赶尸也有(yǒu)门(mén)派，不同(tóng)门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法(fǎ)也不一样。把内脏(zàng)掏空萱(xuān)草用竹(zhú)杆挑的是解放前已经失(shī)传了赶尸方法之后的(de)事(shì)，没多久(jiǔ)就开始火化(huà)也就没(méi)有这行了。古时(shí)赶尸方法是一种蛊术(shù)，科学的说法是寄(jì)生虫，一(yī)种寄生在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自有各自的方(fāng)法，但(dàn)万(wàn)变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没(méi)有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办(bàn)法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生一(yī)定的电流给特(tè)定的神经(jīng)带(dài)动还未完全死亡的肌肉收缩(suō)就产(chǎn)生了(le)动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的(de)主要(yào)作用是通过(guò)共振让(ràng)蛊虫放电用(yòng)的，人们听(tīng)到了(le)躲(duǒ)避并不是最初的想法，因为也有听到了反而过来看的。这种方(fāng)式和19世纪科学家给尸体通电来(lái)让尸体产生(shēng)动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早的传说(shuō)并不是蚩(chī)尤和黄(huáng)帝的大战，而是(shì)在《山海(hǎi)经大荒(huāng)西经(jīng)》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有(yǒu)壑山(shān)者。有金门之山(shān)，有人名曰黄(huáng)姖之尸(shī)。它泛指在外地客死他乡的人回家的(de)方式，古代曾有鸟载人归的传说，在(zài)四川三星堆中发现的一些法器，其(qí)实就(jiù)是盛放尸(shī)体的东西(xī)。

在远古时代，人死(sǐ)之后(hòu)往往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸(shī)体(tǐ)则是悬挂(guà)在一根很长的绳(shéng)索上，身体各个部(bù)位(wèi)通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一(yī)个铁质的滑轮(lún)，顶(dǐng)端则用(yòng)磁铁。

湘西2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022赶尸

为什么(me)一定(dìng)要在(zài)夜间运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑(hēi)色器(qì)具。而一般赶尸的(de)人都会背(bèi)一个篓子，篓子里就是处理过(guò)的内脏。

在(zài)古(gǔ)代道路(lù)和现在完全不(bù)一样，那个(gè)时(shí)候马(mǎ)车(chē)都很少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮(lún)的运动(dòng)来实现目的，由于(yú)混(hùn)轮行走时会发(fā)出(chū)一些(xiē)很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传(chuán)器(qì)具就是滑轮(lún)和铁针、已经相关(guān)固定尸(shī)体的铁器。不过(guò)后来有(yǒu)人则(zé)简化(huà)了程序，把死(sǐ)人处理后(hòu)用活人冒充。传说水浒传中段景住(zhù)就擅(shàn)长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对(duì)湘西赶尸这个事，2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022更多的(de)来自影视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关(guān)于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒(sā)着纸钱，然后有一(yī)排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉(jué)得莫(mò)名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我特(tè)地(dì)跑(pǎo)去问父母，到底有没(méi)有赶尸这(zhè)个事，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦(dàn)一个(gè)人(rén)客(kè)死异(yì)乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也要想办法把尸(shī)体送回家乡，因(yīn)为古人(rén)认为，人(rén)是(shì)有三魂(hún)七魄的，一旦(dàn)在外面去世，若是不(bù)将(jiāng)尸体运回(huí)故(gù)乡，会使得魂魄没法回去，也没(méi)法去“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的(de)传统，再(zài)加上古代不(bù)像现在这样交通发达(dá)。在古代，很(hěn)多(duō)地方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚(shèn)至很(hěn)多地方(fāng)之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想把(bǎ)尸体(tǐ)运送回(huí)去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业就出现了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里(lǐ)，这样既能将尸体运回去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也(yě)是电视剧里，赶尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一边(biān)撒纸钱(qián)的原因。

所摇的(de)铃铛是为(wèi)招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了(le)，有招魂铃(líng)的指引，魂(hún)魄就能一路(lù)跟着回家。而撒纸钱(qián)，就是为了(le)让路过的(de)孤魂野鬼，还(hái)有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂魄回家(jiā)，不要阻(zǔ)拦(lán)。

