大漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思是(shì)“长河(hé)落日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆的(de)。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲(pú)州（今山西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县，唐朝(cháo)著名诗(shī)人(rén)、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书(shū)、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这(zhè)是(shì)千(qiān)古流(liú)传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边的沙(shā)漠，只有(yǒu)用一(yī)个“大(dà)”字才能(néng)状(zhuàng)其景观；在(zài)这(zhè)纯然一(yī)色(sè)、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处(chù)独起(qǐ)的(de)一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无(wú)边(biān)无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都(dōu)用(yòng)得(dé)逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描写河(hé)流(liú)的句子，它(tā)其实是具体描(miáo)写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟(yān)就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其(qí)间(jiān)的(de)黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来(lái)容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的(de)景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆”出(chū)自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰问将士(shì)途(tú)中所作的(de)一首纪行诗(shī)，记述出使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉(fèng)命(mìng)出使(shǐ)边(biān)塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边(biān)塞去(qù)看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几(jǐ)种解释(shì)：一指少数民族(zú)附(fù)属于汉(hàn)族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)官职名为(wèi)典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉代称负责外(wài)交事物的官员为典属(shǔ)国(guó)，唐人有(yǒu)时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延海，在今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今(jīn微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗)额济纳(nà)旗(qí)东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖(yē)居延属国(guó)，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句(jù)一般注(zhù)本均言王维(wéi)路过(guò)居延。

　　然而王维此次出使，实际上无(wú)需经过居(jū)延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句是(shì)写唐(táng)王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽(liáo)阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是(shì)候鸟，春天(tiān)北飞，秋(qiū)天(tiān)南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠(mò)，此处(chù)大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有(yǒu)二(èr)解：一(yī)云(yún)古代(dài)边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确(què)有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率(lǜ)相去三十(shí)里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河(hé)，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又(yòu)名(míng)陇山关(guān)，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察(chá)、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧(xiāo)关，此处大(dà)概是用何(hé)逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置(zhì)安(ān)西、安北等六大都(dōu)护(hù)府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里(lǐ)代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单(dān)于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固(gù)作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句(jù)意谓在(zài)途中遇到(dào)候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前(qián)线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃(bó)律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史的(de)身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒(shū)发了(le)作者漂(piāo)泊天涯(yá)的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到达地点，诗(shī)缘何(hé)而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零(líng)之感；颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚(xū)写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生(shēng)活，同时也表达了(le)诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及(jí)在(zài)大漠的(de)雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一(yī)样出临“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振翮(hé)北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这里却是比喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣(chén)，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句(jù)的(de)“单车”相呼(hū)应。

　　万里行(xíng)程只用了(le)十个字轻轻带(dài)过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到(dào)达(dá)边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇(yù)到将官，侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣(chén)：首将(jiāng)正在燕然前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事(shì)，又写(xiě)景，一(yī)笔两到(dào)，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇(qí)观(guān)异景，烽(fēng)火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一(yī)个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一(yī)个(gè)“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确(què)地描绘了(le)沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了(le)作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其(qí)芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转(zhuǎn)出(chū)七(qī)八，乃为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独(dú)绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦(yì)非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物香(xiāng)菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如(rú)何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要(yào)说再找两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好(hǎo)处，有(yǒu)口里(lǐ)说不(bù)出来(lái)的意(yì)思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无(wú)理(lǐ)的，想去竟是有(yǒu)理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其(qí)景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词(cí)话(huà)》中高度评价此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之(zhī)于(yú)词(cí)，唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱(luàn)平(píng)后，降(jiàng)为(wèi)太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇(piān)，但其作品最主要的则(zé)为山(shān)水诗，通(tōng)过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工书(shū)画。

