十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意(yì)思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天晚上人(rén)们都(dōu)仰望当(dāng)空明月，不知道这(zhè)秋思之情(qíng)落在了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八(bā)月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友(yǒu)人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐(nài)人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明(míng)望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月(yuè)宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先(xiān)予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的(de)话来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以这首(shǒu)诗为(wèi)题材的(de)版画，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形(xíng)象的(de)语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明人远、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食(sh美国各州的缩写是什么，美国各州缩写英文字母í)”，四(sì)十岁(suì)以后(hòu)，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞(chéng)、司(sī)马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点无声(shēng)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月当空(kōng)世间人(rén)人都仰望(wàng)，不知道这秋日(rì)情思(sī)可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的(de)一首(shǒu)以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的(de)写法(fǎ)，从作(zuò)者的(de)一(yī)群人(rén)的望月联想(xiǎng)到(dào)天下人的(de)望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散，因(yīn)而由(yóu)月(yuè)宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗(shī)人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那(nà)茫(máng)茫的秋思会落在(zài)谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人千(qiān)千万万(wàn)，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知(zhī)，而是极写秋思(sī)的(de)浩茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗(shī)人独有，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十(shí)五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全(quán)诗四句(jù)二(èr)十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一(yī)层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这(zhè)秋(qiū)思之情落(luò)在了(le)谁家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)美国各州的缩写是什么，美国各州缩写英文字母庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知(zhī)是(shì)诗(shī)人(rén)在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完(wán)全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月(yuè)，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼(shì)的话来(lái)说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗(shī)画(huà)谱》中(zhōng)就有以这首诗(shī)为题材的版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别(bié)出心裁构想出的意境，和王建原作并(bìng)不一(yī)一吻合(hé)，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的(de)不(bù)可代替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰(fēng)美的想象，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的(de)特定的(de)环境气氛，把读(dú)者带进一(yī)个月明人远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将别离(lí)思聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四(sì)十(shí)岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院(yuàn)地(dì)面(miàn)雪白树(shù)上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人(rén)都仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗(shī)人王(wáng)建创作的一首(shǒu)以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字，以每(měi)两(liǎng)句为(wèi)一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了(le)忽(hū)然宕(dàng)开的写(xiě)法，从(cóng)作者的一群人(rén)的(de)望(wàng)月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思(sī)人怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时候，诗(shī)人却并不(bù)采用(yòng)正面抒(shū)情(qíng)的方式，直接倾(qīng)诉自(zì)己的(de)思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不(bù)知(zhī)那茫(máng)茫的秋(qiū)思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知(zhī)，而是极写秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀人，偏(piān)偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对(duì)月怀远的(de)情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管(guǎn)也在望月，却并(bìng)无秋(qiū)思(sī)可(kě)言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以(yǐ)生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的(de)清辉(huī)，一齐(qí)洒落人间。

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