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写(xiě)作手法比喻和(hé)比拟(nǐ)怎么区分的，比喻(yù)写作手(shǒu)法的作(zuò)用

　　比喻(yù)就(jiù)是(shì)将彼物(wù)比此(cǐ)物(wù)，二者具有相(xiāng)似性(xìng)。

　　拟人就是把事物(wù)人(rén)格化(huà)，将本来(lái)不具备人(rén)动(dòng)作和感情的事物变成和人一(yī)样具有(yǒu)动作(zuò)和感情的(de)样子(zi)。

二者区别

　　1.本体的(de)表现形式(shì)不同。

　　比喻的本体(tǐ)可出现可不出现，比拟的本(běn)体必须出现。

　　2.喻体(tǐ)是(shì)具(jù)体的事物，可以(yǐ)确认。

　　拟体不是具(jù)体事物，不(bù)能确认。

　　3.修辞目(mù)的不同。

　　比喻的(de)目的偏重于帮助读者(zhě)认识或明白某(mǒu)种事(shì)物。

　　比(bǐ)拟的目的侧重于(yú)抒(shū)发某种(zhǒng)情(qíng)感，使读者受到感染，进而产生某种感情。

比喻与拟人(rén)例子

　　比喻

　　就是将(jiāng)彼物(wù)比此(cǐ)物，二者具有相(xiāng)似(shì)性(xìng)。

　　例如(rú)：天上的白(bái)云像(xiàng)棉花。

　　很显然，这个例子是比喻(yù)句，因为这个句子有本体“白(bái)云”、喻体(tǐ)“棉(mián)花”和比喻(yù)词“像”。

　　通过例子(zi)，可以知道判断一个句子是(shì)不(bù)是比喻句，不(bù)是(shì)出现“好像”“好似(shì)”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是比(bǐ)喻句了，而(ér)是要有本体(tǐ)、喻体。

　　拟人(rén)

　　就是把事物人格化，将本(běn)来不具备人动作和感情(qíng)的事(shì)物(wù)变成和人一样具有动作和感(gǎn)情的样子(zi)。

　　拟人(rén)就是把物当人写，赋予物以人的动作行(xíng)为或思想情感(gǎn)。

　　如：小草偷偷地(dì)从(cóng)土里钻(zuān)出(chū)来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个句子就是采用拟人的修辞(cí)手(shǒu)法，一个“钻”更加形象(xiàng)生动(dòng)地展现(xiàn)了(le)小(xiǎo)草旺盛的生(shēng)命力。

常见(jiàn)写作手(shǒu)法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应(yīng)、联想、想象(xiàng)、抑(yì)扬结(jié)合、点面结合(hé)、动静结(jié)合、叙议(yì)结合、情景交(jiāo)融、衬托(tuō)对比、伏(fú)笔(bǐ)照应、托物言志(zhì)、白描(miáo)细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借(jiè)古讽今、卒章显志(zhì)、承上启下、开门见山、烘托、渲(xuàn)染、动静相(xiāng)衬、虚实相生(shēng)、实写与虚写、托物(wù)寓意、咏(yǒng)物(wù)抒情等。

作文中常见的(de)比喻和比拟修辞(cí)手法的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强语言形象性(xìng)的修辞(cí)手段，但它们(men)是两(liǎng)种不(bù)同的修辞(cí)方式。

　　下面是(shì)我整理的作(zuò)文中常见的(de)比(bǐ)喻和比拟(nǐ)修辞手(shǒu)法的区别的(de)相关内容(róng)，欢迎(yíng)阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物(wù)的人化或人(rén)的物化(huà)或把(bǎ)甲物拟作(zuò)乙物，具有(yǒu)思想的跳(tiào)跃(yu96的因数有哪些数，72的因数有哪些è)性，能使读者展开想(xiǎng)象(xiàng)的翅膀，捕(bǔ)捉它的意境，体(tǐ)味它(tā)的深意(yì)。

　　 　　比拟分为拟(nǐ)人(rén)和拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是(shì)根据本体事(shì)物和拟作事物之间的可(kě)拟(nǐ)性，借助联想和想象而(ér)形成(chéng)的辞格，因此联想是通向(xiàng)比拟(nǐ)的桥(qiáo)梁，想象是比(bǐ)拟的翅(chì)膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有很强的(de)感情色彩，是作者(zhě)用自(zì)己自(zì)然流露的强烈感情去感染读(dú)者的一(yī)种辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句(jù)：就是借助丰富灶凯的想像，把物当成(chéng)人(rén)来写，或把人(rén)当成物来(lái)写，或(huò)把甲(jiǎ)物当成(chéng)乙(yǐ)物来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比(bǐ)喻 就(jiù)是打比(bǐ)方，是用(yòng)本质不同而(ér)又有相似点的事物描绘(huì)事物或说(shuō)明(míng)道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物(wù)人(rén)格化(huà)，把本来(lái)不具备人的一些动作和(hé)感情的事(shì)物变(biàn)成和人一样的。

　　 　　拟人就包括在(zài)比拟之中(zhōng)。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟(nǐ)的性质不同(tóng)、作用不同.比喻是用与(yǔ)本体(tǐ)事物有相似点(diǎn)的另一事物作比也就是打比(bǐ)方；一(yī)定(dìng)得有(yǒu)相似(shì)点，通(tōng)过相(xiāng)衡辩袜似(shì)点(diǎn)使本体(tǐ)同喻体联系起来，唤起人们(men)的联想，使人更具体地惑知事(shì)物(wù)。

　　比拟即(jí)模(mó)拟,它是(shì)用乙(yǐ)事(shì)物(wù)具(jù)有的特性(包括称渭、动作、行为(wèi)等)写甲(jiǎ)事(shì)物，或(huò)者说是把乙事物的特(tè)性强加于甲(jiǎ)事物。

　　乙(yǐ)事物般是(shì)有生命力(lì)的,能活动,有感情的；它(tā)比甲(jiǎ)事物具体实(shí)在，于(yú)是本来较抽象、不(bù)太(tài)实在(zài)的事96的因数有哪些数，72的因数有哪些(shì)物变得具体(tǐ)实在了(le)，当然就增添了(le)语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可(kě)见，比(bǐ)喻强调(diào)的是甲乙两物的相似性，而比拟却是(shì)利用它们之间的不同(tóng)特性，使两(liǎng)体融为一体，这是(shì)区别比喻和比拟最重要的标志。

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