怀瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言懿(yì)行,嘉言(yán)懿(yì)行(xíng) 怀(huái)瑾握瑜(yú)含义是“嘉言懿(yì)行,怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)”意思是指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为,比喻人(rén)具有纯洁高尚(shàng)的品(pǐn)德的(de)。
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三公里是多少米,三公里是多少米>怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含义
“嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜(yú)”意(yì)思(sī)是指有益的言(yán)论和高(gāo)尚的行为,比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德(dé)。
“嘉言懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人(rén)嘉言善行(xíng),则(zé)敬慕而记录之(zhī)。
”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀(huái)瑾握瑜(yú)兮,穷(qióng)不(bù)知所示。
”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高(gāo)风亮节解释:高风:高尚的品(pǐn)格;
亮(liàng)节:坚贞(zhēn)的节操。
形容(róng)道德和行为都很高尚。
出自宋·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话后集(jí)》卷一:“余谓渊明(míng)高风峻节,固已无愧(kuì)于四(sì)皓(hào),然(rán)犹仰慕之,尤(yóu)见其好贤尚(shàng)友之情也。
”陶渊明的高风(fēng)亮节,本(běn)来就已(yǐ)经(jīng)无愧于(yú)商(shāng)山四皓了,还那(nà)样仰(yǎng)慕他(tā)们,尤其向往他们(men)喜欢贤才崇尚友谊的情状。
语法:联合(hé)式;
作(zuò)主语、宾语(yǔ)、定语;
三公里是多少米,三公里是多少米>含褒义,形容(róng)道德和(hé)行为很高尚。
2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词:厚颜(yán)无(wú)耻解释(shì):颜:脸面。
指人脸皮厚,不知羞耻。
出自(zì)战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧(huáng),颜之厚矣。
”花言(yán)巧语如丝簧,脸皮真(zhēn)厚太无耻。
语法:联合式;
作(zuò)宾语、状(zhuàng)语;
含贬(biǎn)义。
怀瑾握瑜(yú)嘉言懿行什么意思
嘉、懿(yì):善(shàn)、美。
有(yǒu)教育 意义 的好 言(yán)语 和好行为。
成语出(chū)处: 《尚书·大禹谟(mó)》:“若允兹(zī), 嘉言(yán) 罔攸伏(fú),野无遗贤,万邦贤(xián)宁。
”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》:“见(jiàn)人嘉言 善行(xíng) ,则敬慕而记录(lù)之。
”
成(chéng)语(yǔ)例句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出于 明(míng)朝张(zhāng) 居正 的手笔,辑录历代(dài)贤主的 嘉言懿行 。
注(zhù)音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的(de)近义词: 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思想和(hé)不平凡的行为。
战(zhàn)国 楚(chǔ) 宋玉含(hán)厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰(guī)意琦行,超(chāo)然独处。
” 章炳(bǐng)麟
嘉言懿行的反义词: 污言秽(huì)行 为非作歹 做违法的(de)事,做令人痛恨的(de)事你待为非作歹,瞒(mán)心昧(mèi)己(jǐ),终久(jiǔ)是不牢坚我说的(de)是好(hǎo)话,不过叫你心里(lǐ)留神,并
成语语(yǔ)法: 联合式(shì);作(zuò)主语、宾语;指有益的言(yán)论和(hé)高尚(shàng)的行(xíng)为
常用程度: 常用成语
感情(qíng).色(sè)彩: 褒(bāo)义成语(yǔ)
成语结构: 联合式成语
产生年代: 古(gǔ)代成语
英语翻(fān)译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能(néng)读作(zuò)“hánɡ”。
写(xiě)法注意: 嘉(jiā),不能(néng)写(xiě)作“佳”;懿,不(bù)能写作“义(yì)”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了