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一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗(shī)是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出(chū)一(yī)山拦(lán)。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创作的(de)七(qī)言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店(diàn)六首·其五(wǔ)》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不要说什(shén)么上(shàng)山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的(de)圈子里(lǐ)，真是过了(le)一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在(zài)于(yú)作者善于从日常生(shēng)活里人们习(xí)见的现象中，敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通俗生动(dòng)而(ér)又(yòu)富(fù)于理趣的语言表现(xiàn)出来，能给人以某(mǒu)种联想与启(qǐ)示。

　　第一句(jù)当头喝起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭(lǐng)便无(wú)难”，这(zhè)是一个(gè)富于包(bāo)孕的诗热量怎么换算成卡路里？1kj等于多少卡路里呢，1kj是多少卡路里计算器句。

　　它包含了(le)下岭前艰(jiān)难攀登的整个上山过(guò)程(chéng)，以(yǐ)及对所历艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为上山(shān)艰难，人们便往往把下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句(jù)，正像是针对这种普遍心理(lǐ)所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足首句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易(yì)，与它(tā)实际上的艰难正成(chéng)鲜明对比，因(yīn)此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被自己(jǐ)对(duì)下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点(diǎn)出而不(bù)说(shuō)破，给读者留(liú)下悬(xuán)念，使下两句的出现更引人(rén)注目。

　　三(sān)四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解(jiě)释。

　　山(shān)本(běn)无知，“一(yī)山放过一山拦”的形(xíng)容却把山变成了(le)有生命(mìng)有(yǒu)灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行(xíng)人布(bù)置(zhì)了一个迷人阵，设(shè)置了层层(céng)叠叠的圈套(tào)。

　　而(ér)行人的(de)种(zhǒng)种(zhǒng)心情(qíng)——意(yì)外、惊诧(chà)、厌烦，直至(zhì)恍然(rán)大悟，也(yě)都(dōu)在这一“拦(lán)”一“放”的重(zhòng)复(fù)中(zhōng)体现出来(lái)了。

　　诗人借(jiè)助景物(wù)描(miáo)写和生(shēng)动形象的比喻，通(tōng)过写山区行路的感受，说(shuō)明一个具有普遍意义(yì)的深(shēn)刻道理：人(rén)们无(wú)论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充(chōng)分的估计，不要被(bèi)一时的成(chéng)功所陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战(zhàn)，反(fǎn)对屈(qū)膝投(tóu)降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外放(fàng)做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图(tú)阁出为江东转运副使(shǐ)，权领(lǐng)淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断(duàn)时，子规得得向人(rén)啼”意(yì)思是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在(zài)声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时(shí)年(nián)六十(shí)六岁(suì)。

　　他外出途经松源时(shí)，见(jiàn)群(qún)山环绕(rào)，感慨(kǎi)不已(yǐ)，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗(zōng)即位(wèi)，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学王安(ān)石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集(jí)》。