吾妻(qī)之美我者(zhě)的美是(shì)什么意(yì)思，吾妻之(zhī)美(měi)我者的美是什(shén)么用法是意(yì)思：美丽的。

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吾妻之美我者的(de)美是什么(me)意思，吾妻之美我者的美(měi)是什么用法

　　出(chū)处：战国时(shí)期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠(guān)，窥(kuī)镜(jìng)，谓(wèi)其妻(qī)曰：“我(wǒ)孰与城北徐公美(měi)？”其(qí)妻曰：“君(jūn)美甚(shèn)，徐公何(hé)能及君(jūn)也？”城北徐公，齐(qí)国之美丽者也。

　　忌不自信，而复(fù)问(wèn)其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾(qiè)曰(yuē)：“徐公何能(néng)及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不(bù)如；

　　窥镜而(ér)自(zì)视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美(měi)我者，私我也(yě)；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也；

　　客之(zhī)美我者，欲有求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他(tā)穿戴好衣帽，照(zhào)着(zhe)镜子，对(duì)他的妻子说(shuō)：“我(wǒ)与(yǔ)城北的徐(xú)公相(xiāng)比，谁更美丽(lì)呢(ne)？”他的妻子(zi)说(shuō)：“您美极了(le)，徐公怎么能比得上您呢(ne)？城北(běi)的(de)徐公(gōng)齐国的最美的男(nán)子。

　　邹忌不(bù)相信自己（比(bǐ)徐公美），于(yú)是又(yòu)问他的(de)小妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么(me)能比得上(shàng)您呢？第二天，有客人从(cóng)外面(miàn)来拜访，邹(zōu)忌和他坐着谈话，邹忌问客(kè)人道：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽(lì)？”客人(rén)说：“徐(xú)公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他(tā)美丽；

　　看着镜(jìng)子里(lǐ)的自(zì)己，更是觉得自己(jǐ)与徐公(gōng)相差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系件事，说：“我的妻子认(rèn)为我美，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾认为(wèi)我美，是惧(jù)怕我；

　　客人赞(zàn)美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐(qí)国人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓公田午时(shí)的(de)大(dà)臣(chén);齐(qí)威王田因(yīn)齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相(xiāng)国，封于(yú)下邳(今(jīn)江苏睢宁(níng)古邳镇(zhèn))，号成侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群(qún)臣吏民进谏，主(zhǔ)张革(gé)新(xīn)政(zhèng)治，修订法律，选拔人(rén)才，奖励贤臣(chén)，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从(cóng)此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用邹忌实行改(gǎi)革(拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系gé)，“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的(de)美(měi)什么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　原(yuán)文节选：明日徐(xú)公(gōng)来，孰视(shì)之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之(zhī)美我(wǒ)者，畏我(wǒ)也；客之美(měi)我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天(tiān)，徐公前来拜(bài)访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地端详他，自(zì)己(jǐ)觉(jué)得(dé)不如他美丽(lì)；照着镜子里的自(zì)己，更是觉得自己与徐(xú)公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时想这件事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子认(rèn)斗举为(wèi)我(wǒ)美，是偏爱我；我(wǒ)的(de)小(xiǎo)妾认为我美(měi)，是惧怕我；客人(rén)赞美我(wǒ)美(měi)，是有事情要(yào)求(qiú)于(yú)我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造(zào)了邹忌(jì)这样有自知之明，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

　　又表现了(le)齐(qí)威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革除(chú)弊端，改良政治的(de)迫切愿望和巨大决心。

　　告诉(sù)读者居(jū)上者只有(yǒu)广(guǎng)空中碧开言路，采纳群言，虚心接(jiē)受批评意(yì)见并积极加以改正(zhèng)才有(yǒu)可能成功。

　　文章以“孰美(měi)”的问答(dá)开篇(piān)，继写(xiě)邹(zōu)忌暮寝自思(sī)，寻找妻(qī)、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟大，将生(shēng)活小事与国大事有机地联(lián)系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比(bǐ)培(péi)瞎推理的方法婉讽(fěng)“王之敝(bì)甚”，充分显(xiǎn)示(shì)了邹忌(jì)巧妙的讽(fěng)谏艺术(shù)与娴熟的从政谋(móu)略(lüè)。

　　邹(zōu)忌(jì)正是以自身的生活(huó)体悟(wù)，委婉(wǎn)地劝谏(jiàn)齐威王(wáng)广开言(yán)路，改革弊政(zhèng)，整顿吏治(zhì)，从而收到很好的效果(guǒ)。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：春秋战国(guó)之际，七雄并立，各国(guó)间的兼(jiān)并(bìng)战(zhàn)争，各统治集团内(nèi)部新旧(jiù)势力的斗争，以(yǐ)及民众风起云涌的反抗斗争，都异常(cháng)尖锐激烈(liè)。

　　在这激烈动(dòng)荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自己的才能和学识，游(yóu)说于(yú)各国(guó)之间，有的主(zhǔ)张连(lián)横，有的主(zhǔ)张合纵(zòng)，所以，史称这些人为策士或纵横家。

　　他们(men)提出(chū)一定的政治主张或斗(dòu)争策略，为某(mǒu)些统治(zhì)集团服务，并且往往(wǎng)利用当时错综(zōng)复杂的斗争形势游(yóu)说使(shǐ)诸侯采纳，施(shī)展着自己治国(guó)安(ān)邦的才干(gàn)。

　　各国统(tǒng)治者也认识到，人心的向背，是(shì)国家政权能(néng)否巩固的(de)决(jué)定性因素。

　　失去了民心，国(guó)家的统(tǒng)治就难(nán)以维持。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽人才，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的支(zhī)持(chí)。

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