赶(gǎn)尸也有(yǒu)门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样(yàng)。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传了赶尸(shī)方(fāng)法之后的事，没多久(jiǔ)就(jiù)开(kāi)始(shǐ)火化也就没有这(zhè)行了。古时赶尸方(fāng)法(fǎ)是一种(zhǒng)蛊术，科(kē)学的说(shuō)法是寄(jì)生(shēng)虫，一(yī)种(zhǒng)寄(jì)生在大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别派(pài)，各自有各(gè)自的方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全(quán)死亡，赶(gǎn)尸匠有(yǒu)办法用药物给尸体(tǐ)防腐然后(hòu)把(bǎ)蛊虫(chóng)值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生(shēng)一定(dìng)的(de)电流给(gěi)特定(dìng)的神经带动还未完全死亡的肌肉(ròu)收缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是(shì)通过共(gòng)振让蛊虫(chóng)放电用(yòng)的，人们听(tīng)到了躲避并不是最初的想法，因(yīn)为也(yě)有听到了(le)反而过来(lái)看的(de)。这(zhè)种方式和19世纪科学家给尸体通电(diàn)来(lái)让尸体产生动作的原(yuán)理(lǐ)是一(yī)样的。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最(zuì)早的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是(shì)在《山海经大荒西经(jīng)》中就有记(jì)载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客死他乡的(de)人回(huí)家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传说，在(zài)四(sì)川三(sān)星堆(duī)中发现的一些(xiē)法(fǎ)器，其实就是盛放(fàng)尸体(tǐ)的东西。

在远古(gǔ)时(shí)代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体(tǐ)则是悬(xuán)挂在一根(gēn)很长的绳(shéng)索上，身体各(gè)个部位通过钢针(zhēn)缝合(hé)，脚下是一个铁质的滑轮(lún)，顶(dǐng)端则用磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一(yī)定(dìng)要(yào)在夜间运尸体，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸(shī)的(de)人都(dōu)会(huì)背一(yī)个篓子，篓子里就是处理过的内脏(zàng)。

在古代道路和现(xiàn)在完全不(bù)一样，那(nà)个(gè)时候马车都很少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动来实现目的，由于(yú)混轮(lún)行走时会(huì)发出一些很沉闷的声(shēng)音，因(yīn)此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语的(de)东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定(dìng)尸体的(de)铁器(qì)。不过(guò)后来有人则简化(huà)了程序，把死人处(chù)理后用活人冒充。传说水浒传(chuán)中(zhōng)段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个事，更多的来自影视剧里面(miàn)，特别是恐(kǒng)怖港片里(lǐ)关于(yú)湘西赶尸的(de)桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫(mò)名的(de)恐怖。


小时候，对于这(zhè)个事情，我(wǒ)特地(dì)跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找来书籍(jí)，跟(gēn)我讲，古人都有叶落(luò)归根、魂归(guī)故里的传统思想，一旦一个人客死异(yì)乡，那(nà)么(me)不(bù)管隔的多(duō)远也要想办法(fǎ)把(bǎ)尸体(tǐ)送回家(jiā)乡，因为古人(rén)认为，人是(shì)有三魂七魄(pò)的，一旦在外面去(qù)世，若是不将(jiāng)尸体运回故(gù)乡，会(huì)使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这(zhè)样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有这样的(de)传统，再加(jiā)上古代(dài)不像现在这样交通发达。在(zài)古代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚至很多地方之(zhī)间(jiān)还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职(zhí)业就出现了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运(yùn)回去(qù)，又能古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等让死者魂归故里，这也是(shì)电(diàn)视剧(jù)里，赶尸的人(rén)，会一边摇铃(líng)铛，一边(biān)撒纸(zhǐ)钱的原因(yīn)。

