太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？？是东极(jí)青(qīng)华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太乙天尊是谁的徒(tú)弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案(àn)：

太乙(yǐ)天尊(zūn)是太(tài)乙真人(rén)吗(ma)

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人(rén)的。

　　太乙天尊，他(tā)与(yǔ)三(sān)清是(shì)平起平(píng)坐，应化十(shí)方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无(wú)边(biān)神通(tōng)，无边法力，座下九(jiǔ)头狮子一声(shēng)吼就能震开地狱大(dà)门(mén)，佛教虽有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业(yè)果与地狱业(yè)力的(de)象征血(xuè)池化为莲池(chí)，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一样(yàng)救苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太(tài)乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东(dōng)方长(zhǎng)乐世界(jiè)教(jiào)主

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？

　　是东极青(qīng)华大帝(dì)的(de)。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青华大(dà)帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙救(jiù)苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青(qīng)玄(xuán)九(jiǔ)阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝(dì)的(de)左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)居青华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光(guāng)，接引其(qí)登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊形象一般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金(jīn)瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花(huā)宝座上，身(shēn)下(xià)一(yī)九头青狮(shī)口吐(tǔ)焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚(gāng)、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫(wèi)护(hù)身(shēn)旁(páng)。

　　《青玄济(jì)炼铁罐(guàn)施食全集(jí)》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆(jiāng)以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　观(guān)音柳枝(zhī)净瓶(píng)的造型应(yīng)早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能(néng)也导致(zhì)二者的(de)图(tú)像更加相(xiāng)似。

　　民(mín)间也(yě)将救苦天尊(zūn)和观音作(zuò)为(wèi)同一类神祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)又叫东极青华大帝(dì)，是(shì)四(sì)御中(zhōng)排名第二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高的行政(zhèng)机构，相当(dāng)于行政院。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)是是行政院(yuàn)的二(èr)把手。

　　除了行政(zhèng)外(wài)，他(tā)还兼任军事类的职位。

　　军事上的(de)职位包括东天(tiān)门的(de)军事部(bù)署与(yǔ)安(ān)全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权(quán)部门。

　　孙悟(wù)空走(zǒu)过东天门，东极青华大帝给(gěi)过(guò)他面子(zi)。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的(de)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙(sūn)悟(wù)空(kōng)是前辈(bèi)般的宽容，并没有(yǒu)兄弟(dì)情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉(yù)帝排在(zài)第一(yī)，尽管他的权势未必(bì)是最大(dà)的，但是排位第一的现(xiàn)实(shí)是不能变的。

　　这是(shì)元始(shǐ)天尊的(de)契约，一时(shí)半会儿(ér)没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实(shí)际(jì)的一(yī)把手，但是排名在第二位，足见他已(yǐ)经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝，他(tā)是(shì)四御(yù)排(pái)名第(dì)一的大帝，势力非(fēi)常大(dà)。

　　排名(míng)第四的是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　当然，还(hái)有其他的好(hǎo)几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名(míng)之所以与太乙救苦天(tiān)尊没法(fǎ)比(bǐ)，是因为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊还有一个工作，权力(lì)巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)代(dài)表四御(yù)，负责(zé)三界(jiè)修仙的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地狱(yù)等(děng)，是他说(shuō)了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c(tā)的坐(zuò)骑九头狮负(fù)责开门(mén)与(yǔ)关门(mén)。

　　从天庭(tíng)到人间再(zài)到(dào)幽冥界，所少有(yǒu)的部门都有太乙救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子(zi)，真武大帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管(g学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高cuǎn)真武(wǔ)大帝是元(yuán)始天尊的儿子(zi)，但是连进入四御(yù)的资格都(dōu)没(méi)有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在(zài)四府里(lǐ)也不过是(shì)担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称(chēng)为太(tài)乙救(jiù)苦天尊，又(yòu)称青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗(zhī)，每(měi)年的农(nóng)历十一月十一日为其(qí)诞辰(学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高cchén)。

　　据(jù)说(shuō)太乙天(tiān)尊的(de)信仰是受佛教净土宗的影(yǐng)响，通常在我们见到的太乙天尊造像是(shì)骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛(fú)教的文殊(shū)菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天尊端坐于(yú)九色莲(lián)花(huā)，九(jiǔ)色(sè)莲(lián)花下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上(shàng)环绕(rào)九(jiǔ)色(sè)神光(guāng)，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆满的人(rén)，太乙(yǐ)天尊能乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观(guān)，一般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中元(yuán)节(jié)、重阳节等祭祖时机，或(huò)作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊造(zào)像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊信仰(yǎng)，于中元(yuán)节得(dé)到极大(dà)的发挥，道教甚(shèn)至认为太乙天尊(zūn)化身面燃大士(shì)普渡(dù)真君，人称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护(hù)佑(yòu)冥、阳两界。

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