还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪了(le)，但(dàn)在(zài)这(zhè)个特殊(shū)的夏日却突然(rán)响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼(yǎn)十几(jǐ)年(nián)过去(qù)了，可这(zhè)位大(dà)漠歌手再(zài)一次火了(le)。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首(shǒu)叫(jiào)做《罗(luó)刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈(quān)引起(qǐ)了巨大(dà)反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那马户不知道他(tā)是一头(tóu)驴，那又(yòu)鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来(lái)扮(bàn)高雅，自古公(gōng)公(gōng)号威名(míng)”等等，被(bèi)听(tīng)众(zhòng)们认为是在暗讽当年打压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二(èr)十(shí)年(nián)前(qián)抽出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十(shí)年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才(cái)能大火于(yú)网(wǎng)络。

于是乎网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人的视频(pín)下留言，其留言热度(dù)堪比人家本(běn)身，那英评(píng)论区更(gèng)是成了重灾区，短短几天留言(yán)更是突破四百万。

看着网(wǎng)友们自导自演的言(yán)论，好像在(zài)揭露(lù)一个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹(nào)闹地演变(biàn)成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如(rú)果你完整地听完(wán)这首歌，或许(xǔ)会(huì)有不(bù)一样的见解。

难道(dào)刀郎(láng)十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的(de)那些人(rén)吗？

我们(men)先(xiān)来了解一(yī)下这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异(yì)》里头(tóu)的一个(gè)故事，是其(qí)笔下(xià)虚构的一(yī)个世界(jiè)。

美少(shǎo)年马骥误入到(dào)一个叫(jiào)做罗刹国的地(dì)方，这(zhè)里的人有一个很奇(qí)怪的特点，那(nà)就(jiù)是以丑为美，各种观点均完全和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的少年(nián)在这里，却(què)被当做成(chéng)了(le)“奇丑无(wú)比”的异(yì)类。

无可(kě)奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带(dài)着面具生活(huó)的(de)马骥再(zài)也受不了良心的(de)谴责，为了不被这里的人彻底污染(rǎn)，他想方设法逃(táo)出去(qù)，回到正常人的世界(jiè)里。

至此日(rì)日夜(yè)夜折磨他(tā)的那些颠倒(dào)三观，让他实在(zài)难以苟同(tóng)下(xià)去。

歌曲里反反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实就是(shì)一种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国(guó)又一条小河，小河(hé)边上有一头(tóu)叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是(shì)自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总(zǒng)是自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为(wèi)他们不知道自(zì)己(jǐ)究竟是个什么东西，所以才会一直自视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的(de)那般：

“塔红描(miáo)翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那(nà)从(cóng)来煤(méi)蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人(rén)根据这(zhè)些歌词，便(biàn)断(duàn)然判断刀郎(láng)写(xiě)这首歌是为了讽刺安歇曾经(jīng)看(kàn)不起自己音乐、自视清高的(de)那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果你(nǐ)真(zhēn)的这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某一个(gè)人或者几个人，甚(shèn)至可以(yǐ)说这(zhè)几(jǐ)个人(rén)根本不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的(de)朋友说：“以我(wǒ)pupil是什么意思 pupil是可数名词吗对(duì)他的了解，不是这么(me)回事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎(láng)对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具体针对哪个人。作为一(yī)个(gè)古代小说(shuō)研究者，我支持刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们(men)人类根(gēn)本的问题(tí)”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实(shí)社会的揭露。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论(lùn)的(de)是一(yī)种社会(huì)现象(xiàng)，是人类(lèi)自我的问(wèn)题。

他(tā)歌(gē)中所体现的(de)“骂”，更多的(de)是一(yī)种反思。

反观(guān)现下的社(shè)会，越来越多(duō)“以丑为美”的现象(xiàng)，难(nán)道真的不值得我(wǒ)们(men)去思考吗(ma)？

前(qián)段时间(jiān)刚刚发生(shēng)的(de)震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在某(mǒu)一(yī)个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界(jiè)了。

哈姆雷(léi)特(tè)说：“这是(shì)一个(gè)颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出(chū)，无(wú)数人(rén)亢奋追(zhuī)捧(pěng)，甚(shèn)至捧(pěng)上神坛，称他为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅(xùn)”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂的(de)背后深(shēn)藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管(guǎn)什么(me)时候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想(xiǎng)让全世界看清他(tā)的(de)脸。

“我(wǒ)戴上帽子(zi)就(jiù)是刀郎，摘了(le)帽(mào)子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省(shěng)内江市(shì)的(de)一(yī)个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是(shì)文(wén)艺世(shì)家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻(qī)两常年跟团在外(wài)地演出，故(gù)而小罗林和哥(gē)哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一(yī)个，所以对于(yú)调皮的弟弟，平日里(lǐ)不是打(dǎ)就是骂。

所以罗(luó)林小(xiǎo)时候就非常记恨哥哥，对他(tā)更是动不动(dòng)就挑衅(xìn)，总(zǒng)而言之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为自(zì)己(jǐ)调(diào)侃哥(gē)哥谈的(de)女朋(péng)友曾(céng)经谈过恋爱，于(yú)是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于(yú)偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气(qì)之(zhī)下(xià)离家(jiā)出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那之后，罗(luó)林(lín)的内心再(zài)也无法安宁，只能远走他(tā)乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在城里(lǐ)歌(gē)舞厅里当起(qǐ)了(le)服(fú)务员，业(yè)余有空(kōng)之际跟着(zhe)老师(shī)学习音乐(lè)。

可能(néng)是(shì)因为出(chū)身于书香世家，学了(le)音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗(luó)林和另一个主唱廖健，自发组成了一个(gè)叫做“手术刀”的(de)乐队。