所摇的(de)铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得(dé)魂魄给走(zǒu)失了(le)，有招魂铃(líng)的(de)指(zhǐ)引，魂(hún)魄就(jiù)能一路跟着回(huí)家(jiā)。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家(jiā)，不要阻(zǔ)拦(lán)。

对于赶尸(shī)这个职业(yè)，更多的见于民间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助一些死(sǐ)刑(xíng)犯在死后能把(bǎ)尸(shī)体运回家。毕竟很多死刑犯的(de)处(chù)决，不一定(dìng)是在犯人的(de)老家，这样当(dāng)死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派人(rén)去送，不仅费人(rén)，还费钱(qián)。而且很多官差也不大乐(lè)意做这种(zhǒng)事，毕竟(jìng)这个是很晦气的事。

后(hòu)来官方就干(gàn)脆了找来(lái)了赶尸人(rén)，让他(tā)们帮忙运送(sòng)死(sǐ)刑(xíng)犯的尸体回(huí)家，通(tōng)常赶尸人也是分工明确的(de)，会(huì)有两人组成(chéng)，一(yī)个人负责赶尸一个(gè)人负责引路，而且两个(gè)人(rén)在路上(shàng)也互相(xiāng)有个(古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等gè)照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在(zài)荒郊野外，是不能去有人(rén)居住的地方(fāng)，有人意外在野外看到了(le)赶尸人，这也给赶尸人进一(yī)步(bù)蒙上了神秘色(sè)彩。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)是当时(shí)清朝官方任(rèn)用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些(xiē)，在湘西流(liú)传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先(xiān)，三赶，就是那(nà)种被官方处决的、还(hái)有被(bèi)战争波及(jí)、或者意外死亡(wáng)的人，这(zhè)三种是(shì)可以(yǐ)赶的。

三(sān)不赶，就是指非正常(cháng)死(sǐ)亡(wáng)的，比如得了离(lí)奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧死等(děng)等(děng)尸体不全的(de)，不能赶。总的(de)说，就是被迫(pò)死的可以赶，若是自杀和(hé)离(lí)奇死亡的不(bù)能赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个(gè)职业，也不(bù)是什么人都(dōu)能(néng)做(zuò)的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟(dì)必(bì)须满足三个基本条(tiáo)件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有(yǒu)人(rén)符合这个(gè)条件，又想去(qù)学习赶尸，那么(me)就需要进一步筛选，需要进行(xíng)三项测试：

第一项(xiàng)测试：就是让一个人(rén)站太阳(yáng)底(dǐ)下，盯(dīng)着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突(tū)然喊停(tíng)，被测试者，若是能正常分辨(biàn)东南西北，那么就过关。

第二项测(cè)试：就是让测试者挑一副重担，要(yào)是能挑(tiāo)起来，并送到指(zhǐ)定的地(dì)点，就表示测试(shì)者体力达标。

第(dì)三项测试(shì)：就是(shì)让(ràng)测(cè)试(shì)者晚(wǎn)上(shàng)去深山将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟堆(duī)中取回来，若是能取回(huí)来，表示测试者胆量够了。

凡(fán)是能经(jīng)过这三个(gè)测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑(huò)，克死(sǐ)异乡(xiāng)的(de)并(bìng)不(bù)只是在湘(xiāng)西那边才有，但是为啥在其(qí)他地方并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是(shì)跟(gēn)湘西的地(dì)理环境有(yǒu)关，在湘西(xī)有专(zhuān)门的供赶尸人休(xiū)息的旅店，但是(shì)在其(qí)他地方是没有这(zhè)样(yàng)的(de)地方的。

第二，其他地(dì)方，一般(bān)是不允(yǔn)许(xǔ)外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕(rào)村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其(qí)他地(dì)方(fāng)，人们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的(de)禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸(shī)没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交通越来越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢(màn)慢的消失(shī)在了历史的长河中，毕竟现在也(yě)不(bù)需要(yào)这样(yàng)去赶尸，再远都可(kě)以通过交通工具(jù)来完成。

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