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独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比较火(huǒ)的一部(bù)古(gǔ)装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌(gē)手萨顶顶(dǐng)不(bù)仅担任音乐总监，还在剧(jù)中扮演重要角色，大萨顶(dǐng)顶大(dà)家都(dōu)非常的熟悉(xī)，之(zhī)前(qián)因(yīn)为假唱(chàng)，被金星(xīng)揭老底撕逼饱受(shòu)争议，一直(zhí)以为萨顶顶是(shì)她的原名，她的人和(hé)她(tā)的音(yīn)乐一样充满神秘感，但是听完金星(xīng)爆(bào)料之后了解(jiě)真相着实让人(rén)大跌眼(yǎn)镜。

        关(guān)注金星秀(xiù)的(de)人，应该对之前金星在某一(yī)期节目(mù)中化身娱乐圈纪委，从编剧界的于(yú)麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是(shì)什(shén)么人大家(jiā)都心知肚明，但是萨顶顶(dǐng)一直披着神秘(mì)的外衣，可能很少有人真正了解她，而她在央视舞台上拿反话筒那(nà)戏剧性的一幕(mù)，到现(xiàn)在(zài)还历历在(zài)目，当时萨顶顶在微博可是被网友骂惨了，甚(shèn)至后来还被(bèi)金星(xīng)揭(jiē)老底(dǐ)。


       金星爆料，在一次大赛中(zhōng)萨(sà)顶(dǐng)顶曾和经纪人一(yī)起(qǐ)三更半夜“翻墙”去请(qǐng)教她如何(hé)定(dìng)位自己(jǐ)才能再乐坛杀出重围，还说(shuō)万(wàn)物生的名字也是(shì)自己建议(yì)的，金星(xīng)当时还感慨再见到周鹏(péng)的时(shí)候，这个(gè)山东大妞(niū)已经穿起了少数民族(zú)的服装，唱起少数民族的歌，还有了(le)各种民族的血统，连名字和血统(tǒng)都能山(shān)寨，简(jiǎn)直让人大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南(nán)平顶山人(rén)，毕业于(yú)解(jiě)放军艺术学院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年歌(gē)手(shǒu)电视大奖赛，获(huò)得通俗唱法亚军(jūn)。随(suí)后，连续两年登上央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离(lí)开海政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大(dà)奖(jiǎng)亚太地区最(zuì)佳音乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天地合》在(zài)中国(guó)内地的销(xiāo)量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生》提(tí)名香港电影金像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年(nián)，登上(shàng)央视春晚表演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显示萨顶顶(dǐng)是(shì)出生在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古族，父亲<独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频是汉族，3岁(suì)到6岁，在锡(xī)林浩特与(yǔ)姥姥(lǎo)过着游牧生活(huó)，游牧生活的经历草原上的(de)马(mǎ)头琴(qín)、长(zhǎng)调以及牧民的歌谣，对她的音(yīn)乐之路产生了影响，高中毕业后就考(kǎo)取了解放军艺(yì)术学院音(yīn)乐系，开始了她的音(yīn)乐梦想。


     在外界人看(kàn)来萨顶顶是一个(gè)集创作与表演于(yú)一(yī)身的(de)青年音乐家，凭借民族风情的大气(qì)表演跻身世界乐坛(tán)。拥有令(lìng)人惊羡的独(dú)特嗓音、辨识度，同(tóng)时她又(yòu)对民(mín)族古(gǔ)老(lǎo)文化的研(yán)究和体验，这些对于她后来的音乐创作都有很(hěn)多(duō)的帮助。

        另外借梵(fàn)语、藏语、自(zì)语吟唱(chàng)歌曲(qū)，配合(hé)着浓郁民族风情的穿着，有(yǒu)着“神秘东方女(nǚ)子”的(de)形象(xiàng)。舞台上的她(tā)，总是头戴华丽(lì)的头(tóu)饰、身上满(mǎn)是(shì)精美的(de)佩饰和拥有浓(nóng)郁(yù)民(mín)族(zú)风的艳丽服装，或(huò)大红，或鲜(xiān)绿，这些(xiē)装束成了她音(yīn)乐之外被人(rén)记住的强烈标记。


       正宗(zōng)的悉昙(tán)体的(de)梵文现在只有日本才有(yǒu)，印度(dù)现在也用梵(fàn)文的，不过不是(shì)佛(fú)经中的梵文，有些(xiē)差别(bié)，萨(sà)顶顶其实不会梵文，她在采访中说(shuō)过(guò)，他不(bù)懂，只是能体(tǐ)会其中的意境，把(bǎ)它们用音乐表达出来，她也只(zhǐ)是(shì)会(huì)读而已(yǐ)。


         梵文一(yī)直在流传,而且还被当作一种宗(zōng)教礼(lǐ)仪保存下(xià)来，梵文(wén)及梵(fàn)语是(shì)现今印度23种官方(fāng)文字及官(guān)方(fāng)语言(yán)之一，直(zhí)至二十世纪初梵文还是尼(ní)泊(pō)尔的官(guān)方语言之(zhī)一，梵文是印度和(hé)尼泊尔“佛教(jiào)界”和“印度(dù)教”高级(jí)僧(sēng)侣的交流语言，在印度有数份用梵文出(chū)版的报(bào)章和杂志，1991年印度普查结果以梵语作为母语的(de)人(rén)口有49,736 人(rén)，1961年印度(dù)普(pǔ)查结(jié)果以(yǐ)梵语作为第(dì)二语言的有194,433人。


        有人觉得(dé)挺(tǐng)了萨顶顶的(de)《万物生》觉得有点(diǎn)吓人，网上(shàng)有传闻说，万物生有两个版本，一是中文版(bǎn)，一是(shì)梵(fàn)文版。梵文版歌词是百字明咒，中文(wén)版如果追寻原(yuán)藏(cáng)族(zú)的特点而(ér)言，金黄的(de)旗子是西藏佛(fú)教的(de)一个标志，两条鱼：在西(xī)藏饰(shì)品(pǐn)中(zhōng)，有(yǒu)鱼的图案一般指的是藏八(bā)宝之一(yī)，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼(yǎn)。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的境地。


        其(qí)实《万物生》是一张(zhāng)极尽(jǐn)美(měi)感(gǎn)，让人(rén)可以在无(wú)限美妙中肆意(yì)放纵，沉溺(nì)的专(zhuān)辑。
中文：
从前冬(dōng)天冷(lěng)夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋后面(miàn)有白茫(máng)茫茫(máng)雪呀(ya)
山谷里有(yǒu)金(jīn)黄旗子(zi)在大风里飘(piāo)扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过(guò)海一样咸的河(hé)水(shuǐ)
一片河水落下来遇见人们破碎
人(rén)们在行(xíng)走身上落(luò)满(mǎn)山(shān)鹰的灰

从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天(tiān)远处传(chuán)来(lái)你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面(miàn)有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘(piāo)扬
我看见山(shān)鹰(yīng)在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山(shān)鹰的灰

我看(kàn)见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上(shàng)飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河(hé)水
一片河水落下来(lái)遇见人们破碎(suì)
人们在(zài)行走身上(shàng)落(luò)满(mǎn)山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war