七月既望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七月(yuè)既望(wàng)是什么意思(sī)是(shì)既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月农历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天的。

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七(qī)月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小月农历(lì)十(shí)六日，大月农历(lì)十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政(zhèng)七(qī)年二月十(shí)六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六日，小十(shí)五日，日在东，月在(zài)西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡(fán)九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八(bā)月十五日夜玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有(yǒu)关的(de)文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从东山后升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最(zuì)为困难(nán)的时(shí)期(qī)之一——被贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了(le)两篇(piān)以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇(piān)为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客之(zhī)口中(zhōng)说出了(le)吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀(huái)，全赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实是文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映现了其独(dú)特(tè)的艺术构(gòu)思，情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的文学地(dì)位，并对之(zhī)后的赋、散文(wén)、诗(shī)产生了重(zhòng)大影(yǐng)响。

　　七月既(jì)望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)是既望是小月农历十六日，大(dà)月农历(lì)十七(qī)日，表示满月后一天的(de)。

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七月既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思

　　既(jì)望是(shì)小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既望(wàng)。

　　越六(liù)日(rì)乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄(shè)政七(qī)年(nián)二月十(shí)六日，其(qí)日(黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先rì)为庚寅(yín)，既日月(yuè)相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为(wèi)二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名(míng)也。

　　月(yuè)大(dà)十(shí)六日(rì)，小十(shí)五日，日在东(dōng)，月(yuè)在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太(tài)子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二(èr)十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五六日(rì)以后至(zhì)二十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　这句话的意思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山(shān)之(zhī)上，徘徊(huái)于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵(sòng)着(zhe)与明月有(yǒu)关的文章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起(qǐ)，黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先徘徊在(zài)斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难(nán)的(de)时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十月十五(wǔ)两次(cì)泛游赤(chì)壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引出(chū)主客对(duì)话的描(miáo)写，既(jì)从客之口中说出了吊古伤(shāng)今之(zhī)情感，也从苏子(zi)所言(yán)中(zhōng)听到(dào)矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局(jú)与结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，在中隐慎国文(wén)学上有着很高的(de)文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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