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这(zhè)是牛(niú)顿的(de)亲(qīn)笔手稿，在(zài)著名的苏富(fù)比拍卖会上(shàng)被人以37万8千英(yīng)镑所拍得(dé)，这份手稿总(zǒng)共有三张纸和六面的内容，而且呢手稿的每条边都有烧(shāo)毁的痕迹。

这(zhè)据说是当时牛顿养了(le)一条狗叫做钻石，狗狗不小心撞(zhuàng)倒了放(fàng)在(zài)桌上更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思的蜡烛，结果房子(zi)就烧了起来(lái)，这份手稿就是在火灾之后被救出来的文件(jiàn)。令人感兴趣的(de)地方是，这(zhè)份手(shǒu)稿(gǎo)上面(miàn)研(yán)究的不是物理或(huò)者数(shù)学，而是牛顿想通过研究(jiū)古(gǔ)埃及的(de)金字塔，来一窥(kuī)圣经上末世论的研究过程。

今天我们就来聊一聊牛顿。牛(niú)顿毋庸置疑(yí)是一(yī)位伟大的科学(xué)家，提出了万有引力(lì)牛顿三(sān)大运动定律，还跟莱(lái)布尼兹几(jǐ)乎同时。其实(shí)牛顿(dùn)除了(le)是物理学家(jiā)数学家以外(wài)，他(tā)也(yě)很(hěn)热衷于(yú)天文学自然哲学(xué)还(hái)有炼金术，很多(duō)人觉得很奇怪为什(shén)么(me)如此(cǐ)伟大的科学(xué)家，在晚年(nián)的时候为什么会去钻研一些与(yǔ)科学对立的(de)玄(xuán)学(xué)东(dōng)西呢？比如说神学。

但是实际上(shàng)牛(niú)顿一生都信仰上(shàng)帝，他写了许多的书，这些书中几乎有80%是(shì)写关于神学的。所以牛顿(dùn)是一(yī)个完完全全(quán)有神(shén)论者，他做的一系列的科学研究也(yě)是(shì)为了更好地去证明上帝的(de)存(cún)在，所以他从一开始就在(zài)研究神(shén)学而并非(fēi)后期转(zhuǎn)行。用牛顿的话来说，小到纽(niǔ)扣，大到飞(fēi)机(jī)看一眼就知道这(zhè)不是自(zì)然形成的(de)，而(ér)是出于智(zhì)慧的设计和创造，更何况这个(gè)规律有(yǒu)序的(de)宇宙万物，万物非常精妙的规(guī)则(zé)证明了上(shàng)帝有多厉害。

著名的经济(jì)学家凯恩斯就(jiù)曾经(jīng)这样形(xíng)容牛顿。他说牛顿不(bù)是理性时代的(de)第一人(rén)，他是最(更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思zuì)后一位魔法师，所以(yǐ)我们可以知道物理学(xué)成就(jiù)只是牛顿毕生所研究的领域里面，其(qí)中一(yī)小部分而已。

那在开头提到了牛(niú)顿亲笔的手稿里面，牛(niú)顿到底在研究(jiū)什么(me)呢？他其(qí)实(shí)是想要了解古埃及人所使用的长度(dù)单(dān)位(wèi)实际上到(dào)底是多长(zhǎng)。那(nà)他为(wèi)什么要(yào)研(yán)究这(zhè)个呢？其中最重要的一个原因是想用来在(zài)天文的尺度上面验证自(zì)己提出的万有引力的定律，为(wèi)了做到(dào)这点他就(jiù)必须知(zhī)道地球(qiú)的周长是多(duō)少，其实地球的周(zhōu)长(zhǎng)有多(duō)长，早在公元前200年(nián)左右就有(yǒu)古希腊的(de)数学(xué)家厄拉(lā)托西尼给计算出来了(le)。

但牛顿(dùn)觉得厄拉托西尼这个数据不够准(zhǔn)确，于是他又找到了另一位古希腊的(de)哲学家阿(ā)纳科西曼德所提出(chū)的数据(jù)。这位阿(ā)纳科西曼德是世(shì)界上第一(yī)位绘制出世界地图的(de)人，牛顿就觉得他的数(shù)据会比较准确。但是这里出(chū)现(xiàn)了一(yī)个问题，阿纳科西曼德所(suǒ)使用的数(shù)据(jù)长度单(dān)位跟(gēn)牛(niú)顿所使用(yòng)的长度单位完全不同，古希腊人所使用(yòng)的(de)长(zhǎng)度单位是Stadion，牛(niú)顿经过一番推(tuī)测认为古希腊(là)人所使(shǐ)用的长度单位很可能源自于(yú)埃及(jí)人所使用的单(dān)位。

