常将有日思无日莫(mò)把无(wú)时当(dāng)有(yǒu)时意思相近的句(jù)子，常将有日思无日(rì),莫把无时当有时(shí)意(yì)思(sī)是什么是(shì)意思是(shì)在过(guò)富有(yǒu)的(de)生活的时(shí)候，要(yào)想到以(yǐ)后可能会过贫穷的日(rì)子，不要到了一无(wú)所(suǒ)有的(de)时候再来回(huí)想(xiǎng)以前的美好生活的。

　　关(guān)于常将有日思无日莫把无时(shí)当有时意(yì)思相近的句(jù)子，常将有日思无日,莫把无时当有时意思(sī)是什么以(yǐ)及常将有日思无(wú)日莫把无时当有时意思相近的句(jù)子(zi)，常将有日思无(wú)日莫把无时当有时意思和道(dào)理，常(cháng)将有日思无(wú)日,莫(mò)把无(wú)时当有时意思(sī)是什么，常将有日(rì)思无(wú)日(rì)莫把无时当有(yǒu)时意思简短，常将有日思无日(rì),莫把无(wú)时当有时意(yì)思(sī)和出处和意(yì)思等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

常将有日(rì)思无日莫把无时当有(yǒu)时(shí)意(yì)思(sī)相近的句(jù)子，常将(jiāng)有日思无日,莫把无时(shí)当有时意思是什么

　　在物资丰富时要考虑到(dào)缺乏的日子，不要到了缺乏(fá)时才后(hòu)悔。

　　意为应(yīng)注意节约，不要浪费。

　　出自《名贤集》。

　　出(chū)处

　　《名贤集》是我国(guó)古代(dài)对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之(zhī)一，具体作者不详，从内容上分(fēn)析，是南宋以后儒家学者撰辑。

　　它(tā)汇(huì)集了孔、孟(mèng)以来历代(dài)名(míng)人(rén悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词)贤士的(de)嘉言善行，以及民间(jiān)流传的为(wèi)人处(chù)事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语，有些还渗(shèn)透了佛、道两教(jiào)的因果报应等(děng)思想，其中不(bù)乏洞察世事(shì)、启人(rén)心智(zhì)之句。

长江(jiāng)有日思无日莫把无时当有时意思(sī)相近(jìn)的(de)句子(zi)

　　思(sī)：考虑。

　　在(zài)物资 丰富 时要考虑到缺(quē)乏的(de)日子，不(bù)要到(dào)了缺(quē)乏时蠢好(hǎo)才(cái) 后悔 。

　　指应(yīng) 注(zhù)意 节约(yuē)，不(bù)要 浪费(fèi) 。

　　成唤悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词(huàn)拦(lán)语出处： 清·李汝珍(zhēn)《镜(jìng)花缘》第12回(huí)：“‘常(cháng)将有日思无日，莫待(dài)无时思有时。

　　’如此剀(kǎi)切(qiè)劝谕， 奢带链铅侈 之风，自可渐息。

　　”

　　常将有日思无(wú)日(rì)，莫(mò)待(dài)无(wú)时思有时的近义(yì)词： 常将(jiāng)有日(rì)思无日(rì悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词)，莫待(dài)无(wú)时想有时

　　成语语法： 作宾语、定(dìng)语、分句；用(yòng)于劝诫(jiè)人

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词