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仁(rén)政在现代社会(huì)的(de)意义议论(lùn)文，仁政在现代社会的意义短篇(piān)

　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代(dài)意义：1、现代实行“仁(rén)政”，关心(xīn)当代老百姓(xìng)的生(shēng)活疾苦，制订有利于(yú)百姓生活的相关政策，减(jiǎn)小(xiǎo)贫富(fù)差(chà)距，更能缓解人与(yǔ)人之间(jiān)的矛盾，促进(jìn)全社会的(de)合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家的(de)当政(zhèng)政府才稳固，才(cái)能受到民(mín)众的支持与拥(yōng)戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政”，多多援(yuán)助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自己(jǐ)的(de)国际地位,茶名如鱼水是茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种什么茶 如鱼水是什么品种在危(wēi)难之时，才会得到更多其(qí)它国家(jiā)的支持与帮助。

　　孟子继(jì)承和发展(zhǎn)了(le)孔子的德(dé)治思想，发展为仁(rén)政学说，成为(wèi)其政治思想的(de)核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原(yuán)则运用于政治，以缓和阶级矛盾(dùn)，维护封(fēng)建统治阶(jiē)级的(de)长远利益(yì)。

　　孟子一方面严格(gé)区分(fēn)了统治者与被统治者(zhě)的(de)阶级地位，认为“劳心者治人，劳力(lì)者(zhě)治于人(rén)”，并且(qiě)模(mó)仿周制拟定了(le)一套(tào)从天子到(dào)庶人的(de)等级制度；

　　另一(yī)方面，又把统治者和被统治者的(de)关系比作父母对子女的关系，主张(zhāng)统(tǒng)治者应该像父(fù)母一(yī)样关心人民(mín)的疾(jí)苦，人(rén)民应该像(xiàng)对待父母一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这(zhè)是一(yī)种最理(lǐ)想(xiǎng)的(de)政治，如(rú)果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反之(zhī)，如(rú)果不(bù)顾人民死活(huó)，推行(xíng)虐政，将会(huì)失去民心而(ér)变成(chéng)独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括(kuò)经济、政治、教育以(yǐ)及统一天(tiān)下的途(tú)径等(děng)，其中贯穿着一条民本(běn)思想的线索。

　　这种思想是(shì)从(cóng)春秋时期重民轻神的思想发展而(ér)来的。

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