相(xiāng)信大(dà)家(jiā)对陶渊(yuān)明的桃花源记都不陌生。上学的时候(hòu)也都学过。对于世人来说桃花源是一(yī)个(gè)不可(kě)多得的地方。同时也是(shì)很多(duō)人非常向往(wǎng)的地方。唯(wéi)美的田园生(shēng)活。让(ràng)看过桃花源(yuán)记的人(rén)有一种流连忘返的感觉。但是现在(zài)有人细(xì)细的分析(xī)了桃花(huā)源这个地方。也有人做出了不(bù)同(tóng)的解(jiě)释。有人说桃花源其(qí)实就(jiù)是一个死人国，原本唯美(měi)的画面感一(yī)下子变成(chéng)了(le)恐怖的画(huà)面。桃(táo)花软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了源记其(qí)实是死人国(guó)吗？众人向往的真(zhēn)相却(què)如此恐怖。<软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了/p>

桃花源(yuán)记其实是死(sǐ)人国(guó)

如(rú)果单(dān)纯(chún)的(de)从陶渊明(míng)的(de)桃花源记一文来看。简直就是(shì)最美的(de)世外桃源。对于在繁华都市生活(huó)久了(le)的人。多么渴望能(néng)够(gòu)一个这样的地(dì)方可以(yǐ)栖息(xī)养老。也不(bù)枉(wǎng)此生(shēng)。但是现代人对这个桃(táo)花源却赋予了不(bù)一样的另一番(fān)色彩。一起来看看大家都有什么样新的解(jiě)释。

因(yīn)为在原文中作者提到了“阡陌(mò)”交(jiāo)通。后人的(de)解释是阡陌指的是通往坟地的小路。“初(chū)极(jí)狭，才通人”有(yǒu)人理(lǐ)解为这和墓葬规(guī)定(dìng)很相符合。入口很(hěn)窄小。“屋舍(shě)俨然”就是说房子很整齐像是墓(mù)地里的坟墓整齐的排(pái)列。文中说到的问今是(shì)何世，乃不知有汉，所以(yǐ)有人推测(cè)这些人都(dōu)是在秦朝时候战乱(luàn)中死去的亡(wáng)魂生活(huó)在这里。

桃(táo)花源记(jì)其实是死(sǐ)人国

而(ér)且渔(yú)夫从这里出(chū)去的时候做的记(jì)号后(hòu)来都不见(jiàn)了。太守派人按照渔夫说的(de)路来(lái)说结果(guǒ)迷(mí)路(lù)了，连回去的路也没有找到。这可能是(shì)那(nà)些阴(yīn)魂为了找替身好投胎。所(suǒ)以把这些人困在了死人国(guó)。南阳刘子(zi)冀，未果(guǒ)，寻病终，是因为这(zhè)件事像一个(gè)诅(zǔ)咒一(yī)样害了(le)刘(liú)子冀最后(hòu)丧(sàng)命。这(zhè)件事情(qíng)后来也(yě)从此再(zài)无人提(tí)起。直到最后(hòu)这件(jiàn)事(shì)情传到了陶渊明那里。才有(yǒu)了现在大家看到的桃花源记。

但是也(yě)有很多网友表(biǎo)示(shì)了(le)不同的看(kàn)法。就像是当初大家(jiā)对桃花源记的理(lǐ)解(jiě)一样(yàng)。那是一个世人向(xiàng)往的恬静(jìng)的(de)美好的田园生活的地方。那里没有战(zhàn)争(zhēng)与世(shì)无(wú)争，环境优美青山(shān)绿(lǜ)水，与外(wài)面的(de)世界(jiè)形成了(le)鲜明的对(duì)比。所(suǒ)以大家也理解为这(zhè)只是作者对美(měi)好生活的(de)一(yī)种(zhǒng)渴(kě)望(wàng)和(hé)向往。同样的(de)原文大家理解出来的意思却是相差甚远。所以很多事(shì)情如(rú)果理解的太深(shēn)还真的会徒增(zēng)很多恐怖气息的。

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