登高而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远道理，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼是出自：《劝学》先(xiān)秦·荀子(zi)意思(sī)：登到(dào)高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没(méi)有加长，可是(shì)远处的人却能看见的(de)。

　　关于登高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加长也,而(ér)见者远道理，登高五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩而招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼以及登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)翻(fān)译句式，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远,顺风而呼，登高而招,臂非加长也句式，登高而招,臂非加长也,而见者远是什么意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远,顺(shùn)风而(ér)呼

　　意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可是(shì)远处的人却能看见。

　　节(jié)选(xuǎn)：吾尝终日而(ér)思矣，不如须臾(yú)之所学也；

　　吾(wú)尝(cháng)跂(qí)而望矣，不(bù)如登(dēng)高(gāo)之博见也。

　　登高而招，臂(bì)非加长也，而(ér)见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非加疾(jí)也(yě)，而(ér)闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也，而致千里(lǐ)；

　五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩　假舟(zhōu)楫者，非(fēi)能水也，而绝江河(hé)。

　　君子生(shēng)非异也，善假(jiǎ)于物(wù)也(yě)。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦(kǔ)想，（却(què)）比不上(shàng)片刻学到的知识(shí)（收获大）；五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩>

　　我(wǒ)曾经踮起(qǐ)脚(jiǎo)向远(yuǎn)处望(wàng)，（却）不(bù)如登到高处见得广。

　　登到(dào)高处(chù)招手，手臂并没有加(jiā)长(zhǎng)，可是远处的(de)人(rén)却能(néng)看见；

　　顺着风喊，声音(yīn)并没有加(jiā)大(dà)，可是听的人却能听得很清(qīng)楚。

　　借助车马的人(rén)，并不是(shì)脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游(yóu)泳，却(què)可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子(zi)的资质(zhì)秉性(xìng)跟(gēn)一般(bān)人没(méi)什么不同，（只是君子）善(shàn)于借助(zhù)外(wài)物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒(rú)家的重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于(yú)人(rén)”为统治阶级辩护(hù)的思想(xiǎng)，而荀(xún)子却认为(wèi)：人力能征(zhēng)服自然，应该利用自然为人类服务(wù)。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯成为战国末期的法(fǎ)家重要代表(biǎo)人物(wù)。

　　赏析：本文围(wéi)绕(rào)“学不可以已”这(zhè)个(gè)中心论点，从学习的意义、作用、态度等方面，有条理、有层次地加(jiā)以(yǐ)阐述(shù)。

　　大量运用比喻来(lái)说明道理，是这篇(piān)文章(zhāng)的特色(sè)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