相委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义(yì)是什么，相委而去的委的古义和今义各是什么是“相委而(ér)去”的“委”古义是(shì)：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委(wěi)而康师傅是哪国的牌子？(ér)去的委的古(gǔ)义(yì)和今义是(shì)什么，相委而去的委的(de)古(gǔ康师傅是哪国的牌子？)义和今义各是什么

　　“相委而去”的(de)“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交(jiāo)给人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出(chū)自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：陈太丘与友(yǒu)期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去(qù)，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人哉！与人(rén)期(qī)行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家(jiā)君(jūn)期(qī)日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期》是南朝(cháo)文学(xué)家(jiā)刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记(jì)述了陈元(yuán)方(fāng)与来客(kè)对话(huà)时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫(jiè)人(rén)们办事要(yào)讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护(hù)父亲尊(zūn)严的责(zé)任感和无畏精神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念(niàn)卜(bo)古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍康师傅是哪国的牌子？弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而(ér)去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中不(bù)至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君(jūn)在不(bù)？”答曰(yuē)：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与人期行，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对子骂(mà)父，则是无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来(lái)客对话时的场景，告诫人(rén)们办事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和(hé)无畏精神(shén)。

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