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念(niàn)天地(dì)之悠悠的(de)下一句是(shì)什(shén)么，念天地之悠悠的下一句是什么诗句(jù)

　　原文

　　前不见古(gǔ)人，后不见(jiàn)来者。

　　念天地(dì)之悠悠(yōu)，独(dú)怆然而(ér)涕(tì)下(xià)！

　　幽州：古(gǔ)十二州之一，现今北京市(shì)。

　　幽州(zhōu)台：即黄(huáng)金台(tái)，又称蓟北楼，故址在(zài)今北京市(shì)大兴，是燕昭王为(wèi)招纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能够(gòu)礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未(wèi)来(lái)。

　　来者：后(hòu)世(shì)那些重(zhòng)视人才的贤明君(jūn)主(zhǔ)。

　　念：想(xiǎng)到(dào)。

　　悠悠(yōu)：形容(róng)时间的久远和空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于武则天万岁通天元年（696年(nián)）。

　　陈(chén)子昂是(shì)一(yī)个具(jù)有政治见(jiàn)识和政治(zhì)才能的文人。

　　他直言(yán)敢谏，对武后朝(cháo)的不(bù)少弊政(zhèng)，常常(cháng)提出批(pī)评(píng)意见(jiàn)，不(bù)为武则天采纳，并(bìng)曾一(yī)度因(yīn)“逆党”株连而下狱。

　　他(tā)的政(zhèng)治抱负不能实现，反(fǎn)而受到打击(jī)，这使他心情非常苦闷。

　　万岁通天(tiān)元(yuán)年，契丹李尽(jǐn)忠、孙万荣等攻(gōng)陷(xiàn)营(yíng)州。

　　武则天委派武攸宜(yí)率军征讨(tǎo)，陈子昂(áng)在武攸宜幕(mù)府担任参谋，随军(jūn)出征(zhēng)。

　　武攸宜为人(rén)轻率，少(shǎo)谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作(zuò)前驱(qū)以击(jī)敌，武不允。

　　随(suí)后，陈子昂又向武进言，不(bù)听，反(fǎn)把他降为军曹。

　　诗人接连受到挫折(zhé)，眼看报国宏愿成为(wèi)泡影，因此(cǐ)登上蓟北楼，慷慨悲吟，写(xiě)下了(le)《登幽州台歌》以及(jí)《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓州(zhōu)射洪（今属(shǔ)四川）人。

　　唐(táng)代文学家、诗人(rén)，初唐诗文革新人物之一。

　　因曾任右(yòu)拾遗，后(hòu)世(shì)称陈拾遗。

　　与司马承(chéng)祯、卢藏用(yòng)、宋之问、王(wáng)适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为(wèi)仙(xiān)宗十友。

　　陈(chén)子昂青少年时轻财好施，慷慨任(rèn)侠(xiá)，文明元年(nián)（684年）举进士，以上(shàng)书论政得到女皇武则天重视，授麟台正(zhèng)字。

　　后升(shēng)右(yòu)拾遗(yí)，直言敢谏，曾因“逆党”反对武(wǔ)后(hòu)而株连(lián)下狱。

　　曾两度从军(jūn)边塞，对(duì)边防事务(wù)颇(pǒ)有远见。

　　圣(shèng)历元年(nián)（698年），因父老解官回乡(xiāng)，不久父死。

　　陈子昂(áng)居丧期间，权臣武(wǔ)三(sān)思(sī)指(zhǐ)使射洪县(xiàn)令罗织罪名，加以(yǐ)迫(pò)害，最终(zhōng)冤死(sǐ)狱中(zhōng)。

　　陈子(zi)昂存诗(shī)共(gòng)100多首，其诗(shī)风骨峥(zhēng)嵘，寓意深远，苍劲(jìn)有力(lì)。

　　其中(zhōng)最有代表性(xìng)的有《登幽州台(tái)歌》《登泽州城北楼宴(yàn)》和组诗(shī)《感遇诗三十(shí)八首》《蓟(jì)丘(qiū)览古赠(zèng)卢居(jū)士藏用七首》等。

　　1960年中华(huá)书局出版《陈子(zi)昂(áng)集校注》。

念天地之悠悠下一句是什么(me)

　　念天(tiān)地之悠悠(yōu)下一句(jù)是(shì):独怆然(rán)而涕下。

　　登(dēng)幽(yōu)州台歌

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠(yōu)悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　译文

　　往(wǎng)前不见古代招贤的圣君，向后不见后世(shì)求(qiú)才的(de)明(míng)君。

　　想(xiǎng)到只有那(nà)苍茫天地悠悠无限，自己止不(bù)住(zhù)满怀悲伤察庆热泪(lèi)纷(fēn)纷(fēn)。

　　注释

　　幽(yōu)州(zhōu)：古十二州之一，现今北(běi)京市(shì)。

　　幽州台：即(jí)黄(huáng)金台，又称蓟北楼，故址在今北(běi)京(jīng)市大兴(xīng)，是燕昭王为(wèi)招(zhāo)纳(nà)天下贤(xián)士而建。

　　前伏没高(gāo)：过去。

　　古(gǔ)人：古代(dài)那些(xiē)能够礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那些(xiē)重(zhòng)视人才的贤明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远(yuǎn)和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗(shī)人具有(yǒu)政治见识和政治(zhì)才能，他言敢谏(jiàn)，但没有被武则天采纳，屡受击(jī)，心情郁郁悲愤。