于是，牛顿找了在当时研(yán)究古希(xī)腊金(jīn)字塔的第一(yī)人约(yuē)翰(hàn)格利弗的著作(zuò)。试图去(qù)了(le)解(jiě)古希腊人在(zài)建筑金字塔的时候，所(suǒ)使用的长度单位到底有多长，所以只要了解金字塔所使用的长度单(dān)位到底有多长(zhǎng)，他就可以反推出阿纳(nà)科西曼(màn)德所(suǒ)提出的地球(qiú)周(zhōu)长数据。从而尽可能地从天文学的程(chéng)度上去(qù)验证他的万有引(yǐn)力(lì)定(dìng)律。所(suǒ)以统一度量衡这个东西实在是太重(zhòng)要了。

除此之外，牛(niú)顿之(zhī)所以研究古埃及(jí)的长度单位还有另一个原因，那就是他想要了解旧约(yuē)圣经上所描述的末(mò)世论的奥(ào)秘。在圣经中就(jiù)描述了以西结在(zài)异象中看(kàn)到了一座(zuò)宏伟(wěi)的圣殿，根据犹太教的末世论这很有可能就是所谓(wèi)的那第三圣殿。第一圣殿指(zhǐ)的就是所罗门王(wáng)所建造(zào)的所罗(luó)门圣殿，在公(gōng)元前960年(nián)建造完成，但(dàn)是(shì)在公(gōng)元前587年被巴比伦王尼布贾尼撒二世给摧毁了。

后来(lái)圣殿(diàn)在公(gōng)元前(qián)516年重建，这就(jiù)是第二(èr)圣殿。但(dàn)是这第二圣殿在(zài)公元70年的(de)时候又被罗马帝国镇压(yā)犹太人的(de)将(jiāng)军提图斯给(gěi)摧(cuī)毁掉，只留(liú)下一(yī)面墙，这就是著名(míng)的哭墙。在犹(yóu)太教的(de)末世论之中(zhōng)，未来将(jiāng)会有一位弥赛亚降(jiàng)临，并且在圣殿山上建立(lì)起第三圣殿复兴伟(wěi)大古老的以色列王国，然后人类将会进入到一个(gè)幸福(fú)的时(shí)代。所以(yǐ)犹太教所谓(wèi)的末世论其实指的就是(shì)一个悲(bēi)惨时代的结束，然后进入到一个(gè)幸福的新(xīn)时(shí)代。

在圣经里就有(yǒu)很多(duō)完整的对(duì)于第三圣殿外观的描述。记(jì)载了它有多宽、多高(gāo)、多长以及(jí)有哪些出入口(kǒu)，有什么殿(diàn)、祭坛等等。牛顿认(rèn)为圣(shèng)经里所有的内容都有他的奥秘在里面，不是可以随便(biàn)瞎写的，他之所(suǒ)以写得这么详(xiáng)细一定有他(tā)的(de)原因(yīn)。所以只(zhǐ)要了(le)解了(le)这个第(dì)三圣殿(diàn)的实际尺度就可以知道末世论(lùn)什么(me)时候会发(fā)生，弥赛亚什么时候会(huì)降临(lín)，这就是(shì)他为什么研究金字塔(tǎ)的原因。

有趣(qù)的是(shì)，目前(qián)已经有许多圣经里描(miáo)写的建筑都(dōu)在现实考古(gǔ)中被一(yī)一发现，所以这(zhè)也让很多(duō)人(rén)相(xiāng)信圣经里(lǐ)面的内容(róng)现(xiàn)实存(cún)在的可(kě)信度很(hěn)高，包括里面还蕴藏(cáng)着(zhe)一些(xiē)圣(shèng)经密码，解(jiě)读了一(yī)些对于(yú)未来世界的(de)预测，这个(gè)有(yǒu)机会(huì)再详细讲解，当然(rán)这里不是为了宣扬一些宗教(jiào)信仰，只是想让大家更(gèng)加地(dì)了解(jiě)牛顿(dùn)到(dào)底做了什(shén)么，包括他为什么(me)转行研(yán)究(jiū)神学(xué)。

我们也能从这(zhè)份手稿(gǎo)里感受到(dào)牛顿对(duì)于追(zhuī)求(qiú)真理的较真，不惧怕麻烦的研究精(jīng)神。仅仅是一个长度单(dān)位(wèi)，他(tā)就愿意花(huā)费(fèi)这么(me)多精力去研究(jiū)，这也是他站(zhàn)在科学角(jiǎo)度上对待科学的严谨(jǐn)和尊重(zhòng)。

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