鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的-橘子百科-橘子都知道

鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句

　　修(xiū)行靠(kào)个人的(de)上(shàng)一句是什么意(yì)思，修行靠个人(rén)下一句是修行靠个(gè)人的上一(yī)句是师傅领进门(mén)，这句(jù)话是出自修行界，也(yě)就是佛(fú)教和道教中的。

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修行靠(kào)个人的上一句(jù)是什么意思(sī)，修行靠个人下一(yī)句

　　修行靠(kào)个人的上一句是师傅领进门，这(zhè)句话是出自修行界，也就(jiù)是佛(fú)教和道(dào)教中。

　　他们修行，首(shǒu)先(xiān)要有(yǒu)师(shī)父(fù)指导(dǎo)，这(zhè)样才(cái)能入门，才能(néng)在(zài)正确的(de)修行道路上(shàng)进步。

　　但知(zhī)道了修行的(de)方法，如(rú)果自己(jǐ)不努力修行，也是不行的。

　　还要靠自(zì)己的努(nǔ)力修行才能成就的。

　　出自刘林仙、黄(huáng)国(guó)祥《英雄大八义》五(wǔ)二回：“俗话说：师傅领进门，修行在个人。

　　看看(kàn)我(wǒ)自己是(shì)不(bù)是(shì)用功夫，这回盗(dào)占花宝，也是我(wǒ)学习(xí)的好机(jī)会。

　　”《英(yīng)雄(xióng)大八义》是一部颇(pǒ)有影响的(de)传统评书，亦名《大宋八义》。

　　本书描写的是(shì)宋士公、赵华阳等八(bā)位(wèi)侠(xiá)义之士，破聚宝楼(lóu)，盗七宝珠(zhū)，为(wèi)民除害(hài)，为国锄奸(jiān)的故(gù)事。

修行靠个人的上一句是(shì)什(shén)么意思

　　前一句是“者圆(yuán)师傅(fù)领进门”。

　　解(jiě)释(shì)：师傅：传(chuán)道授业的(de)人。

　　修行：学(xué)业、技艺的进取与长首(shǒu)迅塌(tā)进。

　　指师傅只(zhǐ)起着(zhe)引(yǐn)导作用，学业或技艺上的钻研与提高(gāo)，还得(dé)靠(kào)学子自身的(de)努(nǔ)力。

　　师傅领进门，修行靠个人

　　此处的“靠”是(shì)“依仗，依(yī)靠”之昌亩一。

　　并不是什么佛家用语(yǔ)，而是广大的人民群众在长久的生活(huó)中总结的谚语，借以教诲人(rén)们的主观能(néng)动(dòng)性(xìng)。

　　意思(sī)：

　　入门的时候，很关(guān)键，没(méi)有一个好(hǎo)的师(shī)傅，靠(kào)自己琢磨，那是(shì)很(hěn)容易(yì)走偏的。

　　所以凡是修行的(de)人，都很强调(diào)善(shàn)知(zhī)识的作用(yòng)。

　　但(dàn)是，师傅能给导我们(men)的是一个指导，至(zhì)于(yú)到(dào)底是不是去按照这个指导行事(shì)，那还是我(wǒ)们(men)自己的(de)选择。

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