对于赶尸这个(gè)职业(yè)，更多的见于民间，但(dàn)是在清朝，也曾(céng)有官方聘用(yòng)赶尸(shī)者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死(sǐ)后能把(bǎ)尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的(de)处决(jué)，不(bù)一定是(shì)在(zài)犯人的老家，这样当死刑犯(fàn)去世之后(hòu)，尸体就得(dé)运(yùn)回犯人的老家，要(yào)是专门派人去送，不仅费(fèi)人，还费钱。而且很多(duō)官差也不大乐(lè)意做这种事，毕(bì)竟这个(gè)是很(hěn)晦气(qì)的事。

后(hòu)来官方就干脆了找来了赶尸(shī)人，让他们帮忙(máng)运送(sòng)死刑犯(fàn)的尸体回家，通常(cháng)赶(gǎn)尸(shī)人也是分(fēn)工(gōng)明确的(de)，会有两人组(zǔ)成，一个人负责赶尸(shī)一(yī)个人负责(zé)引(yǐn)路(lù)，而且两个人在路上(shàng)也互相有个照应。

赶(gǎn)尸(shī)的过程中，一般只能住在荒郊(jiāo)野外，是不能去有人(rén)居(jū)住的地方，有人意外在野外看到了赶尸(shī)人，这也给(gěi)赶尸人进一步(bù)蒙上了(le)神秘(mì)色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官方(fāng)任用的(de)赶(gǎn)尸人跟湘西(xī)赶(gǎn)尸人，并不是一样的，湘西赶尸(shī)人显的更神(shén)秘一些，在(zài)湘西(xī)流(liú)传着赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶(gǎn)，就(jiù)是(shì)那种被官方处(chù)决的、还(hái)有被战(zhàn)争波(bō)及(jí)、或者意外死亡的人，这(zhè)三种是可以(yǐ)赶的。

三不(bù)赶，就是指非正常(cháng)死亡的(de)，比(bǐ)如得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等等尸体不全(quán)的(de)，不能赶。总的说，就是被迫死(sǐ)的可以赶，若(ruò)是自杀(shā)和离奇死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么(me)人能从事(shì)这个职业？
当然(rán)赶尸人这个职业(yè)，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满足三个(gè)基本条件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这个条(tiáo)件，又想去学(xué)习赶尸，那(nà)么就需要进一步筛选，需要进行三项测(cè)试：

第一项测试：就是让一(yī)个人站太阳底下，盯(dīng)着太阳(yáng)看，同(tóng)时(shí)旋(xuán)转(zhuǎn)，然后突然喊停(tíng)，被测试者，若是能正常分(fēn)辨(biàn)东南西北，那么就过关。

第(dì)二项测试：就是让测试者挑(tiāo)一副重担，要是能挑(tiāo)起来，并送到(dào)指定的地点，就表示测试者体(tǐ)力(lì)达(dá)标。

第三项测试：就是让测(cè)试者晚上去深山将(jiāng)赶(gǎn)尸(shī)人放的桐树(shù)叶(yè)从坟堆中取回来，若是能取回(huí)来，表示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能经过(guò)这三个测试的人，才(cái)能拜(bài)入(rù)赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西才有？
很(hěn)多人可能会疑(yí)惑，克死异乡的(de)并不只是在(zài)湘西那边(biān)才有，但是为啥在其(qí)他地方并(bìng)没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地理环境(jìng)有关(guān)，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人(rén)休息(xī)的(de)旅店，但是在其(qí)他地方是(shì)没有这样的地方的。

第二，其他地(dì)方，一般(bān)是(shì)不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这(zhè)样赶尸人压(yā)根就不用进村。

第三，其他(tā)地方，人(rén)们不懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶(gǎn)尸人(rén)过来，被冲(chōng)撞了了，会(huì)影响(xiǎng)到。

正是由(yóu)于有(yǒu)这些因素(sù)，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后(hòu)，随(suí)着交通越来越(yuè)便利，赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)职业(yè)，也(yě)慢慢的(de)消(xiāo)失在了历史的(de)长河中，毕竟现在也不需要这(zhè)样去赶(gǎn)尸，再(zài)远都可(kě)以通过交通工具来完(wán)成。

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