chēng)太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)与(yǔ)南(nán)极(jí)长生大(dà)帝同为玉皇大帝的(de)左右(yòu)侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华(huá)长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德(dé)圆满(mǎn)之(zhī)人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般(bān)为头戴冕(miǎn)旒，身着(zhe)霞(xiá)衣，妙道真身(shēn)，紫金(jīn)瑞(ruì)相，端坐于九色莲花宝座上，身(shēn)下一九头青(qīng)狮口吐焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神(shén)光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力(lì)士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有(yǒu)九头狮(shī)子(zi)口吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫(wèi)护(hù)身(shēn)旁。

　　《青(qīng)玄(回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别xuán)济(jì)炼铁罐施(shī)食全(quán)集》载(zài)：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者(zhě)的图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为(wèi)同(tóng)一类神祇共同(tóng)崇(chóng)拜(bài)。

太乙(yǐ)天尊(zūn)的级别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极(jí)青华(huá)大帝，是四御中排(pái)名第二的大(dà)帝。

　　四(sì)御是天庭最(zuì)高(gāo)的行政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是(shì)非常重要的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天(tiān)门，东极(jí)青华(huá)大帝给过(guò)他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈般(bān)的宽容(róng)，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的(de)话，玉(yù)帝排在第一(yī)，尽(jǐn)管他的(de)权势未(wèi)必是最大的(de)，但是排位(wèi)第(dì)一(yī)的(de)现实是不能(néng)变的。

　　这是元(yuán)始天尊的(de)契约，一时(shí)半(bàn)会(huì)儿没有人(rén)能改变。

　　排在(zài)第二位的是(shì)老君。

　　老君是实际的(de)一把(bǎ)手，但是排(pái)名在第二(èr)位，足(zú)见他已经退休，变(biàn)成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第(dì)三的是紫微大帝，他是四御排名第(dì)一(yī)的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当(dāng)然，还有其他(tā)的好几个大帝也(yě)都是属于这个(gè)阶层的。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法(fǎ)比(bǐ)，是(shì)因为(wèi)太(tài)乙(yǐ)救苦天尊还有(yǒu)一个工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)代(dài)表四御，负责三界(jiè)修仙的(de)考(kǎo)察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱(yù)等，是他(tā)说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥(míng)界(jiè)是他管理的。

　　他(tā)的坐骑(qí)九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到(dào)人间再到幽(yōu)冥界，所少有的部门(mén)都有太(tài)乙救(jiù)苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但(dàn)是他的势力就是(shì)这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大帝(dì)也(yě)要给(gěi)他面子。

　　尽(jǐn)管真(zhēn)武大帝(dì)是元始天尊(zūn)的儿子，但(dàn)是连进入四(sì)御的资(zī)格都没(méi)有(yǒu)，仅(jǐn)仅进(jìn)入了四府。

　　他(tā)在四府里也不过是担任第三把手(shǒu)。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦(fán)告诉我(wǒ)

　　太(tài)乙天尊，全称(chēng)为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊，又称青(qīng)玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗(zhī)，每年的(de)农历十一(yī)月十(shí)一日为其诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗(zōng)的(de)影响，通常在我们见到的太乙天(tiān)尊造(zào)像是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩(pú)萨和(hé)观(guān)音有类似。

　　对于太(tài)乙(yǐ)天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端坐(zuò)于九色(sè)莲花，九色(sè)莲花下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施(shī)自(zì)全集(jí)》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可(kě)引渡(dù)受(shòu)苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满的人，太(tài)乙天尊能乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光(guāng)，接引其(qí)登(dēng)天成(chéng)仙(xiān)。

　　大型道(dào)教宫观(guān)，一般都(dōu)有奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间(jiān)则(zé)在清明节、中(zhōng)元(yuán)节(jié)、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的(de)发挥，道教甚至认为(wèi)太乙天尊化身面燃大士(shì)普渡真(zhēn)君，人称大士爷或(huò)普渡(dù)公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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