　　诗(shī)歌写(xiě)登上幽(yōu)州蓟(jì)北楼远(yuǎn)望，悲从中来(lái)，并以“山河(hé)旧，人物(wù)不同”来抒(shū)发自己“生不(bù)逢时(shí)的哀叹。

　　语言奔(bēn)放，富有(yǒu)感(gǎn)染力(lì)。

　　　　“前不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　”这是一(yī)声(shēng)人生短暂的感喟。

　　诗(shī)人纵(zòng)观(guān)古往(wǎng)今(jīn)来，放眼于(yú)历(lì)史的长河，不能不感(gǎn)到(dào)人生的(de)短促。

　　天地悠悠(yōu)，人生匆匆(cōng)，短短的(de)几十年真如白驹之(zhī)过(guò)隙，转(zhuǎn)瞬之间(jiān)就消失了。

　　这种感叹(tàn)既可(kě)以(yǐ)引出及时行乐的(de)颓废思想，也可以(yǐ)引发(fā)加(jiā)倍努(nǔ)力奋斗的志气。

　　自古(gǔ)以(yǐ)来有多少仁人志士并不(bù)因感到(dào)人(rén)生(shēng)短暂而消缺尺沉颓唐，反而更(gèng)加(jiā)振作精神，使自己有限的(de)一生取(qǔ)得(dé)接(jiē)团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月近无(wú)限的意义。

　　正因(yīn)为(wèi)陈子(zi)昂抱着这种积极态度，所以他(tā)才“怆然涕(tì)下”。

　　也正因为(wèi)在悲怆的深层，蕴(yùn)蓄着一股积(jī)极奋发欲有(yǒu)所作(zuò)为的豪气(qì)，所以(yǐ)才能引(yǐn)起我们的(de)共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰古今，深感(gǎn)人生短暂，宇宙无(wú)限，不觉中流下(xià)热泪。

　　这(zhè)是诗人空怀抱国(guó)为民之心不(bù)得施展的呐(nà)喊。

　　细细读来，悲壮(zhuàng)苍凉(liáng)之气油然而生，而长短不齐的句法(fǎ)，抑扬变化的(de)音节(jié)，更增(zēng)添了艺术感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有对幽(yōu)州台作(zuò)一(yī)字描写(xiě)，而只(zhǐ)是登台的感慨，却成为千(qiān)古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具(jù)有(yǒu)“汉魏风骨”的唐代诗歌的先(xiān)驱之作，对扫除齐梁浮(fú)艳纤弱的形(xíng)式主义诗风(fēng)具有拓疆开路之功。

　　在艺术上，其意(yì)境雄浑(hún)，视野开阔，使得诗人的自我(wǒ)形象更(gèng)加鲜亮感(gǎn)人。

　　全诗(shī)语言奔放，富(fù)有感(gǎn)染力，虽然只(zhǐ)有短短四句(jù)，却在人(rén)们(men)面前(qián)展现了一(yī)幅境界雄(xióng)浑(hún)，浩(hào)瀚空(kōng)旷的艺(yì)术(shù)画面。

　　诗(shī)的前三句(jù)粗笔勾勒，以浩茫宽广的(de)宇(yǔ)宙天(tiān)地和(hé)沧桑易变的古(gǔ)今(jīn)人(rén)事作为深邃、壮美的(de)背景加以衬托(tuō)。团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月

　　第(dì)四句(jù)饱蘸感情，凌空(kōng)一笔(bǐ)，使(shǐ)抒情主人(rén)公——诗人慷(kāng)慨悲(bēi)壮的自我形象站(zhàn)到(dào)了画面(miàn)的主位上，画面顿时神韵(yùn)飞动，光彩照人(rén)。

　　从结(jié)构脉络上说(shuō)，前两句是俯仰古(gǔ)今(jīn)，写出(chū)时间的绵长(zhǎng)；第三句(jù)登楼眺望，写空间的辽(liáo)阔无限(xiàn)；第四(sì)句(jù)写诗(shī)人(rén)孤单悲(bēi)苦(kǔ)的心绪。

　　这样前后相互映照，格外(wài)动人。

　　　　在用(yòng)辞造语(yǔ)方(fāng)面，此诗(shī)深受《楚(chǔ)辞(cí)》特别是其中《远游》篇的影(yǐng)响。

　　《远游》有(yǒu)云：“惟天地之(zhī)无穷(qióng)兮(xī)，哀人生之长勤。

　　往者(zhě)余弗及兮，来者(zhě)吾(wú)不闻(wén)。

　　”此诗(shī)语句(jù)即从(cóng)此化出(chū)，然而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈(chén)子昂这首感伤之(zhī)作(zuò)是(shì)由自(zì)己在现实生活中的遭(zāo)遇触发的(de)，但是其客观意义却(què)远远超越了他自(zì)身(shēn)以(yǐ)至他所处(chù)的时代的范围，带有一定的广泛性(xìng)。

　　表现在这首诗里(lǐ)的感(gǎn)伤情绪，和(hé)世俗的(de)忧生叹逝有明显的(de)不同。

　　这是一(yī)种(zhǒng)在对事业和人生的执着追求中产生的喟叹

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