或(huò)许(xǔ)正是因为少年天真热(rè)情，所以自己希望音乐能(néng)像手术刀一(yī)样，能(néng)够犀利地解剖(pōu)这个社会。

只是让他万万(wàn)没想(xiǎng)到的，现实(shí)却(què)比手(shǒu)术(shù)刀坚硬多了，因(yīn)为乐(lè)队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题(tí)。

而这时，正(zhèng)缝(fèng)罗(luó)林与第(dì)一任妻(qī)子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是(shì)妻子(zi)在孩子出生(shēng)后的40天，就(jiù)果断离开了罗(luó)林(lín)，只留下一张字条(tiáo)“你(nǐ)给不(bù)了我想要的生活(huó)。”

他成(chéng)为了单亲爸爸(bà)，于(yú)是把悲痛写成一首歌(gē)《孩子(zi)她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面(miàn)的风(fēng)雨大，你(nǐ)回来(lái)躲躲(duǒ)吧(ba)。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有回来，于(yú)是(shì)罗林把孩子(zi)送到父(fù)母家，自己则继续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗林的收入(rù)很可观，月入过万也是常有的事(shì)儿，但(dàn)他(tā)却觉得这样十(shí)分没劲得很。

再三思(sī)考之后他离开(kāi)了乐队，跟(gēn)着刚认(rèn)识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的(de)风土(tǔ)人情(qíng)以及特色的民族(zú)音乐(lè)，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心找到(dào)了方向。

就(jiù)是在这个(gè)时候，他还(hái)根据当地刀(dāo)郎部落(luò)文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎(láng)为了让(ràng)父母孩(hái)子生活过得更(gèng)好，于(yú)是和(hé)新疆(jiāng)音乐公(gōng)司合作，陆续推出了(le)专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专(zhuān)辑一(yī)出(chū)就销量高达(dá)30万张。

就在这一年(nián)刀(dāo)郎(láng)的“封神之作”--pupil是什么意思 pupil是可数名词吗--《2002年(nián)的(de)第一场雪》就此(cǐ)出(chū)世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了，可是是非也跟(gēn)着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数(shù)记者和朋(péng)友的来电，可那(nà)时候他的心(xīn)里只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的(de)地方。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还(hái)是(shì)可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是转到了(le)幕后，跟着妻子(zi)和女儿过上了半隐(yǐn)半退(tuì)的生活。

时(shí)间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可剩下的(de)声音也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎的常态，他(tā)就(jiù)那(nà)么(me)安(ān)安(ān)静静地采风生(shēng)活(huó)，听众也越来越少...

其实(shí)这(zhè)些年(nián)，刀郎一(yī)直都没有(yǒu)闲着。

他(tā)有举办过演(yǎn)唱(chàng)会，也发过专辑，但都没有(yǒu)什么(me)水花，甚至后来还给电视剧(jù)《我(wǒ)是特种兵》演唱(chàng)过片尾(wěi)曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚(hūn)礼上看到了身体发(fā)福，头发也不(bù)见(jiàn)了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌(gē)手，终究难逃发福油(yóu)腻的(de)命运，但这就是他发自(zì)内心(xīn)想要的，做一个单纯音乐的(de)音(yīn)乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日(rì)新月(yuè)异了，那(nà)些(xiē)口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家(jiā)追捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿态闯入这(zhè)个时代的时候，我们才(cái)突然惊醒：原(yuán)来(lái)他的土已然成为了一(yī)种经典(diǎn)。

正所(suǒ)谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们(men)激发了对(duì)信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》一(yī)出(chū)，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没有走远，依然(rán)愿意(yì)为(wèi)他不(bù)平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期(qī)而至的(de)大雪，簌簌落在每个人(rén)的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾，只是刀郎却从未(wèi)停留在(zài)那个寒风凛(lǐn)冽(liè)的(de)冬天。

这(zhè)么(me)多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市(shì)》的时(shí)候，更是有了重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这就是文化的润(rùn)物(wù)细(xì)无声的力量所在(zài)吧(ba)。

十年他消失(shī)得很彻底，刀郎(láng)这个名字(zì)似乎(hū)也快要被(bèi)大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文化与民族音乐相(xiāng)结合起(qǐ)来(lái)，无(wú)疑于是(shì)给整(zhěng)个(gè)乐坛一重击。

所以如(rú)果将(jiāng)这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几(jǐ)个人，只能说过度解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知道一个真(zhēn)正的创(chuàng)作人(rén)，眼里(lǐ)不止(zhǐ)有对手，还有整个世(shì)界(jiè)。

如(rú)果你有认真听完整首(shǒu)歌，你就(jiù)会发现刀郎(láng)笑(xiào)骂的不是(shì)某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷吗(ma)？不(bù)然。

有人压根就没听过几首刀郎的(de)歌，他们(men)喜欢的(de)是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的(de)，而《罗(luó)刹海(hǎi)市》给人的(de)印(yìn)象是(shì)批判(pàn)勇敢的。

而这(zhè)两者看似相当(dāng)对(duì)立(lì)的(de)品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所(suǒ)缺(quē)少(shǎo)的(de)。

就像作家(jiā)张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样(yàng)的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是(shì)因为(wèi)人们对以丑为(wèi)美(měi)的风气已经忍受太(tài)久了。”?《罗(luó)刹海市》让我(wǒ)想到了(le)动画电影《千(qiān)与(yǔ)千(qiān)寻》，荒诞(dàn)离奇又极具(jù)现实意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反主流(liú)、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉(lā)帮结伙的(de)时代(dài)，奉劝(quàn)各行各业、各(gè)道(dào)各路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少(shǎo)玩些(xiē)套路(lù)和圈(quān)子(zi)......

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