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易经是道家仍是儒家

　　易经是(shì)道家也(yě)是儒家的。

　　《易(社日节是什么节日 社日节是农历几月初几yì)经》既归(guī)于道家，又归(guī)于儒家，是道(dào)儒两(liǎng)家的知指导思维。《易(yì)经》包含了《连山》、

　　《归藏》、《周易》三部(bù)易(yì)书，其间《连山》和《归藏》现(xiàn)已失传，现(xiàn)存于世的只要《周易》。

　　《易经》内容五光(guāng)十色，社日节是什么节日 社日节是农历几月初几在(zài)中华民族前(qián)史(shǐ)上有着(zhe)不行(xíng)代替的前史(shǐ)位置(zhì)和效(xiào)果，千百，年(nián)来，对(duì)中华民族政治、经(jīng)济、思维(wéi)、文明都产生了巨大(dà)影响。

易(yì)经中的主方客(kè)方是(shì)指谁

　　社日节是什么节日 社日节是农历几月初几ng>易经里设有讲主(zhǔ)、客(kè)方，这(zhè)是占卜(bo)术里的概(gài)念。

　　也(yě)有(yǒu)人认为先动者(zhě)为主、后(hòu)动者为客；动方为客，静(jìng)方为主；自动者为客，被迫者为(wèi)动(dòng)者为主。

　　若自己契合上述所述，也能够认为(wèi)是(shì)自己。

　　易(yì)经，是论述(shù)六合人(rén)间(jiān)万象改(gǎi)变的(de)陈旧经(jīng)典，是(shì)博学多才(cái)的辩证法哲学书。

　　包含《连山(shān)》《归(guī)藏》《周易》三部易(yì)书，其间《连山》《归藏》现(xiàn)已失(shī)传，现存于(yú)世的只要《周易(yì)》。

　　《易经》蕴(yùn)涵(hán)着朴素深入的(de)自然法则和辩证思维，是中华(huá)民族才(cái)智的(de)结晶。

易(yì)经的主方是自己吗

　　易经里设有讲主、客方，这是占卜术里的概念。

　　也(yě)有人认为(wèi)先动(dòng)者为主，后动者为(wèi)客；动方为客，静方为主；自动者为客，被迫(pò)者为动者为主。

　　若自己(jǐ)契合上述所述(shù)，也能够认为是自己。

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