　　有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的(de)意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗(shī)如下：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今(jīn)山西运城(chéng)）人，祖籍山西(xī)祁(qí)县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右(yòu)丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗(shī)400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩(mó)诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意(yì)思(sī)——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的(de)黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的(de)名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧(xiāo)条(tiáo)的(de)画面，给人凄凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才(cái)能状其(qí)景观；在这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处独起的(de)一股炊烟(yān)，既(jì)显得孤单，又格(gé)外醒(xǐng)目，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没(méi)有山，没(méi)有树(shù)，只(zhǐ)有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字(zì)便(biàn)自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上(shàng)，是那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日，这里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前面的“直(zhí)”字，都(dōu)用得逼真传神，难(nán)以言(yán)其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗圆(yuán)”这不是描写河(hé)流的句子，它其(qí)实是具体描写进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外(wài)奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现了(le)它(tā)的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就(jiù)非用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗yuán)”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一(yī)首(shǒu)纪行诗，记述(shù)出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这(zhè)里形容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数民族(zú)附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉时有一种官职名(míng)为典属国(guó)，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称(chēng)负责外交事物的官员为典属国(guó)，唐人有时以“属国”代称出使边(biān)陲的(de)使臣，这(zhè)里诗(shī)人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐(táng)代称居延(yán)海(hǎi)，在今(jīn)内蒙(méng)古额(é)济(jì)纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖(yē)郡有(yǒu)居延县(xiàn)（参(cān)见《汉书(shū)·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗(qí)东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然(rán)而王维此次出(chū)使，实际上无需(xū)经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的(de)《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成注有(yǒu)二解：一云古代边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚(jù)，虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞(sāi)外多旋(xuán)风，“袅烟沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据(jù)后(hòu)人(rén)有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐(táng)代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及(jí)暮(mù)，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率(lǜ)相去三十里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代(dài)叫(jiào)马成(chéng)河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关(guān)名(míng)，又(yòu)名陇山关(guān)，故(gù)址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原东南。

　　候(hòu)骑(qí)：负责(zé)侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出(chū)使河西并不经过萧关，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北(běi)边(biān)疆置安西、安北等六大都(dōu)护府，其(qí)长官称(chēng)都护，每府派(pài)大(dà)都护(hù)一人，副都护二人，负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前(qián)敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军，“遂登(dēng)燕然(rán)山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威(wēi)德，令班固(gù)作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑(qí)，得知主帅(shuài)破敌后尚(shàng)在前(qián)线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问(wèn)边(biān)关，路经的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉(sù)我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年(nián)（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国(guó)小(xiǎo)勃律（在(zài)今克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察(chá)访军情，并(bìng)任河西(xī)节度使判官，实际上是将王(wáng)维(wéi)排挤(jǐ)出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即(jí)作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十(shí)六。

　　此诗描绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描绘了边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的景象(xiàng)，境(jìng)界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得(dé)胜利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映了(le)边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人(rén)由于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑(hún)景色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处(chù)是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖(yē)县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去的(de)蓬草一样出(chū)临(lín)“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多(duō)用飞蓬比喻漂流在(zài)外(wài)的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣，正(zhèng)是(shì)暗(àn)写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写(xiě)到达边(biān)塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将(jiāng)官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他(tā)最擅(shàn)胜场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途(tú)中见数行(xíng)归(guī)雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一(yī)笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一(yī)联，写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)，近(jìn)人王国维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观(guān)”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河(hé)，就非(fēi)用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不(bù)仅(jǐn)准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象，而且表(biǎo)现了(le)作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的(de)孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人(rén)全讲炼字(zì)之(zhī)法，非也；不讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书(shū)中人物香菱(líng)之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼(bī)真的；又似乎(hū)无理的(de)，想去(qù)竟是有理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集(jí)笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两句说(shuō)：“亲见其景者(zhě)，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话(huà)》中高度(dù)评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日(rì)夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济(jì)西(xī)），遂为河东(dōng)人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时(shí)曾受职，乱平(píng)后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦(yì)称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则(zé)为山(shān)水诗(shī)，通(tōng)过田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体(tǐ)物精(jīng)细(xì)，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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