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　　1953年在赫尔辛基颁布了(le)四位(wèi)世界文化名人。

　　他们(men)是中国的屈原，波兰的(de)天文学家、日心说创始人哥(gē)白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时期重要的人文(wén)主义作家之(zhī)一(yī)弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复(fù)兴时期最重要的(de)作家，杰(jié)出的(de)戏剧家(jiā)和诗人威(wēi)廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原是(shì)中国历(lì)史上一(yī)位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义(yì)文学(xué)的(de)奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者(zhě)和(hé)代表作家(jiā)，开辟(pì)了“香(xiāng)草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家(jiā)宋玉(yù)、唐勒、景差(chà)都受到屈(qū)原的影响。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标志着中国诗歌进入了(le)一个(gè)由大(dà)雅歌唱到浪漫独(dú)创的新时代，其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品为主体的《楚辞》是(shì)中(zhōng)国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞(cí)》中最著名的篇章是(shì)《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并称(chēng)为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生了(le)深远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺(yì)复兴时期(qī)的波兰天(tiān)文学家、数学(xué)家、教会法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时(shí)，他(tā)提出了日心说，否(fǒu)定了教会的权威(wēi)，改变(biàn)了人类对(duì)自(zì)然对自身的看(kàn)法。

　　当时(shí)罗马天主教廷认为他的(de)日心说违反《圣经》，哥(gē)白(bái)尼仍坚信日心说，并认(rèn)为日心说与(yǔ)其并无(wú)矛盾，并(bìng)经过(guò)长(zhǎng)年(nián)的观察(chá)和计算(suàn)完成他的伟大著(zhù)作《天(tiān)体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国(guó)中部的希农城，十几岁后，拉(lā)伯雷接受了宗教教育(yù)，进修道(dào)院当了修士(shì)。

　　期间(jiān)开始学(xué)习(xí)希腊文，来了解希(xī)腊和罗马的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学(xué)攻(gōng)读(dú)医(yī)学，用(yòng)了两个月(yuè)的时间(jiān)获得了学士学位，当上(shàng)了(le)医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第二部，虽然受到民(mín)众欢(huān)迎，但被法(fǎ)院(yuàn)宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大学的(de)博(bó)士学位(wèi)。

　　1545年，在国(guó)王的特许发行证的保护下，拉伯雷(léi)以真实姓名出版了(le)《巨人传》的(de)第三部。

　　但(dàn)不久国王死去，小说又被列为禁(jìn)书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国(guó)后的拉(lā)伯雷(léi)在学(xué)校(xiào)教书(shū)，教书期间(jiān)，他完成了《巨人传(chuán)》的第(dì)四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在(zài)巴黎(lí)去(qù)世。

　　威(wēi)廉·莎(shā)士比亚在华人(rén)社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗(luó)诗(shī)力说(shuō)》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国文(wén)学史(shǐ)上(shàng)最杰出的戏剧家(jiā)，欧(ōu)洲(zhōu)文(wé事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句n)艺复兴时期最(zuì)重要、最伟大的(de)作家，全(quán)世界最卓越的文学(xué)家之一。

　　德国的(de)狂飙(biāo)运动也是高唱着莎(shā)士比亚(yà)的赞歌，举着他(tā)的(de)旗帜(zhì)前进(jìn)的。

　　歌德(dé)说：“我读到他(tā)的(de)第一页(yè)．就使(shǐ)我(wǒ)一生都(dōu)属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲人，一只奇异的手在瞬间使(shǐ)我(wǒ)的(de)双眼看到(dào)了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克(kè)思的心目中所占的位(wèi)置(zhì)也是独一(yī)无二的，没有任何其(qí)他作家可以与之相比(bǐ)。

　　在马克思的(de)著作中，仅以数(shù)量来说，引用(yòng)或谈到(dào)莎士比亚竟(jìng)有三四百处(chù)之多。

　　所以(yǐ)有(yǒu)人说，莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚(yà)是(shì)马(mǎ)克思科(kē)学(xué)研究(jiū)过程中从始至(zhì)终的(de)最好伴侣。

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