相委(wěi)而去的委的(de)古义和今义是什么(me)，相委而去的委的古义和今义各是什(shén)么是“相(xiāng)委(wěi)而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃的(de)。

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相委而(ér)去的委的古义(yì)和今义是什么，相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今(jīn)义各是(shì)什么

　　“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不(bù)？”答曰：过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子“待君(jūn)久不(bù)至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非(fēi)人哉！与人期行(xíng)，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则(zé)是(shì)无信；

　　对(duì)子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭(cán)，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是(shì)南朝文(wén)学(xué)家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出(chū)自《世(shì)说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客对(duì)话时的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

相委而(ér)去的委的(de)古义和今义

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过(guò)中不至(zhì)，太丘舍(shě)去，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便(biàn)怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至(zhì)，则是(shì)无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行》，出(chū)自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客(kè)对话时的场景，告诫人(rén)们(men)办(bàn)事要(yào)讲诚(chéng)信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护(hù)父亲尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

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