礼(lǐ)崩乐坏(huài)是什么时期的事(shì)件啊，礼崩乐坏这个词产生于什么时(shí)代是礼崩乐(lè)坏是一个逐渐的、缓慢(màn)的(de)过程的(de)。

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礼崩乐坏是什(shén)么时期的(de)事件啊，礼崩乐(lè)坏这个(gè)词产生于什么时代(dài)

　　西周末(mò)期(qī)是“礼(lǐ)崩乐坏”发生(shēng)的第一个导火线时期，此时(shí)的礼乐只(zhǐ)是(shì)受到了局部的破坏，而(ér)到了春秋(qiū)时期礼乐(lè)崩(bēng)坏的程(chéng)度便开(kāi)始逐渐(jiàn)加深，特别是在战(zhàn)国后(hòu)期(qī)，整(zhěng)个礼乐制(zhì)度(dù)已被破坏得面目全非(fēi)。

　　（一）王室的衰(shuāi)微

　　西周末期周王的统治不断受到外族(zú)的侵(qīn)扰(rǎo)，而王室内部各阶级的矛盾也在不断激化，周王朝面临着即将灭亡(wáng)的危害。

　　而面(miàn)对这种灾难的时候，各阶级的统(tǒng)治(zhì)者却无(wú)动于(yú)衷。

　　由于(yú)周王朝实行(xíng)分封制(zhì)，土地经常赏(shǎng)赐给(gěi)诸侯(hóu)，周(zhōu)王室实际控制的土地就越(yuè)来越少了。

　　（二）诸侯(hóu)对特(tè)权(quán)的追求

　　“周郑交质”事(shì)件是周王(wáng)室东迁(qiān)之后衰弱的一(yī)个重要标志，从前至高无上的周王(wáng)室能和(hé)诸(zhū)侯国达(dá)成如此平等的(de)契约，这本身就是(shì)因为自身(shēn)地位下降，能力(lì)衰弱到无法再凌驾于诸侯之上。

　　此后的“繻葛之战”周王的失败(bài)更是让(ràng)自身的(de)权威受到了致命一击。

　　从(cóng)此，在诸侯眼里，周王室(shì)仅仅是一具空壳(ké)，并无实(shí)际的权力。

　　（一）西(xī)周社会大体情况

　　周武王灭商(shāng)后建立了西周王朝，为(wèi)巩(gǒng)固其统治(zhì)，在国(guó)都附近分(fēn)封了许多(duō)诸(zhū)侯(hóu)国(guó)。

　　周(zhōu)朝(cháo)的分封(fēng)制使得诸侯国的建立成(chéng)为(wèi)周王室御外的屏障，也为统治(zhì)者的(de)治理提供便(biàn)利，但也为后来的诸侯(hóu)争霸、逾越王权埋下了隐患。

　　西周以善农耕而闻名，因此，周的(de)农业十分发达(dá)，种植(zhí)的粮食品种繁多，基本包括了后世所(suǒ)有的基本品种，而铸(zhù)造、丝织等其他方(fāng)面也很发(fā)达。

　　经济上(shàng)发展(zhǎn)，政治上稳定，于(yú)是周王朝(cháo)建(jiàn)立了一整(zhěng)套的礼乐制度(dù)。

　　（二(èr)）春(chūn)秋时期的由盛(shèng)而衰

　　随着昭王(wáng)即位后(hòu)就开始对外用兵(bīng)，其子穆王除对(duì)外(wài)大(dà)规模用(yòng)兵(bīng)之(zhī)外，还对内加强镇压(yā)，增重刑罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大辟(pì)五刑共三千条”。

　　（三）战(zhàn)国社会大体情(qíng)况

　　礼(lǐ)乐制度经过(guò)了(le)两次大的摧残(cán)和动荡(dàng)之后，在战国时期，礼乐制度遭到了极大的崩坏。

礼崩(bēng)乐坏出现于哪个朝代(dài)

　　礼崩乐坏(huài)出现于西(xī)周时期朝代蚂纳扮。

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　　礼(lǐ)崩乐坏：礼(lǐ)，指“周礼”，即五经(jīng)里面的《礼》；乐，指庙堂之乐(lè)；原为孔夫(fū)子(zi)感叹西周森严等级的分邦建国制度遭(zāo)受诸侯征战日渐崩坏而引起的社会秩(zhì)序混乱。

　　现(xiàn)可释义为伦理(lǐ)道德文(wén)化(huà)的(de)日渐(jiàn)散失导(dǎo)致人心不(bù)古，世风日下的(de)现象。

　　成语(yǔ)出处：青章炳麟《与简竹居书》：中唐(táng)以来，礼(lǐ)崩乐坏，狂狡有作，自(zì)己(jǐ)制则，而(ér)事不(bù)稽(jī)。

　　成语用法：联合式，作宾语、定语，含贬(biǎn)义。

　　《论(lùn)语阳货》三年之丧，期已久矣。

　　君(jūn)子三(sān)年不为礼，礼(lǐ)必坏；三年(nián)不为乐，乐必崩。

　　释义：指周代封建制度的规章制度遭到(dào)极大的破坏，寓意社会制(z鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤hì)度和文化(huà)秩序遭遇重大变局，驱需内(nèi)圣(shèng)外王之(zhī)人改进。

　　礼(lǐ)在中国古代是社会(huì)的典章制度和道德规范。

　　成语造句(jù)

　　1、现实依(yī)据(jù)就是苟子所处的时闷灶代，的混乱(luàn)迫(pò)使人(rén)们(men)重(zhòng)新思考礼乐(lè)的价“礼崩乐坏(huài)”由此也引(yǐn)起对(duì)与(yǔ)礼乐(lè)密切相(xiāng)关(guān)的文(wén)艺(yì)的重视。

　　2、唐末五(wǔ)代时(sh鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤í)期礼崩乐坏，纲常扫地以尽，中国封建社会的新阶段在旧秩(zhì)序(xù)的(de)大动乱中到来。

　　3、春秋是先(xiān)秦礼(lǐ)制最健(jiàn)全之时期，认(rèn)为(wèi)春(chūn)秋(qiū)时代“茄森礼崩乐坏(huài)”的传统观(guān)点应得到修(xiū)正。

　　4、它让我(wǒ)们看到，在(zài)春秋礼崩乐坏的社会现实掩映下(xià)的温柔(róu)敦厚与尊礼重义。

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