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仁(rén)政在现代社会的意(yì)义议论文，仁政在现(xiàn)代(dài)社会的意(yì)义短篇

　　孟子仁(rén)政思想的现代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心(xīn)当代(dài)老百姓的生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策(cè)，减小贫富差距(jù)，更能缓(huǎn)解人与(yǔ)人之间(jiān)的矛盾，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政(zhèng)政府才稳固，才能受(shòu)到民众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁(rén)政”，多(duō)多援助他国，结交(jiāo)盟友，与人为善，这样，才(cái)能提高自(zì)己的国际地位,在危难之时，才(cái)会(huì)得(dé)到更多(duō)其它国家的支持(chí)与帮助。

　　孟子继承(chéng)和发(fā)展了孔子的德治思想(xiǎng)，发展为仁政学(xué)说，成为其(qí)政治思想(xiǎng)的核(hé)心。

　　他(tā)把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓(huǎn)和(hé)阶级矛盾，维护封建(jiàn)统治阶级的长远利益。

　　孟(mèng)子(zi)一方面严(yán)格(gé)区分了统治(zhì)者(zhě)与被统治者的阶(jiē)级(jí)地位俄罗斯是资本主义还是社会主义，认为“劳心(xīn)者治人，劳(láo)力者治于人”，并且模(mó)仿周制拟定了一套从天子(zi)到庶人的(de)等级制度；

　　另一方面，又把统治者和被统治(zhì)者(zhě)的关系比作(zuò)父母对子女的(de)关系，主张统治者应该像父(fù)母一(yī)样(yàng)关心人民的(de)疾苦，人(rén)民(mín)应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是一(yī)种最理想的(de)政治，如果统(tǒng)治(zhì)者实行仁政，可以得到人民的(de)衷心(xīn)拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民死活，推行虐(nüè)政，将会(huì)失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广(guǎng)泛，包括经济、政(zhèng)治(zhì)、教育(yù)以及(jí)统一天下的途径等，其中贯穿着一条民本思(sī)想的线(xiàn)索。

　　这种(zhǒng)思想是从春秋时(shí)期重民轻神的思想(xiǎng)发展而来的。

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