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相委而去的委的古义和今义是(shì)什么，相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和今义各是(shì)什么(me)

　　“相委而去(qù)”的“委”古义是(shì)：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tu提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好ō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈(chén)太丘与友期(qī)》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便(biàn)怒曰(yuē)：“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期(qī)日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无(wú)信；

　　对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的(de)作(zuò)品，也作(zuò)《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客(kè)对(duì)话时的场景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方(fāng)维护父(fù)亲尊严的责任感和无畏精神。

相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和今义

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委”埋念卜(bo)古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文(wén)：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方(fāng)时年七岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便怒曰：高(gāo)闷(mèn)“非人哉(zāi)！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中(zhōng)不至(zhì)，则是无信；对(duì)子骂父(fù)，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘(qiū)与友期行》，出自(zì)《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记(jì)述了陈(chén)元方与来(lái)客(kè)对话时的场景，告诫人(rén)们办事要(yào)讲诚(chéng)信，为人(rén)要(yào)方正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬了陈元方维护父(fù)亲(qīn)尊严(yán)的责任感(gǎn)和(hé)无(wú)畏精神。

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